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书寓妓女沿袭历史上曲部教房官妓一致为客弹唱献艺

陪酒

不卖身

所以又被称为词史先生

妓女要取得词史称号不易

自幼拜师学艺

能操管乐

琵琶

会说书

能唱京剧

昆曲开篇等

上海每年春秋季节要在小南门举办考核性汇演

不合格者不能厕身

书寓

书寓是风骚一谈

每天下午

笙箫动地

锣鼓喧天

在一声声先生来哉的叫声中

把客人迎入场中

场子里

词史先唱开篇

既演正书

再唱京戏唱腔

其声如半空鹤唳夹岸原题词史

唱完陪客小坐片刻

或应约共去品茶

或坐马车兜风

但禁止留客过夜

客人可入词史房中点唱

词史根据所点专门唱一曲

称开堂铺

客人为了这一曲得付洋两元

稍逊一等为长三

她们仅能唱曲

不能说白

不会乐器

唱曲需用琴师伴奏

长三的主要业务是出局即应嫖客的召唤前往酒楼

侑酒去戏院陪同看戏等

长三与词史的最大区别是

嫖客可留宿

但又不能马上过夜

处一段熟了

长三心甘情愿了才能落水

她们因出局

陪席

留宿价格都为大洋三元

因此叫长三

词史和长三挣钱手段不是出卖肉体

正在打茶围叫局吃花头上打茶围是与嫖客结识的第一步

一局三元每个词史

每天可陪一

二十局

每月取局账两千元以上

词史

长三与客人熟了

客人便可摆酒宴

客民出一桌酒需要二十元

付现款结清

摆过花酒之后

嫖客便与妓女算定了情

有的达官贵人

富商巨贾把定情妓女的吃穿玩开销全包

还要给老鸨付巨资

她们很少卖肉

钱也并不少挣

盼盼院算幺二堂子

妓女出局侑酒两元

夜厢两元

没有长三堂子那么大规矩

嫖客结识长三需到书场点戏

幺二堂子里妓女有色无艺

卖淫为主

出局为辅

是做肉体生意的从业妓女

不能唱

不能说白

嫖客可随意挑意中人

选中者若为四荒者

首次光顾就可留宿过夜

盼盼院尽管档次低于书寓及长三堂子

但高于那些野鸡妓院

那里的敷粉老妇及簪花村女需上街拉客

不大一会儿功夫

那女人领了个老年琴师和七

八个俏丽者进来

卞梦龙注意到其中有个淡妆素抹女子

红艳小口

扭捏不安的用整齐的牙齿咬着樱唇

下半部更好

腰之细

臀部圆嘟嘟的像个新的形状

一双脚踝生得纤细

一双小手指甲留得长长的

老琴师坐下拨动弦子

那女子启动朱唇唱起来

细细一听

竟是红楼梦中的好了歌

世人都晓神仙好

只有娇妻忘不了

君生日日说恩情

君死又随人去了

卞梦龙心不在焉的听着

对于听唱

他的兴趣素来不大

风韵不减当年的女老板殷勤的介绍

这姑娘艺名小黛玉

不瞒你说

是个清倌人

还没被开过包

说书的常说红楼十二钗

咱们这是青楼十二钗

打头的是小黛玉

还有小薛

宝钗

这个是二湘云

往下的是小元春

小迎春

小探春

小惜春

卞梦龙问

还差个王熙凤

小凤姐在哪里呀

那排女子掩口捂鼻

痴痴地笑出了声