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隐居16
观看古人风雅
不为无用之事
何以遣有涯之生
陈洪绶字章侯号老莲以人物画著称
被誉为力量气局超拔磊落
在仇英唐寅之上
盖明300年如此笔墨
今天分享陈老莲的隐居16 观图册
画中故事的文章
借画写意已寄幽情
可从中一窥古人风雅
1651年中秋之夜
陈洪绶老连醉酒西湖边
他提笔为友人
沈颢作隐居16 观图册
并题赠予他
次年老莲世事隐居16 观
为老莲晚年极品16 观
取自观无量寿经中的16 观之门
老莲以简洁的白描绘出隐士生活中的16 个观照
每一关是一幅特殊意象
与一位古时隐逸高士人物对应
如惠施刘辰翁班梦
苏东坡
陶渊明有的则是老年
自己是他生活与心境的写照
第一馆仿妆古之圣贤隐士的代表是庄子
道家逍遥通达的生命观不语
世玉同流合污的态度
远离物欲贪念的精神画卷
开篇的仿妆
即使扣动这个演绎世界的门
还陈老莲的画中
主角可能是战国时期宋国的惠施
在政治失意时去访庄子
结成挚友
才有了中国哲学史上的号粱之变及惠子曰子非鱼
安知鱼之乐
庄子曰
子非我
安知我不知鱼之乐
画中那个仿妆的人像是陈老莲自己
他带着一颗出离心去拜访理想中的精神所在
也是不一定闭门自处
也是一个无形无相的精神
具象化的不一定真
街市中熙熙攘攘
隐士在那里逍遥
在所有可能不可能的地方出现
精神独立于世外不受尘劳羁绊
那么何处不能归隐酿桃
隐士了山水与酒春来满山桃花花尽结桃果
夏天政客酿桃酒
从秋喝到东
待到来年春天
又是一个新的周期
阴虱酿桃复归自然
春有近翁无底
仿佛诗人又不受自然所限
其实此翁fe 9 翁
而是寓意旷达的心胸
古人喜欢称为新Lu
竹篱房舍又现新
Lu 则包容乾坤
古人喜欢极目远眺
往往山穷水尽处
正是坐看云起时
云不起炊烟
起到了泛90 后也是一样好
教书昔日苏东坡号查酒
有句伯伯酒胜茶汤丑丑妇胜空房
他认为
饮茶饮酒需分时候查是午时茶90 某19 陈尹某十九一唐代白居易的说法则是神速功力倍
在东方即白
清晨五六点钟之时畅快饮酒
顺便浇灌腹中诗书
此举谓之浇书
南宋魏庆之传诗人玉屑曰
东坡魏晨引为教书里黄门卫午睡为摊贩
并引了陆放翁诗
教书满怡福居翁摊饭横眠
梦蝶床
莫笑山翁建几碗也盛朝市一生忙
省时东晋陶渊明别号五柳先生晚年更名潜辞官归田
有诗云少无适俗韵性本爱丘山五柳先生赏石
每每与醉醒之间
以十为她时
醉卧时醒关明代林有麟撰素园石谱记载陶渊明所居东里有大石陶渊明长醉眠其上名之曰
醒时醉时卧时清凉惬意
省时Guan Shi Shi si 神勇
人生似梦醉有醉的智慧型有省的洒脱
红楼梦里湘云一层省时
醉卧山石僻处青板石凳Zhen pi 芍药花儿棉口内犹作睡语泉香而酒洌玉盏盛来
琥珀光直饮到梅梢
月上酒散后
慢起秋波随意出现
群友原名之风流
往昔若烟云
省时当空佳人裙
若绿波山水遥遥
曹雪芹设计了待遇
门前的鹦鹉是为着玉带林中挂
之后让他背诗浴室鹦鹉待遇
祥云湘云省时
五柳的知音们隔空重逢
她便将昨日诗句说来听
喷墨唐人段成式在给温庭钧的一封书信中说起班孟成文喷墨进纸的典故
源自东晋葛洪撰志怪小说神仙传女仙班孟是道家隐士、善飞行术
又善隐身术
还能口中含墨抒张纸张嚼墨之后喷向纸面
即文字满纸书载班孟服酒食单售至400后来入大志山中成先驱了
纸上喷墨之人
陈老莲慧的是男仙与童子
或他认为此类女子人间不可得
而文人赏字画
水墨丘壑中体味自然真性
殊不知自然是神仙喷墨而成
这是文人梦中神笔
挥毫er
九班孟雨仙人间不可得
所谓真挚人为偶像
山水中寻张潮说
案头山水是文章地面
文章是山水便给了他的踪迹
为向唐朝画论家宗炳在画山水序中说
圣人含道映物
贤者澄怀味
象澄怀涤荡
胸中俗念
内心清澈
纯然无杂
欲为项籍
为观照眼中的像陈老莲的画中赏画之人在青石旁
专心赏味
仿佛精神也随着画卷行游记中er
对周遭事物无所感知
他手中的画卷绘了何种景致
外人无从得知
此时的像只有他自己体会
数据
西晋文人孙处年少时向往隐居生活
本想对友人王济说
当枕石漱流却无意说成漱石枕流
王继则问
流水可枕石如何漱口呢
孙楚回答
枕流是为了清晰耳朵漱石是为了磨砺牙齿
10 漱口得敏捷才思所言
此句奇景明智
陈老莲则画了一位影视的背影
他一手抚琴
一手持杯宽广一袖云一般舒展在地面酒坛
在其身侧
他微微抬头
游目驰怀飘逸放达
杖菊苏东坡有诗云杖藜
晓入千花屋
隐士持杖纵游山水
与千姿百态的群花无间
沉醉陶渊明爱菊采菊东篱下
悠然见南山杖头挂
举则融入陈老莲的画面中
求胀一根隐士
轻装而行
菊花三两
精神寄托于胜放花姿
跋涉江川
生命傲然之意
卓然显见
幻焰文人在池塘中洗砚
谓之幻焰古来
此典故主角有三人
晋代卫夫人和王羲之
宋代苏东坡何谓也卫夫人书法上乘
钟繇卫夫人书法上承重摇下传王羲之宋人陈思在书小事中引唐人书评
说他的书法如插花
舞女低昂美容
又如美女登台仙娥弄影
红莲映水B 招福霞
昔日苏东坡的洗砚池中常说于宝石墨汁化龙而去
卫夫人的洗池艳不知在何处
盈盈池水还记不记得当年的妙笔如花
或许池畔花神汲取笔墨精华镇寺仙娥弄影
红莲映水含孤
唐代诗人杜荀鹤曾作诗
踏雪归来酒倍香
古来也是雪夜孤酒
东晋陶渊明也有此意性
他一生是九天广地阔
吟风咏月
梁太子萧统曾经评说原名之师
篇篇
有酒陈老莲的画中人或许不是杜荀鹤
也不是陶渊明
而是介电固化自己风雪中的山林
他迎风而行
一手持杖
一手持酒壶荒寒之时
酒暖腑脏在自遣诗中
老莲写道
不负青天睡这场松花落尽
当黄粱梦中有客肠笑笑我肠中之酒香与酒为伴酒
有无需多可以供取暖
同陶醉
便足以问乐
天地之间人最孤独
李白曾在花间独酌时
叹周遭无人
于是举杯邀明月对影
成三人余光照出它的身影
它发出感叹月季不解酒影
徒随我身
暂伴月将影
行乐须及春月和酒在李白的世界里从不缺席
端起酒杯
他把酒问月青天有月来几时
我今停杯一问之人攀明月不可得月行却与人相随
时空无尽造化无穷
古往今来
人们关的是同一个月亮
而孤高出尘的月亮和奇美
古人与今人眼中
他始终是巧然新生
亘古不变
陈老莲将李白绘于浩渺江畔
不如直接将李白会在烟波之上驰骋在游丝中
穿行在时空里
诗人当歌对酒
举起金樽
让月光照进
淡淡的九中
浦泉唐代茶圣陆羽品天下客烹茶之水
在他所撰的茶经中说
其水用山水上
江水中井水下
其山水拣乳泉石池漫流者上齐抱有湍漱勿食之
他遍访泉林
寻觅最宜烹茶的山泉水
最上层的水来自乳泉石池
缓缓漫流为佳
而铺涌的泉水
或因季节缘故
他忽然咒语而止
水质并不纯正
文人将谱泉视作雅事
以陆羽而言
山顶泉清而轻
山下泉清而重
石中泉清而甘沙中泉清而裂
土中泉清而厚
寻一道好水
烹一道好茶
须得时间与心理及犬主
名是高
是生活里不能忽视的
一部分陈老莲画中的陆羽坐在青石上
以风炉煮泉水
慢慢品之土泉之趣
今人可效仿梁山无多需
择善而栖
补全知趣
今人可效仿梁山无多需
择善而栖
囊幽囊幽是一种自珍自惜
陈老莲画中
主角是白居易
书在侧琴囊在手
传说中仙人弄琴
凤栖梧桐是很久之前的事
现在将仅仅你做仙方与药炉茶鼎同效调丝弦柽草药
一些不急不缓的病都可治疗
飘香飘香又成飘香
古人书卷代称飘香
通常是淡青淡黄色的自制品用来装表述
一此话主角是晚唐
诗人鱼玄机
它在春天的山林中竹石作伴
静静地手托一本书
然而并没有在阅读
而是若有所思
鱼玄机归隐山林的景象是陈老莲的假想
他若是一名男子
则大有作为
不过造化使然
女子才情终归是历史中的一脉冷香
年少时的他曾经登崇真观南楼
目睹新进士题名
无奈赋诗
云云峰满目放春情
历历银钩之下生自恨罗衣掩诗句
举头空羡榜中名16 关尹世中
他最不甘心隐藏自己的一世风华
曾在红尘里耀目生辉
他终究不舍频繁频繁
意为品经诵偈
与印度佛教有关地
凡与樊静樊学爵士佛教修行者研习的对象
僧人也是引白衣
也是隐红尘之外
寻一处清修地素食寡欲
内观自省求薄弱
针织在利益他人古来诸多文人也是僧人
陈老莲在明末时避难于绍兴云门寺
剃度出家后还俗
晚年时礼佛参禅
他精神中理想的隐逸世界有一部分变如画中
这样并非独坐青灯古佛之匣儿
是有知己
共同研读经典
心境恬淡
处处遇禅机安时处顺
不必争在庙堂之中
You
孤往隐者高士都愿意独与天地精神往来梁代萧统编文选引用了淮南王庄子略要中一段话
江海之士山谷之人倾天下兮
万物而独王者也
司马彪曰
独往任自然不负故事
陈老莲画中的这个孤独
来去的人置身苍茫天地间
唯有一花一木
一山一石
陶渊明在归去来兮辞中说
请息交
以绝游世
与我而相遗怀良辰以孤往或执杖耳更子
啊
嗯
嗯
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