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本字幕由酷狗AI语音识别技术生成
子曰
君子不重则不微
学则不顾
主中信
勿有不如己者
过
则物但改
这也是非常有名的一段话
孔子说
君子不重则不微
重是什么呢
安稳
他是
论语当中最难讲的一段
也是古人最
不愿意读的一段
第十章
香党
香港那一张为什么大家不爱读呢
就是他没有孔子说的这么多精彩的话
他基本上全是
记录孔子怎么样生活的那个过程
孔子怎么走路
孔子怎么行礼
孔子见到盲人怎么办
怎么吃饭
见到国君怎么办就全是这些东西
但你会发现孔子是一个
非常稳重的人
叫做望
之俨然
既之夜温
这就是孔子
就是
远远的看但是孔子觉得哇这人
好像不好接近对吧看起来有点距离感
但是如果真的离近了呢就发现
其实还挺好的
孔子这个人还不错
这就是
孔子君子不重则不微的那个
解释
我觉得孔子
拿自己的形象来解释这个东西最好了
康熙也说过这样的话
就是有人问康熙
说怎么保持跟
臣子的关系
这个康熙说
可轻而不可犯
可轻耳不可犯
就是你跟
我关系很好
但你不能随便过来搂住我的肩膀拍打我
然后跟我说一些这个
挑逗的话或者侮辱的话这不行
这叫可亲不可犯
就是君子不重则不危
就是你能不能够做到
安稳
踏实
那我在深入的理解说安稳他实的背后是什么呢
难道你真的把他理解成装模作样吗
就是有的人把这个君子不重则不危理解成假政那样
君子不重则不为
对吧一本正经见到贾宝玉就骂
打
这是一个极其错误的家长的示范
就是贾宝玉为什么能够
老想死
老想离家出走
老觉得这个
繁华的盛宴就要结束了
跟他有这么一个恐怖的爸爸是有很大关系呢
就是贾宝玉已经很出色了
他爸爸一见面的说畜生
就是没来由的这个么骂他
我觉得简直
太痛苦了
所以
这就是
历一代的人对不重则不危这句话的错误理解
如果你把众当成贾正经
当成
端坐在那儿一动不动
那肯定搞错了
这个
安稳踏实的背后
我想了半天
应该是这么一个东西
叫做有原则有立场
就是
如果一个人活到三四十岁
你逐渐地成为大家眼中的一个君子你开始成为一个
一家之主
或者一个公司里边很重要的一个人
这时候你需要有自己的原则和立场
你不能够像墙头草一样
随风飘摇
我是一棵海草
对吧
随风飘摇
就是想到这边我就到这边想到那边我就到那边那么说我就那么来
这时候你不重
没有根
没有这个根的时候你发现
老子说那句话就起作用
老子在
道德经里边有一句话叫做重为轻根
静为造君
一群人诈呼呼地闹
这里边最有话语权的是那个不说话的
看过那个速度与激情吗
速度与激情里边那帮犯罪分子话都特别多
互相指责
只有一个人老不说话
就是那个
老大
但是他只要一说话
就是重要的话
对吧这就是重为
轻根
这个敬为
造君
那你怎么能够做到自己有原则有立场呢
他的表现是什么呢
做的这个重
这个真正的重
就是不为外物所动摇
就是人不重
最大的表现就是
我只要说
这事有钱你来不来
我就来了
然后这事有好处我你干不干
对吧这事有诱惑你干不干
就是如果你对所有的这些诱惑都没有丝毫的抵抗力
那你说樊老师你说这个变成
无欲则刚了是吧
就是我什么都没有欲望什么都没有欲望也不对一样你做不到
对吧
但是你最起码不能够被蝇头小利诱惑吧
有特别多的人
干了很多很糟糕的事就是因为蝇头小利
一点点的东西
就动摇
就丧失根本丧失原则
出卖原则
对吧
这时候你就做不到
君子不重则不危
所以这一句话
是孔子亲身示范出来的话
我们
自己回头
莫送一下君子不重则不危
威
就是望之言然继之叶温的感觉
可轻而不可犯的感觉
学则不顾
那为什么你不重则不危
你的学问就不能够
坚顾呢
学问就不能够牢固呢你看我前面不是讲过了吗
因为你不重你就没有根
你没有根你就容易被欲望带走
当你被欲望带走的时候什么叫不顾
不固定
左右摇摆
松坡讲叫八风吹不动了对吧
什么叫
八风就是毁欲称机这样的东西
就是当外部的这些流言蜚语
对你的包贬
说法
利益
这些东西
都是风
这些欲望之风在不断地吹拂的时候
你是不是能够兼顾
学则不顾
那
如果一个人没有自己的底线
原则价值观
学了很多道理把孔泽的道理都能背出来但
被一大堆
每次一说话就是子曰
对吧
子曾经约过对吧这开始说说那么大堆话
说完以后但是一遇到
欲望
一遇到
批评
一遇到
奉承
一遇到压力
他马上放弃
马上改变
这是叫做学择不顾
故
故不是轴
故不是说
我坚持我不改
不改的状态是硬
那个不叫做固
故事内化
就是你的这个学问就不能够内化到你的体内
成为你自己人生的一部分
所以我们经常看一个人读论语学论语或者读老子什么的
最重要的一个东西是你有没有把这个东西变成你生活的一部分
变成你的血液
而不是变成你的口头禅
为什么大家说口头禅
老在嘴上挂着不管用
没有进到心里边
我们为什么在历史上最喜欢的人
大家
你要去古人票选对吧拿
好多古人出来票选
我估计排在前几位的
苏东坡算一个
陶渊明算一个
对吧
孔子可能也算一个但是很多人不喜欢孔子这也
没办法因为孔子
不
不上那些人写诗
写诗的人呢
他流传得比较广对吧
那为什么苏东坡陶渊明这样的人容易被人们喜欢呢
就是因为他的作品不是他的诗日
他的作品是他的人生
就是他活出来的这个人生本身就是他的作品
他能够佐证他所写的那些诗
做了那些事
你就觉得他是合一的
这个特别美好
陶渊明呢
人文主义者
陶渊明家里边请保姆
请了保姆以后
他就怕
他的孩子对保姆不好
留个条
写着
词意仁子也义善待之
就是我请这保姆这也是别人家的孩子
对吧
你要善待之
这就是
我们说如果一个人
能够把自己的学问跟自己的人生方向跟你的行为方式
内话了
绑在了一起
这才叫做故
所以不重则不危
后边能够接上学择不顾
其他很多人不理解说这两句话挨不上
第一句话讲的是作这样
第二句话是说考试能过关
这两句话怎么能放到一块儿呢
不是
只有有了第一句话的那个重
你才能够雇
这个故事内话的意思
吧
所以
君子不重则不微
学则不顾
主中信
主
就是坚持
你坚持以忠信为原则我们前面讲了原则对吧所以主中信以
以忠信为原则
下边这句麻烦了
这句话是对孔子争议最大的话叫物有不如己者
勿有不如己者的直接翻译就是不要跟不如自己的人交朋友
这个话说完了以后鲁迅第一个反对
鲁迅说孔子这样说话就是失利眼
只跟比自己强的人
交朋友
那我问你
那个强的人凭什么跟你交朋友
对吧你不是说物有不如己者吗
他也侮辱物有不如己者呀所以他也不理你啊
谁跟谁都交不了朋友
这个苏东坡也提过这样的质疑苏东坡就是说你跟他交他不跟你交怎么办叫物有不如己者
所以后来就有人重新解释
有人卓新杰说物由不如己者这句话不能那么理解
他理解的方式是这样
说
你的朋友
没有一个不比你强大
你的朋友当中总有人有某些方面比你强
所以你要多去看朋友身上比你强的那一部分
物
变成了无
没有朋友不比你强物有不如己者
这个话呢其实是
在给孔子找吧
再往回找
找得不对
这个牵强赴会
你在这儿为什么要说这句话呢对吧
事实上我认为物有不如己者的意思就是不要跟不如自己的人交朋友
但是这里边有一个
地方的理解
我跟
这些说法可能不太一样
就是这个有字
这个有字是个动词
这个动词
他是
主动结交的意词
我们人生当中很多朋友
是命运带来的
各位同意吗
比如说你的发小
你的发小跟你关系那么好
哪来的呀
命运带来的
就是他突然生在你们家隔壁
跟你年纪差不多从小一块玩泥巴长大了长大了以后你说
物有不如己者我辞退你
没必要吧
因为你们已经是朋友了
所以包括我们同学对吧一大堆同学
我们在生活中有很多朋友是
自动带来的
慢慢生成的感情
没有使劲
而
有
这个字如果你把他离解成为一个动词的话
那就是主动结交
就是我们在生活中我们需要主动结交一些人你比如说孔子跑那么老远跑到
洛阳去
见老子
对吧
想跟老子交朋友啊
想跟老子聊一聊去去见到老子对吧
因为他知道老子比的强
所以
我们并不拒绝我们身边
命运带来的那么多的朋友我们与人为善这个没有任何问题
然后
我们
当想到要交往这件事的时候我们要下功夫去跟别人结交想要认识一些新人的时候
你主动结交
那些比你强的人
这时候你每天在天天向上
在不断地进步
这是
我认为孔子说的这句话事实上
孔子就是有这样的要求
这样的好处呢
是你的朋友圈在不断地优化
我们的人生的交往的幅度是有限的
最后你的朋友圈是要不断地优化的
这不意味着背叛朋友
就是
慢慢走着走着人就散了这也很正常
但是你自己需要能够
喜欢
跟更好的人在一起
因为古人讲叫
蓬生麻中不服自直
对吧
彭草那么柔软
一长就长歪了
生在马草当中
你就值了
这在古代是个很
常见的命题
就是你一定要交到好朋友
你交不到好朋友你慢慢地就被带歪了
那为什么很多我们看到很多家长把孩子送去国外留学结果回来了以后
学了很多坏毛病
因为在那个地方一大堆富二代在一起大家天天飙车
然后
干很多坏事对吧
乱七八糟的在那玩
我甚至见过很多人留学回来了
英文都不会
没学过英文在那儿全说中文
然后所有的作业全部花钱买的找别人做的也拿到了文凭不会说英语
你说这
奇怪不奇怪
就是
物有不如己者这句话没有学好
我们这是一种追求
这代表着我们人生的一种追求
我们在人生进步的路上我们要主动结交的
是那些我们有有闪光点能够学得到的人
对吧
所以这样解释我觉得就就解释通了
然后接下来
过
你总会犯错嘛一个人总会犯错对吧
过则误淡改
就是如果你犯错了但是忌讳的意思就是你不要忌讳这件事
这就像我们讲过的终身成长里面说
终人成长就是告诉你说错误是我们学习的机会
对吧
当我们面对错到错误的时候我们的第一种反应是生气
掩饰
闻过是非
这时候你发现你的错误越来越大
你需要花更大的一去弥补这个东西
在公司里边一个永远不犯错的领导是非常可怕的
假如这个公司里边的这个领导说我从来不犯错
我绝对没错
有问题都是别人的问题对吧他说把所有责任推给下边的人
那到最后你会发现他是犯错最大的那人
整个战略方向的错
所以中国古代还有一句话讲叫做用
失者
忘
用游者
霸
用奴者
待
就是一个人
要想
忘天下
对吧成王
成为刘邦这样的人
你得用老师
刘邦对待张良
对吧对待这些萧何这些人他是
像老师一样这些人教我
你要用比自己强的人
然后用游者霸
就是你能够用朋友
这些人跟你是
是好朋友
能够在一起对吧
你看曹操跟他手下的人就是朋友的关系跟他那些谋士跟他那些战将
朋友的关系
霸
有霸业成就霸业
用奴者带
用奴才
周围的能见到你全都点头花腰
老板你来了对吧老板你看怎么办老板你说怎么办咱就怎么办没问题只要你说肯定没问题
完了
你的事业完了
因为这群人都是在给你做
减法的人
都让你的事变得越来越糟糕
但这里边的难点在哪儿呢
就在于过泽物淡改
就是你犯了错以后你能不能够
面对他
能不能够承认他
能不能够不忌讳
所以你需要经常在公司里边跟别人讲这事我不知道
这事咱们搞错了
咱们之前那个认知是不对的咱们现在需要认知升级
你得经常承认这样的事情
你才真正做到了过则
误但改
所以孔子这一段话
同样是讲学习的我们再重复一遍连贯起来
子曰君子不重则不危
学则不顾编起来了吧
没法内化
主中信
物有不如己者
过则误旦改这就是内化的过程
前面讲内化
的前提
后边讲内话的过程
内话的过程就是你要能够以中信为根本
然后
去追求像更好的人不断地学习
然后如果
犯了错别怕改正
实际上就是
把
这个
人际关系当中他人的力量
和终身成长结合起来
这就是我们学习的一个很好的路径和方法
如果你觉得听孔子这个不过瘾只有这么一句话
把那两本书找出来听一下
一定能够给你带来启发
好吧
谢谢
感谢您的收听
明天
我们继续学习
论语
学而篇
第九章
曾子曰
慎
终追远
民德
归后
乙
第十章
子琴
问与子贡约夫子
至于是邦也
必闻
其政
求之余
亦语之余
则共曰
夫子
温
良
公
俭
让
亦得知
夫子
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其
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