搜索历史
热门搜索
电影
00:00/00:00
下载地址
https://www.xzmp3.com/down/c1b03ba1166d.mp3
点击复制
本字幕由酷狗AI语音识别技术生成
知余之乐
王东月
第五章
人性之根
贪
凡
魏
在这世上
我们都是囚徒
而且被囚禁在现世的肉体之内
艾比克泰德
凡
是
身存结构的整体
海德格尔
未知所畏者
就是在世本身
海德戈尔
人是什么
以及
人自身固有的东西永远都是我们所要考虑的主要事情
书本华
人
降生于世
很有些像马戏团里的空中飞人的坠落入网
甚至比那海要不及
因为
那只是一张身外的户网
既不至让你跌损
又不会死缠住你不放
但人参
却无勇不陷入身内的心信之王者
且此网既要伤人
还要叫你永士不得脱身
这就是由
贪
凡
为
编制而成的三个连环罗网
无贪
则不足以激发进取
进取
则必然导致繁忙与凡神
凡而无功
贪而不得
则未立刻游然而生
由以逼迫你卷入更紧张的贪欲之中
海德格尔
因此将人身面试
称作沉沦
并就反与味
说了许多急趋熬牙的私变化语
然终究未能讲清
造成如此尴尬结局的人性根源
人性是什么
一言以蔽之
人性是悟性的集成和发扬
那么
悟性又是什么呢
这就必须从头说起了
世上原本没有误
在与宙发生以前
物可能只是某种能量分布状态
爱因斯坦的智能互换方程
易
等于
M斯的
方
一代表能量
M
代表质量
C代表光速
大约就是对它的写照
譬如
所谓原子能
就是指由千分之期的原子核质量转化释放的能量
由于
所处在这个阶段上的非物质或
前物质极度稳定
它
不需要有任何属性
因此一切物理的
或数学的探测方法到它那里都一概失效
是为基点
宇宙大爆炸其实就是
能量转化为质量的过程
同时它也启动了分化延续的自然进程
最原始的物质形态是基本粒子
它成为宇宙中所有物质的基本质量
也就是说
此后一切演化而来的东西都不过是基本粒子的
暂时表现形式
或临时寄居空壳
譬如
原子式粒子的寄居壳
分子是原子的戏菌壳
细胞
是分子的某种编码形式
有机体又是细胞的寄居体
最后
社会是有机体的寄存形态
如此等等
这就是亚里士多德
从
质料到形式的
哲学猜想
也就是
二十世纪科学发展打破物类界限的所谓
万物一系的道理
奇怪的是
恰恰是这些
形式或
空壳具有越来越多的属性
能耐
或智慧
而且
属性越丰
能耐越强
或智慧越高的物态或物种
其存在校价
或生存力度反而越衰微
换一个表述方式的话
也可以这样说
自然物态的净化眼动
倾向于将后眼的高级物种抛入日益加深的
生存危机
和生存焦虑之中
其他方面的问题
姑且不谈
我们现在先来考察一下有关生存焦虑趋于深化的原因
自宇宙勃发以来
事事始终是分化演进的
从粒子
原子
分子到生物
物态种类变得越来越丰富
这个以几何集数或指数递增的方式暴涨起来的物类
成为一切后来者难以处置的巨大麻烦
因为
分化无异于致残
而残者必求互补
属性
就被这互补的要求所激发
譬如
粒子一旦分化
电磁感应属性等物理作用力随之发生
作为残体的各个粒子
便要借助此类属性
将自身聚合为原子乃至分子
再譬如
细胞
一旦分化作为残体的各个细胞便会生出某种类似与免疫识别能力的
辨认属性
从而又将各分化者
收拢为一
是乃多细胞有机体
也就是说
分化者具有某种永恒的归唯一的倾向
分化
造就了条件
条件
造就了依存
此一分化者必成比翼分化者的条件
任意分化者在失去作为自身条件的其他分化者时都难以独存
分化进程
使条件递凡
条件地繁
使属性递增
属性递增
又是依存的要求愈发强烈
条件化的自然眼力就这样令层层进化的物种步步坠入有条件存在的无底深渊
从而
使一切后颜者变得越来越焦虑
越来越贪婪
贪婪因此成为人类不可缓和的心境
因为这新进原本就建立在不可化解的自然处境上
一句话
人性
人的属性
是物性
物的属性的传承和发扬
人性中
贪欲的深化程度
与自然物眼的条件化程度成正比
如果你是一个质子
则你的贪欲只限于获得一个电子就足以令你稳定在氢原子的存境上
氢原子由一个质子和一个电子组成
如果
你进化为氦合
由两个质子
与两个中子构成
则你的贪欲
必将上升到获取两个电子态型
氦原子的K壳层电子数为二
如果
你还不甘寂寞又让自己净化成探和
那么你的贪欲
就有些不好遏制了
首先
你得竭尽全力地为捕获六个电子而奋斗
非此不能成全自身的元素物格
相对于人格而言
然后
由于你的外壳层电子数
仅此尚未达到满足
L奥壳层电子数的满足值为八
碳原子为四
你还得再去拼抢其他元素的外壳层电子
由此形成有机化后部
到了这一步
理想清高也清高不成了
因为
有机分子是很难稳定的
它逼迫着你必须贪得无厌的追拉其他各种元素
甚至同类探元素
结果
终于演成生物大分子
乃至
原始低等生物
从此
你的贪欲一下子跃迁到生物代谢的高度
并随着生物的净化
而越来越贪心万丈
直到有一天
你变成了人
贪欲
也达到极致
作为人
你贪污彦足
是因为烘托你生存的条件太多
你只有借助强烈的贪欲
才能在支撑自身生存的条件海涛里沉浮
假若你超然物外
不求进取
你就会失去做人的资格
贪
由此而被奠定为人性中根深蒂谷的基层规定
人
处在物眼进化序列的最后端以及
漂浮在条件温化量最纷云的制高处
因此
它的属性也就最丰满
这属性早已从
理化状态的感应
金由低等生物的感性
高等动物的知性而发展到人类独有的理性阶段
然而即便是这个理性属性
它也和当初无机物态的感应属性一样
只是为了获取自存的条件
此外
别无任何其他的意义
而且
麻烦之处在于
感应属性
足以让理化物质占尽自身所需的全部条件
就像作为氦原子核的质子
满足于占有两个电子那样
可是到了人
它即使用尽自身理性属性的
浑身切数
也仍然无法达成满足
因为
这世界上的所有风化物全都是它的依存对象
而它
又不可能
同时占据如此之多对象全体
这不免使它
随时陷于如下两种窘境
条件太过杂多而致繁忙无休
条件占之不足
而只
繁神不已
于是
凡
也就被弄成的人性中无可消解的心理状态
出于同一机制
宇宙的条件化眼镜
必使
越厚眼的物种其存在度越弱
这种情形是典型的累卵之危
每一个条件就像是一枚鸡卵
你需要的生存条件越多
相当于把众多鸡卵垒得越高
你置身于那高高迭起的累卵之上
心里岂能不一具忐忑
倘或
其中的某一个必须条件突然崩溃
就像那叠罗汉似的某一鸡卵骤然碎裂
你的整个生存基础不免立可轰然坍塌
更何况
世事纷纭
变幻无常
所变者
是生存条件的消长不定
这是一个很简单的算术问题
假设在日常生活里
各种内外条件发生变化的概率是万分之一
那么
如果你的存在方式简单的像分子物质一样
譬如说
所需的各种依存条件
总共只有十项
则每一千天
才可能发生一次冲击
如果你的生存方式复杂得像一只动物
譬如说
所需的各种依存条件共有一百项
则每一百天就会发生一次
让你不得不对生活有所调整的变故
进一步讲
如果我们文明人的生存条件
随着科学技术的日新月异而增长到一万项以上
那么你将每天都得面对
一桩利你心惊肉跳的变局
此情此景
怎能叫人泰然处之
为
就
这样逐渐沉淀为人性与身俱来的情愫之意
对于眼存条件必须繁化的自然眼力
人们通常非但不能理解其间潜藏的可怕含义
反倒未知大唱赞歌
这真是一幕
上天戏弄人类的绝佳表演
所以
当你看到身为东方雅慎的孟子赞叹
万物
皆备于我时
你不要以为那只是孟子艺人的浅薄
它其实代表了整个人类的盲目无知
古希腊哲人普罗泰戈拉
干脆说得更加狂妄
人是万物的尺度
仿佛万物的存在或不存在
都要由人来摆布和衡量似的
书不知
这话反过来说
可能会
显得更恰当一些
万物演化的奇备状态正是人类生存危机的天然尺度
上述三者
即
贪
凡
胃
其实就是人类生存校价示威的内置虚弱指标
或者说
是
悟性动摇的人格化体线
它们相辅相承的
建构起人类生存焦虑的基本框架
并把这种导源于物性演化流程上的阴影
彻底烙在了人性的最深处
有鉴于此
你对改善或聊就人类贪婪的本质
烦躁的心性
以及
默切的顾及
还能抱有什么指望呢
热门歌手
其他人正在下载的歌