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匡超乐明白了这一点
就走上了
求
民
得名的
人生历程
而且在往后走
还从求名得名走到了求名得利求利得名等等的
人生历程
孔子评价不易苏琪的时候
说
求人而得人和怨乎
不易出其是古时候的贤人
他们认为周武王八而这是以报易报
所以耻于吃周武王的粮食
最后扼死在守阳山上
孔子评价他们是古代闲人是为求仁德不惜节难甚至不惜牺牲自己的性命
而这是为了一种道德
可以献出自己的生命
而宽超人呢
他究竟是为了什么去献出了什么呢
我这里概括它叫求
名
得名
他是为了名
去求名或者说
以这孝之名去求更大的功名
所以孝名这种仁德
不是他的
最终的目的
而是他
实现公名目的的一种
手段
所以咱们看到
他后来得到了孝之名
又得到了
世之名
然后又得到了文之名
在球名得名以后
又
求名
而得了种种的利
回到乐青
现的家里头
匡超人就展现出一种孝子的品行
而且表现得灵漓警致有一些细节写得非常精彩
比如说他怎么一早就起来
从
集上买几口猪
养在卷里头又买了豆子来养猪养猪完了就卖猪肉
卖了猪肉当然有钱的又买猪来再街着养猪卖猪肉等等
这样家里头就撑吃起来了
那么这是一个大的
维持家剂
然后更重要的事
写一些小细节
买来的东西
他先给父母吃了
然后再自己吃
天天陪在父亲的床边
勿药喂食
给父亲讲笑话解闷
晚上父亲睡不着的时候要吐糖吃茶
一直闹到四根天他就陪到四根天
他每天只睡一个梗头两小时左右
就要起来杀猪磨豆腐折腾
小时候还写了一个
很有趣的细节
就他父亲因为瘫痪在床上
所以要出宫要方便的时候不方便
所以原来他的母亲是在屋里头垫块布然他父亲在床上就出宫了
出然了以后拿出去换掉给他洗一洗他觉得这个
不干净
而且不舒服
那不舒服而且
母亲还要给父亲换这
个
本脏的这个垫的布
也
熏伤的位气
所以他怎么办呢他想的办法他聪明
想人办法然后在
在
床的前头垫了一把椅子
拿了个瓦棚放在那个椅子和床中间
然后把父亲转过来横过来
扛着父亲的
这个
双腿自己双膝跪下扛着父亲双水
这样父亲
靠在半靠在
床上
靠在他的肩膀上
他就可以在那
瓦棚上出宫了
这就很方便很舒服了又干净又舒服
所以
用一个细节来写匡超人这种孝心
写得很仔细
而且
为了强调矿超人的孝心
小时候还
刻意地把
他的
孝行
和他父亲的
和他哥哥诓大的
自私
做了鲜命的对比
一直写家里不慎失活
宽大子顾自己逃命
还顺带
捡了几样
他去做小买卖之前的东西跑出来了
家里通通不管呢
宽潮人先救出来
唐方的父亲
又就是了母亲
连他的嫂子也一块救出来
来一个一个人救出来这两个人的表现完全不一样
在这一点上
咱们也许可以说
匡超的孝
形
和他的孝名
这民
和行之间
是吻合的
并没有形成一股人格的分裂