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范晋在二十岁的时候就开始步入非常漫长的科学道路了
他在小说中一出场
年级写得非常准确说五十
四岁
在写周静的时候是大概写
年过六十到范晋时候就非常准确写了到五十四岁
从二十岁
到五十四岁
范晋整整考了三十五年
在小说当中也非常明确的他自己说的考了多少次啊范
周静问他你考了多少次他说我考了二十多次了
三十五年里头考了二十多次
一直是个同生
还没有获得真正能够步入科学考试名分的那种
秀才他考不上
虽然他和周静亚名字里头都有一个镜子
可是经过这么长的科学导入它就一直进不了学
所以一个镜子
作为普普通通的人名
是一张隐含着非常特殊的一种
文化的意味
在当时
有无数的读书人
长时间的跋涉在
科举道路上
作为童声
或者
生成了秀才了
也还长时间的在那跋涉
常人家们因为秀才还没有资格做官嘛
所以范进周静
应该说是当时读书的那一种典范一种缩影
小说候进一步的描写
范进穿着破破烂烂的衣服进入考场以后
年纪大走路不小心磕磕碰碰的
把破衣服又扯破了好几块
当然这就石尚铭引起的一层疑问
前头也有一个疑问
这里又加强了这个疑问
像周静
从年轻的时候开始考到六十多岁为什么还要考
为什么不能考试要哭成那个样子
那么范金也是一样
从二十岁考到了五十多岁为什么还要一直坚持在考呢
这就要是我们要了解当时的社会状况
当时读书人要改变自己的生活
境况
不像现在人有这么多的路可以走
他能走的只有很窄很窄的一条路
就是读书
硬科举
读书人这么多
都挤在这么窄的一条小胡同上
为什么他们不去找别的路呢比如经商学医等等
为什么只能走科技早出来那那个科学考试这条路呢
小说里头写到的
周静也好
静也好
就告诉我们
读书人的职业选择是
很少的
而且职业选择的
那种职业比如说
做教书先生
比如说
给商人记账
都是非常卑微的地位非常卑微收入非常有限的
后面咱们还要讲到读书人收入的问题
但是一经过科学考试就完全不一样了
科举考是最强烈的诱惑力就是
你逾越龙门
你一通过科学考试考中了秀才考中的举人
你就整个改变了你的社会地位
整个改变你的家
庭
境况
所以他值得
读书人
花费甚至一生的
时光
长途的跋涉
去走科学考试道路
这条道路非常艰难
但只有这条道路
才能彻底
改变
读书人的
生活地位
对他们来说
在精神上也有一种动力
就是历来有科学考试以后历来一直
在民间流传的
俗语
叫吃得苦中苦
方为人上人
要经历无数的生活的苦难和磨难
才能最后翻身做人上人
就是有这样的一种精神的动力精神的支撑
才能使他们在长时间忍受外在的
衣食之苦
长时间忍受
心灵上的
那种
磨难
那种屈
辱
坚持的
跋涉在科举的漫长的道路上
最终
成为
人上人物
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