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由懒人听书出品的有声小说
品物南怀瑾
做人与处世
作者
萧月
波音
溪流
第
十九集
乐观坦荡为君子
长期满腹
是小人
论语
树而有言约
君子坦荡荡
小人长
七凄
南怀瑾说
君子的胸襟永远都是光明祭月一般
像春风吹拂
给人清爽而舒适的感觉
像秋季里的一轮明月
皎洁光滑
君子的内心
会保持这样的一种境界
无论人生经历怎样的大风大浪
或者经历怎样的坎坷崎岖
都能够
保有乐观的态度
南怀瑾说的乐观的态度
不是盲目的乐观
而是自然的胸襟开阔
就如魏征的直言坦荡
君子的乐观
是对他人没有仇怨的
就如包公和赵清县
都做到了这种境界
这就是
君子的坦荡荡
南怀瑾说
相对于君子的坦荡
那么就突出了小人的长期欺了
小人的心里
永远装的都是一些放不下的事情
小人的心里总会感觉到自己很憋屈
不是觉得别人对不起自己
就是觉得别人对不起社会
或者还有甚者会认为某件事情对自己很不利
君子
总是无所顾忌地去做自己的事情
因为坦荡
所以没有任何顾忌
君子的胸襟
决定了君子的度量
也正是这这种度量让君子不会畏手畏脚而不知前进
小人就不一样了
小人总是因为一些琐碎的事情
而惴追不安
甚至
丢掉性命
契诃夫的小说
小公务员之死里
描述了一个
长期满腹的小人
也是因为他的
长期期
而导致了他
莫名地丢掉了性命
故事发生在一天傍晚
小公务员
伊凡
得密特里奇
切尔维亚科夫
去剧院看电影
他进到剧院后
坐带正厅的第二排
当时
正在播放戏剧
搁那威勒的钟
可能是眼睛不好
他又用望眼镜观看
正看着
突然鼻子一样
他打了一个响亮的喷嚏
这本是生活中司空见惯的事情
但是
切尔维亚夫科夫比较倒霉
坐在他前面的是一位退伍的老将军
切尔维亚科夫的喷嚏
正好喷到老将军的秃顶和鼻子上
看清出了前面的状况
切尔维亚科夫开始发慌
连声地向老将军道歉
从
剧院里出来一直到将军的家里
切尔
威亚科夫一直都在道歉
从开始的真诚
到后来的过度惶恐
最后他的喋喋不休惹恼了将军
将军让他滚
就这样
切尔维亚科夫
身不由己地道了家
他没脱掉制服
就往沙发上一躺
死了
切尔维亚科夫因为心里总是装着那点事情
所以一直惴惴不安
最后
很有讽
刺意味的是他就那样
惴惴不安地死去了
留给人
的感慨
切尔维亚科夫
虽说是小说里虚构的人物
但他也是来源于现实生活的缩影
他是现实生活的一种反应
说明
现实生活里有这样人的存在
君子与小人有本质的区别
君子会乐观坦荡
而小人则会心里怀着忧虑和焦躁不已
君子心怀天下而豁达乐观
小人自私一念
而满腹踌躇
君子胸襟开阔
而不会杞人忧天
小人满腹牢骚
而踌躇不前
就如南怀瑾说的那样
君子是坦荡而豁达的
小人是踌躇而长忧的
南怀姐说真正的小人是很难伺候的
稍不留神就会得罪他
小人心胸狭窄而容不得半点自己没有益处的事情
君子就不一样了
君子坦荡而淡定
中国有句俗话说
宁愿得罪君子
切莫得罪小人
君子不管是别人的建议还是意见
不管是否中肯
都能用心去听
即使是对自己的批评也是有则改之无则加勉
不会因为别人对自己不好的三言良语而去仇视别人
孔子说
君子故穷
南怀瑾
说君子能够安守本分
而坚守自己的意志和原则
君子
有君子的为人处事的方法
不会因为一些小事
而失去君子的度量
君子的风度
是坦荡而有胸襟的
不管遇到什么事情
都
不感到恐惧和忧患
小人就不同了
小人心生狭窄
而容不得半点对自己不好的事情
小人经常是为了一些事情而做立不安
南怀瑾说
这就是小人和君子的区别
内心光明磊落
做人
不犹不惧
司马牛问君子
子越
君子
不忧不惧
思维
知君子乎
子越
内省不久
夫何忧
何惧
这句话的意思是说
司马牛
问君子
怎么做才能够算得上是一个君子
孔子说
不忧不惧
南淮瑾说简单的四个不忧不惧
就反映出了日常的人的特点
日常的人
都是活在忧虑之中的
没有一样不担心的
人生
每天都会害怕生活的不好
还怕丢了工作
司马牛听孔子说
觉得很有道理
并且说
只要
没有忧愁和恐惧
便是君子了
那么按照这个推理来说
在社会上有很多那样的人
他们生活在社会的底层
经常去的地方
就是纯
喝茶的地方
那里的人们不会去担心和恐惧
等他们没有钱用的时候就去强一点
他问孔子那样的人
算不算君子
孔子说
司马牛理解的片面了
因为不忧不惧是很难的
真正的君子是那种随时反省自己
然后不断的自我检讨的人
会经常检讨自己内心而没有欠缺的时候
就没有什么地方是遗憾的
做到平生不做亏心事
夜半敲门鬼不惊的
平静就是君子的
不忧不惧
君内心光明磊落
没有什么可怕的
内心是一片光明的境界
充满了清静
祥和
这才是孔子说的
不忧不惧的君子之风
南怀瑾说透的不忧不惧
这四个字的反面就可以了解人生
人生
始终在
忧愁恐惧中度过
能修到
无忧无惧是真正了不起的修养
也就是客己复里的功夫之一
不忧不惧
不是简单的不忧不惧
而是做到内心一片宁静
不会因为
世俗的
俗物而大喜大忧
不管遇到什么都能宁静而祥和
某日的一天上午
盘山可尚
和寺里的另外一个和尚绘制
一起下山去画缘
地面因为小雨的远故而变得泥泞不堪
此时
天
还在下着小雨
这样的雨
已经下了两天
坦山和绘纸一边说话一边走着
在半山腰的一个拐弯的地方
遇到了一位漂亮的姑娘
那个姑娘身上穿着绸补衣裳
既
丝至衣带
衣服太长
而无法跨过眼前的一滩淤泥路
蹒山看着那左右为难的年轻女子说
姑娘
来吧
我背你过去
蹒山说完就背起年轻的姑娘
跨过了那滩淤泥
蹒跚放下姑娘后
又继续赶路
蹒山和跪制继续往前走
没有再说话
就这样走了一段路
绘纸
终于按捺不住
向坦山发问
寺里有规定的
身为是不能亲近女色的
尤其是年轻貌美的女子
那是很危险的事情
为什么还要那样做呢
你说什么
那个女人吗
蹒山慢慢地回答
我早就把她放下了
你还背着呢吗
坦山遇见年轻的女子
背她走路
在悲起的时候
没有考虑蕙制
所说的不能亲近女色
只是纯粹地看着别人有难处而顺手拉了一把
攀山
在做这些的时候很坦然
也很平静
心物波澜
以至于她能自然地对待这些事情
这就是孔子说的不忧不惧的君子之风
也是南怀瑾所说的了不起的修养
内心坦荡之人
能够对
误会和误解不解而自清
换句话说
就是坦荡之能消除诽谤之类
不会因为被谣言重伤而扰乱自己日常的生活
君子爸都在
遇到对于自己不利的言语或者评论的时候
采取的事不辩解的姿态
因为时间
就是最好的证明
诗间可以让更多的人
看清楚事实的真相
君子不需要解释
因为君子的心
是坦荡的
君子之风
就是面对任何事情能够不忧不惧
做到真正的坦然相对
没有顾忌
和忧虑
做事情
不会畏手畏脚的踌躇不前
君子的心里应该是明静而透明的
没有忧虑和恐惧
就如一面镜子一样
豁然
而坦荡
南淮瑾说
这个不忧不惧不是简单的不担心不害怕
而是一种内心坦然和淡定
临危不惧是一种气势
有条不紊
是一种度量
遇到事情担忧
担心
是一种本能
但是能够做到不忧不惧的
是一种
心怀雅是淡定的淡泊之情
一个人做到担心忧虑是很容易的
但是做到内心的光明磊落
而不为尘世的琐事
而凡忧
是很难的
这需要的不只是一份定力
还需要一份
君子的修养
君子
和而不同
小人同而不和
论与
子路第十三里说
君子和而不同
小人同而不和
何晏
在论与集结里对这句话的解释是
君子心
何人其所见各异
故约不同小人所
嗜好者同
然
各争力
故约不和
就是说
君子内心所见略同
但是真正的内在的见解就不一样了
而小人看起来是
夯系一气的
那
知是表面的平和
其骨子里是互不相容的
这就是所谓的
和而不同
和同而不和
人生在世
有的人会为天下而谋
据庙堂之高
则优其民
处
江湖之远
则忧其君
这些人
为
富贵荣华而谋
出世做官
谋府百姓
有些人则教书育人
桃理不言
下似成惜
这种不同
何以至
和
因为这种铜
是一种内在的相同
小人虽然
嗜好相同
在外人看来也只不过是臭味相投罢了
小人
会因为
各争思利而必然互起冲突
这种铜
反而导致了不和
这种铜
就是表象的虚假相同了
南怀瑾是这样理解孔子这句话的
他说
和而不同
就是要有自己的忠心思想
能够调和左右矛盾的意见
而自己的忠心思想还是独立的
小人就不一样了
小人容易受到别人的影响
而且到了厉害的关头
就会有意见的冲突
这样就不会融洽
也就百年的不和谐了
这就是君子与小人的区别
南怀瑾说的是做人
说的是君子之风
但这个和与不同
更多的事应用与人生另外的一些方面
时
他们不单单指一种君子的思想
更多的是指一种头脑的灵活
人的思想是活跃的
只要不沉溺于一个
就会发现很多
和
理得不同
一九四九年
美国兴起一股淘金热
第一批踏上美国大陆的移民
大都是出自贫苦之家
所以他们不得不拼命工作
强大的劳动量
是衣服极易磨损
而且在那个时候买衣服也是件
奢侈的事情
当时的人们都热衷于去土地里挖金子
而身边缺少的东西
却费好大的劲才可以买得到
当时的李威
斯特劳斯也是淘金一族
看到人们大部分的时间
都用于淘金
而所得无几
而他也看到了人们买东西困难的事情
于是
他便放弃了淘金
开启了淘金旅程中的第一个杂货店
一个夏天
斯特劳斯看见天气炙热难熬
就从外地进的一批帆布
他觉得这样的帆布
会被淘金者买去做
折阳伞
或者帐篷
但试时并不如他想的那样好销手
并且滞留了很多的货物
这让斯特劳斯很苦恼
一天
有两个淘金者
走进斯特劳斯的杂货店买东西
斯特劳斯跟他们推荐他那结实的帆布
其中一个说
帆布我们就不用了
你看我们这衣服坏的都不修补好几次了
说着就拿在手里的衣服递给斯特劳斯
斯特劳斯这才看见来人手里拿的裤子已经破旧不堪了
如果有那么好的帆布做成裤子就好了
这样的淘巾的时候
就不会经常磨破裤子了
这个说
说着吴昕
听着有意
斯特劳斯在心里萌生的一个主意
他顿时喜上眉梢的说
如果我把这儿
做成衣服
你们愿意做我的模特吗
来人
异口同声的说当然愿意
于是
斯特劳斯
拿着两人的尺码来到裁缝店
就这样
世界上第一条牛仔裤就诞生了
用帆布做的牛仔裤
深受淘金者的喜爱
因为他很耐摩
就这样
斯特劳斯把牛仔裤的事业越做越大
这样蓝色是牛仔裤的专用颜色
后来斯特劳斯又在牛仔裤的颜色上进行改良
改进了多种颜色
而且根据需要改变样式
之前的牛仔裤只适合男性市场
随着牛仔裤的热卖
斯特劳斯又改变
供给战略
不但设计男式牛仔裤而且出售女士牛仔裤
再次在全世界掀起了牛仔裤的热潮
斯特劳子就是这样一步步的在相同的领域寻求不同
这
虽然不是孔子所说的那种
对人品的要求
要和而不同
但这也说明了在相同的领域
只要有心
就能创造很好的成绩
而这些都是不相同的
同是一种本质的相同
就如同人的思想一样
而不同的是一种
敢与创新的气势和魄力
不同是一种突破
是一种不拘泥以某一处的发展
只要坚受本源
就能够找到突破之处
人生更多的时候
应该
将眼光放得高远些
这样
才能不被眼前的事物迷惑而不思前进
眼光高了就能看到新的视角和出发点
那么对于铜
也就是有了新的诠释
南怀瑾说
人生更多的时候会同处一起
那是因为有共同的志趣和志向
但是很多人汉似很好
一旦遭遇变故就看到自己眼前的利益而各本东西
随着社会的不断进步
和而不同
会越来越被广泛的应用
不再局限于简单的思想
不再局限于
简单的人品
更多的运用于现实生活
达到孔子说的
真正的
和而不同
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