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作曲 : 北国梅雨
编曲 : 北国梅雨
某启：昨日蒙教，
窃以为与君实游处相好之日久，
而议事每不合，所操之术多异故也。
虽欲强聒，终必不蒙见察，
故略上报，不复一一自辨。
重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，
故今具道所以，冀君实或见恕也。
盖儒者所争，尤在于名实，
名实已明，而天下之理得矣。
今君实所以见教者，
以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
某则以谓：受命于人主，
议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；
举先王之政，以兴利除弊，不为生事；
为天下理财，不为征利；
辟邪说，难壬人，不为拒谏。
至于怨诽之多，则固前知其如此也。
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、
同俗自媚于众为善，上乃欲变此，
而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，
则众何为而不汹汹然？
盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。
盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，
是而不见可悔故也。
如君实责我以在位久，未能助上大有为，
以膏泽斯民，则某知罪矣；
如曰今日当一切不事事，
守前所为而已，则非某之所敢知。
无由会晤，不任区区向往之至。
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