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好各位朋友咱们继续交流庄子
这个已经讲了两讲了今天是
第三讲
有些朋友也给我反馈来着
说这个老师您现在讲庄子合适嘛有些感觉你讲的也不太
准确吧
这个
我说一下我讲的理由
其实你要真想宣传的话有很多种办法
包括录音
大家也能找到
我以前也放过网上一些叶曼老师的录音
南淮瑾云老爷子
已经去世了
他过去写包一本书叫
庄子南华
大家感兴趣也可以看一下
不过呢我讲呢有三个理由给各位说一下第一点呢
我讲一遍
我自己复习一遍
这我对自己的好处
这也是
在话心里话
第二点呢有些东西我懂你不大懂
有些呢你懂我不懂
是吧
有些咱们都懂有些咱们都不懂庄子这本书有些事咱们都不懂的咱就不说了
都懂的也不用讲
那有些我懂你不懂的如果你听一下就特别有好处对不对
当是你要懂我不懂你给我指证我也很开心
这是
第二点
第三点呢就是说
叶曼老师的录音我是
认真听过的
我感觉他讲的嘛
怎么说呢
包括南老师书我也看过
他们很喜欢
举一些历史的这个故事和案例
他们喜欢演绎
他们讲到书上一句话
他会讲一个故事来论证这个道理
他讲的故事多是历史上有名的故事
可是对咱们来说很多人没时间
看那么多历史书
他讲的这事本身对你也是陌生的
你想个道理你要想了解一个陌生的道理
他又给你讲了个陌生的案例
都是陌生的
从学习的角度实际上这是不利的
那我讲有啥特点呢第一点我觉得我给大家
代沟相对少一点
不像叶曼老师是吧一百岁了
南老师已经过世了
很有名的人物他们那个学识比较渊博
他未必能了解你现在这个状态是不是我碰巧又搞相目关理
也接触很多这个三十多岁左右的
这个年轻人相对这点我觉得我比他们有一点点优势
第二点
你还是说这个观点吧我讲
这个案例的问题
从
教育的角度你最好给别人讲一个他不懂的东西的时候用一个他熟悉的案例
这样对方就特别好理解
用熟悉的
让他理解那个不熟悉的
千万别用一个陌生的
不熟悉的让他再理解一个不熟悉的
最无聊的事就是用一个
完全不了解的故事
给他讲一个他本来就知道的道理
我这么讲你就懂了所以我讲可以我的风格
我是用咱们大家都比较熟悉的案例对吧
用现代话
来讲一些这个书量书上的一些观点
当然了
我就是我给自己找的理由
啰嗦几句大家
这个喜欢听的去听
不喜欢听的估计这集也听不到对不对
好咱们继续
庄子第一篇逍遥游已经有两讲了
简单也回顾下
前面也提到了这个庄子讲了个
大鱼
后来变成大鸟
又讲了一个这个大树
活的时间特别长
那个乌龟活的时间也特别长
这个彭祖在人世间很有名气活了八百岁
咱们要给他比咱们活得很年轻
很可悲
可是呢
人外有人
山万有山对吧天外顶先的
彭素给那乌龟比
他有小孩
那个乌龟要给那个上古那棵树比呢
乌龟就活几百
几百岁算一个春天
几万岁活下来吧
那棵树更厉害八算一个春秋
壮子讲这些到底啥意思我给你总结第一个他讲了一个
这个大鱼
变成大鸟他占的位置不一样
他看着感觉不一样一个人心胸宽广的时候
什么事都是小事
从空间上
第二个他讲了个时间上的相对概念
所以
生命短暂的人很难理解生命长久的一些东西
生命长久的呢
能了解这个生命短暂的一些东西
耸而言之吧小之不知大志
一个人眼界不够开阔的
他很难理解那个
眼界更开阔人的想法
小年
不止大年
就能活一俩月的这个生命啊他很难理解这一年是咋回事对不对
你对些昆虫讲一年
他觉得太慢长他体会不到
因为对咱们来说一年对他们就是一辈子
这样想的话你怎么去了解神
了解宇宙了解外星人
因为咱们生命很短暂
所以这个讲这两个有什么好处从我来看来
我的观念给别的
人不一样至少给南老师的观点不一样
让你从时间上和空间上把心胸打开
你会
把这个眼下这些事情
看得小一点
你这样就轻松点
有助于逍遥
后边讲完这俩事之后又讲了一些人格的问题
他举到一个例子
提到一个典型的人格吧可以说
举世而欲之而不加劝
举世而非之而不加举
定乎内外之分
辩护荣辱之境
一个人达到这个境界怎么样
别人夸你
你不会得意
别人贬你
你也不会难过也不会退缺
你很清楚什么是内什么是外
你的内心
不容易被外境扰乱
而且你非常明确荣辱得失是咋回事
光荣也是一时的屈逐也是暂时的
达到这个
在佛家境念叫什么
普通人是心随静转
是吧外边的喜怒一夸你高兴以批评你难过
第二个境界叫
这个不动心
对镜无心
第三个叫
心能转境
庄的这个按佛家来说算哪个层面刚才他讲这个人格
举世而非之而不加沮定乎内外之分
辩护容辱之境这个人
第二个境界叫对劲什么
无心
就这个境界在人世间
多还少
已经非常少了
也有
不过呢
庄子又提到了有也没
也不算什么
有更厉害的
他讲那个猎子欲风而行
冷然
善意
循有
五日而后返
比喻制服者为束树燃液
此虽免弧行
由
有所待者也
啥意思
列子这个后边有机是咱们交流列子
比庄子时间应该比较早
因为庄子的书会提到子列子书
不会提到庄子
列子
烈于寇
据说能够这个在天上飞靠着这个空气
厉害吧
比刚才那个李海娃
因为那个是举世
而预之不加劝
举世而飞之而不加具
这个修行内在达到了有定立
对劲无心
不应受外塞影响内心的修行道了
神通有没有
还没有你看着列子
都有神通了
究竟这个神通是真的很假的佛经小城佛法也提到了有些不学佛特行像也有
我说一下我的观点
人对这种事情
首先
声明下
都有好奇心
神秘嘛对不对
但一般人不喜欢承认这种好奇心尤其我们说我们相信科学对不对
我说一下我的观点嘛有些人的观点是自己做不到的
就认为是假的就是为别人也做不到
你要这么说
他就认为是骗人
这是一种观念
第二种观点呢自己做不到
不代表别人做不到
但是自己做不到也没见个实力怎么着
存疑
就保存怀疑
不去否定也不去肯定
大家知道我是啥观点吗我是第二种
所以你看我看到这段
我
接受不了的我就当神话先看过去
但我不意批判
要从这个
老师的角度来分析庄子也是老师他讲个故事
这是安例我就了解他背后的东西
说白了刚才讲了一种境界
这个例子欲风而行又是个境界
庄子觉这怎么样不行
欲风而行你得有风才行啊
还有点这个外界的环境对不对
最牛又是啥境界
庄子又说了
若夫
这俩字就是语其思
称
天地之正
而遇
六
气之变以又无穷者
比其
悟乎待哉呈
天地之政
一个人
这说我理解的观点
对天地宇宙的真相都了解了
明白什么是正道
真正的达到那个大成佛法境界里面说的
遇六气之变
什么六期按中国节气有说法二十四二十四岁
除四吧好像
四个月
一个
这个季度来算应该四六
有六个气节
但是有些人观点说六期不是这个咱就不解释了我不大明白我就存疑
简单说一个人真正的达到更高境界了
那永远是
自由四赛的那无穷无尽的地方快乐都有
连风都不需要
我勉强说观点吧一个人想出去
出去呢没有车是不是很痛苦啊
有车了
是不是另个境界呢出境方便吗
当是现在堵车也不好咱
你是不是感觉有吃的人人那个没车的牛啊
我给你讲个观点
最牛的人根本不需要出门
你还想出门所需要有那个需求你连
出门都不需要了
你达到另一个境界了
这是我想当然
所以更高的境界称天地之政而与六气之变
已又无穷者
无穷无尽在哪儿都是快乐级了他就不追求那些东西
这个是更高的一个等级
雇约
逻辑不好签
至人
无几
神人无功
圣任无名
这么说吧
人是有等级的
庄的这些观念
前面也讲了小之不知大志小年不知大你
别人理解不了你
烟雀安之鸿号之志对不对
人很难相互理解
因为这个位置不一样地位不一样庄子呢举了不同的例子
所以他说到一些据世而欲知刚才说了一个不受外界性影响又讲到这个神通像利子
又讲到
更高的革等级
这几句话
给大家解释应该是这个张继最核心的
智人无几
智就是到达的意思智人应该是做人做到最高境界了
做人最高境界是什么无几
无我
咱们学佛要听六子三经我也提到过
欲出烦恼虚无我
人生的痛苦都是因为什么
有我
所以做人做到真正的最高智慧看透这个世界了解真相没有我
把我放到一边
能去掉我直按佛家讲
我们这身体是虚幻我们这围也是虚幻的你要真明白这个道理的
那永远是奉献对不对
就不会索取了
一个人为己的时候绝对是痛苦
有得失心吗
但是你如果是为别人的话那永远是快乐是奉献性
了解吧
治人无几
神人无功
一个人这是又一个境界
无功
不拘功
实际上这段我觉得给老子讲的无为有点像
一个人做完事之后
这个
不认为自己所实情
内心不留痕迹
不觉得自己有多大功劳
这叫神人无功
圣人无名
啥叫圣人
庄子的观念这个圣人可不是孔圣人
那些有名气的就不算圣人庄子的观点
圣人
应该是不追求名利的
没有半点为名的念头
但是
诗事
做到了
名就来了也不会拒绝
想出名的人
绝对不是圣人
勉强这么说吧
无忌
无功
无名
这是庄子讲到几个境界
咱们下边看案利你会看下边案例头它是给这句话有关系的
也要让天下与许游约
日月初以而
绝火不息
其于光野不亦难忽
诗与将义而由
金冠
趋
择已不宜劳忽
父子利而天下志
而我由失之
勿似是
缺然
请至天下
尧是过去很有名的是吧尧舜于大家都知道
这
庄子讲过去的历史故事了
尧让
天下于许游
许游呢是
一个人
应该是个隐士这也是道家的一个典型人物代表
你听许攸的这个做法他的思想你又明白
道家的隐士思想怎么来的
尧
想把天下让给许攸
他咋说呢
这套话说得特别好
日月出矣
而绝火不惜其余光野不易难忽
说
太阳和月亮都出来了
还要我这小活吧干什么
你看窑都会碰人是吧
我不知道是不是谣说的还是庄子编的凡是文笔真好
这人牛的话你就说它众星蓬月您这个光辉太照了您这一出来
那日月都出来了
我们这小活法没啥用了
时与降一
像您这个即时雨
大家都需要你帮助你这一出现
即时语了
雨都下了是不是干嘛还需要我这个
傣井里打口水去灌溉呢我是没事找事多累啊是不是
父子利而天下志您往这儿一站样
天下就被你治得好了
而我呢要跟你比
我就像个行尸叟肉一样
这叫四迁
您本事大我本事小
五四诗
缺然
我给您比我茶距太大了
请治天下
所以
我爸天下让给您您收吧
这是尧让为许过这个事情
列子里面扬珠片提到过我印象中老师扬州片提到过这事
就是姚春粹雨瞎玩
一让
他知道对方不受
所以他才让
这样一让的话
好像自己很谦和是吧
有谦让的美名
但实际上呢
他天下他又没有什么损失
当然你要这么讲就成了这个阴谋诡计这个观点
咱
不往外里想三往下说
尧要让天下你看许攸怎么说
许攸约
子治天下天下记以至也
而我犹待此乌江为名呼
什么意思许攸说
说
您治理天下天下已经被你治理好了
说你要天下没治理好吧你找我我还帮你由个忙对不对天下都治理好了
我取代你干嘛呀我是为了名吗
明者
实至宾也
许攸说这句话
明
名气这回事
实之
宾也
宾
主
宾就是客
主就是自己
名和诗啥关系
我以前也说过这观点嘛
实质
则名归
有人说我出名是为了做事我跟你讲
你不出名也能做事
你事做到了
你自然那个名就来了
你要记住事
是因
名是什么名是果
你啥都不干事天天宣传了别人知道你
大家觉得你很有名知道你了
但
你一查你没做过啥事
这不是骗了嘛对不对
实指则名归
这是道假思想学如说了这个名啊这个不是
世人会追求但不是道家人追求的
明
那是
一个结果
是你把事做到带来一个结果
我干嘛要为这个名呢我干嘛要这个结果呢
又是反对的你看后边说了
说这个交鹩
这应该是一种角鸟的名字凡正鸟的名字我都
念它左办了左办了这个偏旁
是啥事我就念上
右边都是鸟嘛对不对
你就想让小鸟
吃实小鸟
这个在森林里面住
不过有一个汁就行了
鼹鼠
小老鼠
饮河
不过满腹
小鸟
那么大森林柱
就一个小树枝
小老鼠喝水呢
那么宽一条河
把肚子喝马就亡
归
修胡菌你回去吧
许有讲这俩啥意思
我的需求太低了我太容易知足了你也可以这么说
许攸是道家的高人
它很明白
明和食的关系
名是虚的
失事做到了才有那个名它不要那个虚名
人活着真正的需要非常少
人家活得痛苦都是期望之太高
你看许游很清楚天下不要
所以我不需要
那么宽喝水喝水我爸
就喝满就行了我干嘛要你天下对不对
归
修护镜你回去吧我
天下对我没啥用
包人
虽不治包
失住
不育
居
而代之
这就是越居代包这个故事
是不是念菊
有人念足
我不敢念我就我印象中好像拘
什么意思
这个
餐厅的厨师是吧
饭店厨师
不干
花了不做饭了
那我当服务员的我也不会
替厨师去做饭去这各有各的位置就是你
治理天下你不干了你让我我也不代替你
这个事就过去了
这叫
尧让天下于许攸
许攸呢
不受天下
这是道家饮食思想
为啥大家想为啥学不出来
到家不是绝对的鄙视
天下太平的时候
道家都喜欢退隐
这事什么
不找事
绝对不会占那个名和立
这叫功成名随神退天之道
老子也说过
可是你记住
每次天下大乱的时候
如果天下真有问题了道下人物都会出山
平定天下
帮助这个君王
所以
尧
让天下与许游天下庭治理好了所以许攸绝对是什么
不受天下
这是道家的人物
所以你要想学逍遥游
学庄子要逍遥自在
时间空间
你放大点
你占的位置高一点
你能理解别人对你不理解
同时你爸名利怎么着
看淡一点
你只要不被名利所迷惑
那你轻松愉快
那就自有私彩
道家有一句话叫名将利所权劳情观
名是什么就像缰绳一样
真有大名气的人他不自由他干点啥事
都有记者盯着是吧
就像一个缰绳
利是什么
历是俗
有太多财废
财富的时候你出门害怕
老学别人盯义那钱
儿女对你好
你也认为为钱
他不好那就是为了钱
你家孩子商儿园你必须得找保佑
他都不容易
轻易交朋友
为啥
有钱嘛是不是
你有财富嘛
你容易吸引别人嘛
所以道家会讲份名利的反面
明将利所全劳秦官权力越大
监狱离得越近
秦官咱不解释
大家都懂是吧
秦观难度嘛
你看
这是道假思想
这段
算结束
下一段呢
下一段又是个新的故事开始了
这
庄子又讲了一个典型的人格代表
他理想中那个人物可是呢这段它不是直接说
他还是通过故事
做监屋问于林书约乌文言于
对于
大而无当晚儿
不凡乌经不其言
有
何恨
而无节也
大有敬听不近人情烟
啥意思奸屋这是个人名
就
给这个连书
他俩聊天
说我跟你讲
我
有次碰见那个接鱼那个人了
也是个狂人
他说了一些话呀那大的没边了
没边没眼的吹大牛吹太吓人了
我听着都害怕
他说的就
有点像银和那个给宇宙一样
给咱们人世间的事一点关系都没有似的
啥意思
这是发牢骚
连书呢说他说什么呢
七言
为何塞
你看
你得学连书别人先跟你说个定论我听别人吹牛了
你别立马评牌
人家未必是不是你先别说观点先干啥
你说说看
他说啥了
对不对
先了解情况
那对方到底说了什么了
哎呀
时间
差不多了
咱们先休息一下各位下次再交流
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