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第29 集至九的数字是一秦军
原文
原地左右
弟读邵尹诗领得恬淡冲融之趣次释襟怀
尝尽处
自古圣贤豪杰文人才是旗帜是不同
而其豁达光明之胸大略相同
以诗言之必先有豁达
光明之识
而后有恬淡冲融之趣字李白韩退之杜牧之
则豁达处多
陶渊明孟浩然白香山则冲淡处多杜苏二公无美不备
而杜之五律最冲淡苏之妻古最豁达
邵尧夫虽非诗之正宗而豁达冲淡二者兼全吴昊读庄子以其豁达足益人胸襟也去年所讲生而美者若知之
若不知之
若闻之
若不闻之一段最为豁达
推之即舜禹之有天而不与亦同此襟怀也
吾辈现办军务系处功利场中一刻刻勤劳如农之力
穑儒贾之趋利
如皋工之上滩早作夜思以求有济而致事之外
此中却须有一段豁达冲融气象
二者并进则勤劳而以恬淡出之最有意味鱼
所以另刻劳谦
君子印章与帝者此也
少荃以克比泰伦周若载客昆山则苏州可图矣
不但能保研将最要之尘埃
则大局蔽日振业同治二年3月廿四日
注释
邵子及宋代哲学家邵雍
色收割庄稼
译文
原地左右
弟弟读邵子诗领会到它湿的恬淡从容的去为这事你经怀有了长进
自古以来圣贤豪杰文人才土他们的志趣虽不同
而他们的通达光明的胸怀
大体都一样
以诗来说
一定要先有通达光明的建设
然后才行
恬淡冲融的趣味李白韩退之杜牧之通达的地方多一些陶渊明孟浩然白香山冲淡的地方多一些
杜苏二公无美不备
而杜的五言律诗最冲淡苏的七言古诗
最通达邵尧夫
虽然不是湿的正宗
但通达冲淡两者兼而有之
我喜欢读庄子以它的博大胸怀
足以有益于我去年我说生而美好的好像知道好像不知道
好像听到好像没有听到那一段最为通达退而广之舜宇的有大笑而不语也是这样的襟怀
我们现在在办军务是身处功利场中应该时刻勤劳像农夫的努力耕作
像商贾的追求利润向船工的被先走上摊没日没夜求的是有一个好结果
工作辛劳之余便有一遇通达从容的气象
两方面
同时前进
那么勤劳的事情会处置的恬淡最有意味
我之所以叫人刻一颗劳谦君子的印章
给弟弟就是这个意思
少荃已经克服泰伦周如果在攻克坤山
那么苏州就可以考虑去打了能保住沿江最重要的城市和关爱大局一定一天天好起来
同治二年3月24日
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