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本字幕由酷狗AI语音识别技术生成
本节目由曾世强教授官网良心网荣誉出品
道可道
非常道
这句话究竟是什么意思呢
昨今天杨春就非常关键性的事情一生的成办其实就在这
我们的人生为什么常常陷入痛苦之中
就是鄂本瓦的思呢
什么是二分法的思维呢
不是真的就是讲的不是讲的就真的这是非常可怕的想法
请继续收看台湾示范大学教授著名学者
曾世强先生为大家解读
道德经与人生
之二
什么叫做道客倒非常道
谁都会被
谁都认识这几个字就是永远看不懂
道可道非常道的意思是说
诸子百家
都很有学问
否则你们怎么可能成一家之言呢
但是
老子
提出严重的警告
朱子白家都能够讲片面的道理
无法讲全面的道理
到可到非常道理
告诉我们道是政权的
倒是非常宽广的
我们只有这么一个时间只有这么一个嘴巴
只有一张口
你只能讲其中的一部分
这样各位才知道中国你要攻击任何人非常容易
非常容易你就要从反面去关注他他就完了了
任何事情有正面他一定有反面
当你讲正面的时候他从反面攻击你当你讲
反面的时候他中正面公制你
你就完了
我们举个非常现实的事情
贾天有上级领导到这儿来
各位陆毅的领导都在这里
他就问大家
各位
你们认为
陆毅现在情况怎么样
请问谁常回答
你说很好
他马上说很好将样就算好的
那太不长进了吗
你就完了吗
你敢说不好你说不好那你知道不好为什么不开心坐在那儿干嘛呢
全世界讲沟通中国最难
因为我们老筋非常凌摹老是一阴一阳一阴阳
这样各位才是道中国一定要复从
但是复从不是盲从
我今天讲出就非常关键性的事情一生的成败其实就在这里
领导讲的话永远是对的
但是不一定要听他的
这叫意一样
现在很多人就是对就是要听那当然是对那不对呢不对党的不听
那你怎么知道对不对的
明可明非常明告诉我们
是非是变动了
上恶是变动的
上下也是变动
当一切都是变动的时候你怎么会以有固定的标准呢
所以我们常常觉得
当领导人讲话不算数
早上讲这样校又改的
请问你他不改怎么办
当外面的情绪都变了他能不变了
就是我们现人最大的矛盾就在这里了
可是现在年轻人他因为受西方的影响
他总觉得你也讲清楚啊那么含憨糊糊呢
一讲清楚就错了嘛
他死是在变动
有时候要讲清楚有时候要含糊
有时候讲不清不楚
他有时候这样有时候那样
他整个是变动的
你不可能有固定的标准
老子告诉我们
反者
道之动
他说道
是动的
到如果不动它不会生忘物
他动
才会生望了
我今天讲得很清楚
当你把话讲死的就是不对的
他本来是活了人开以始养死的
我们众人说
结果一千块
他说我借你可以啊但是我随时要用我
但你熟心问我随时还给你
你就放心借给他了
可是当你跟他要钱的时候他说我没钱
有钱我一定还给你
没钱没办法杀了也没用
这不叫赖皮就不叫赖皮就什么叫赖瓶这就随时再变动嘛
我有钱的时候我一定不赖账我没有钱时候我也不是要赖账只是无可奈何
我们现在最大的问题就是听不懂中国话
就是当代非常麻烦的事情
你怎么告通无法沟通了
你看领导到你这儿来
你一定站起来
领导做情做
你敢不敢做你敢不敢做我你
你一坐下他脸事就把我叫你坐你就做了
我都没有说你就做了
给我站起来
你站起来不做
他心里想
我来的时候你都敢摸鱼
还不赶快做谁做事情
你也玩
他到底永远是
变动
一阴一阳这味刀
就是外国人永远搞不懂的事情
因为我脑筋人死了
见在年轻人玩了
现在年轻人学的一套说
当领导叫你倒杯茶来
他就开始问了
谁去到
到什么茶
倒给谁
什么时候到
到多少
他问完你已经被他气死的了
你学介绍有什么用望只有把自己毁谤我们
我们的教育的问题
就是我们思路搞错了
其他都没有问题了
老子告诉我们
道怎么能是万物
你看像这些都是孔子不说的事情不是孔子不会而是他们两个分工
我今天讲得非常清楚
孔子
他是有教无论
他是替
大多数
中等智慧的人
来解释易经
老子说好那我跟你市场区格
那个市场丢跟你我不跟你争
由他不争吗
中等智慧的人让给你
我专门替高等智慧的人讲一惊
他讲的是那个最尖端的部分
所以道德经是很难得的
超一辈小人就解释错了嘛
我先举个例子
我们很多是误会老子
使得老子有何莫辩的
以德报怨对不对
以德报怨到底得不对
你看当年我们对日本提出以德报怨对吗
日本的不敢急啊
他也不后悔啊他也不道歉了
还变本加厉呢
如果
以德抱怨
那用什么来报德的
那不是不明是非呢
不是相约啊这很多人批评老子是相约
没有是非
乡愿以词出自论语
洋货
子曰
相愿
得知贼也
意思是说
有的人外貌忠厚老事
好人喜欢
实际上却是一个不能明辨是非的烂号人
孔子认为
应该以直抱怨
而老子却在道德经中说
愿以得
安可以为善
难道老子真的提倡
不便是黑吗
不是这样子
孔子说
已直抱怨
老子说
以德报怨
这是两个时段不一样
各位一定要搞清楚
老子是事先防范
我为了不会引起任何的怨恨
我
失德
来把它消弭掉
那是讲怨恨产生之前的事情
怨接了以后
那只不能以得报怨
那不能
一定要把圣贤的话搞得清清楚楚
你自己才得救
才得到
可是那要每一个字每个仇恨小心
否则就糟糕了
老子说天地不仁
以万物为刍口
圣人不仁
以百姓为刍口
这是一段非常精彩的天人对话
什么意思
大家
都很清楚
全世界
我们跟天的关系最亲密
只有我们把它称为天老爷
就好像我们陆绎的乡亲我们跟
老子特别亲密
所以称叹为老君爷
一样的道理
天老爷不说话的
我希望各位了解一个人能够不说话的时候不说话是最上称
说话的人都是吃亏的永远是倒霉的
各位看看你的相目
有眉毛有眼睛有鼻子有嘴巴
哪个位藉最低嘴巴慰藉最低
他最拼命呢
职位最低
人家眉毛没事你看高高在上
你要崇敬力气悟嘛这叫倒嘛
职位越低的人你不得以动嘴巴
因为你不说老板就很生气
你不说话你干嘛不说话呢
你不会说话吗
可是你说话他更生气你说什么
轮道你说呢
中国人
有什么说候没有错就不能就是道理嘛这句讲爆了
你看我们同时讲两句话不对啊两句话都对
第一句话
你不说我怎么知道
第二句话你不说我也知道
全对
当外国人怎么当都听不懂这种话
因为你们总国人搞什么东西
植位越低
又没有办法
只好动嘴吧
慢慢高了以后就动鼻子
然后变成耳目
变成老板的耳目
老蒋你有机会变领导的耳目你不知道的
哪一种人是领导的耳目
就是一下班他不回家
他问领导的办公厅走
一边核查
一边拿小报告
耳目
这不得了这都是坚线来开玩笑了
一般人做得到吗做不到的呢
其实我是现在用老子的话说我讲的是很正经的话你千万不要认为我在开玩笑叫做正言若饭
我们这次读经典如果还像以前那样
那是徒劳功的
一定要正本青年要从头来取
第一个要破除的就是二分法的思维
所以为什么二森山
而外国人听到二森三斗中国你们算出那么差二森三
二声四然二神山
不
中国人是全世界唯一的
把两个东西看成三个的民族
西方人永远看出两个
凡是西方能看出两个人我们都看出三个来
中国传统的思维方式是三分法
而现代人的思维方式大多是二分法
强调真假分明
凡事不是对的就是错的
难道在对错真假之间
还有第三种存在吗
三分法的思维方式能帮助我们解决
现实社会中的实际问题吗
道德间
后来我们把它叫做真经
那难道其他真都是假的吗
道家修炼到很高的人叫做真人那其他人都是假的呢
可见真跟假不是对立的
我讲这话就是让大家自己是想你经常说不是真的就是讲的不是讲的就真的这是非常可怕的想法
不切实际了
什么时候人类把这些观念都端正过来以后人类就幸福了就轻松
就不会现在无谓的纷争搞那个乱七八糟的最后都是徒劳无功
你看西方有牢方有脂方
所以经常矛之对立
劳之对抗
劳之纠纷我们没有
我们那理由
我们在牢方跟脂肪当中多了一个叫做借方所以当领导人
你尽量不要跟
基层的员工来往你千万不要明
你养成习惯他又是领就找你你完蛋了
你完蛋了
那所有生都找你了
为什么你不用那个中介呢
那个中介多少用
把二变成山
你整个路子就火起来了全都火起来
我们
百分之七十的时间都在浪费掉呢
所以老子当时就看出这个问题来
就说做人
你要注意
你要设
吝啬的事
他不说令他说是
这是什么意思设计就是节省你的精力节省你宝贵的时间用在
用在行道
将支对的
那我们现在终于说出
老子真正的意思是什么
他在提醒我们
你身为一个人
你是有道之事
你不要像禽兽一样
所以你有责任
使自己跟禽兽拉开距离
人的第一个责任
就是使你
跟禽兽
拉开距离
但是现在人很麻烦了
我讲一句也不看各位渐怪的话
越时尚的人越向禽兽
这是非常悲哀的事情
禽我们很尊重他受我们很尊重他
但禽兽两个字合在一起的就非常麻烦了
非常麻烦
西方人有一门学问叫做人类学
它证明人就是动物的一种
你不要人类杀文主义
不要把人类打得太专严太神圣没有那回事你就是动物而已
那是他们的事情
中华文化不是这样
你看孟子当然讲的何等的
情楚
人
禽之变
人以禽兽的差异非常非常之少
那个少是什么
三个字而已
那三个是
第一个上
上上落水的算
所有中文人从小就求上进没有一个人不上进
全世界找不到像我们一样
从小就上进请问你为什么
为什么
为什么身为中国人那么命苦啊
一定要上进
我跟你演中国人你到四海
不管到哪里他都是上进了
知道的
然你也是觉得很奇怪了
就是中国人太势利
太势利
你今天你是总经理你有权有势谁看你的哪种哪种
哪一天
你离开的
没有钱
没有事
大家看到你
眼睛都看满面
装得没有看到
中国人什么都不会最后看到装没有看到
叫做总不理
就差一个字而已
今天是总经理明天变总不理
所以你还说势力不好势力有什么不好为什么不好吗
凡是
必有时有力必有弊
千万记住
到有两面心
到永远有两面心
当人家对你笑的时候你不要开心
这当中有什么问题
当人家对你不孝的时候你要提高解决这当中一定是么问题
你说这样做人不是很任意吗
会吗不会累
不会累
因为脑筋欲动一
又灵活吗怎么会对
其实只要我们牢牢记住凡事都有其两面性
有利必有一弊
同样
有一臂必有一力
所以遇到好事别得意遇到坏事也别沮丧
如果真能做到全面地看待事物和问题
那我们的人生
将会少一些苦恼多一些快乐
人生三个字
除了上字
还有哪两个字呢
上
上上
经常要加一个数
叫做纸
时可而止
任何事情当你求上进的当中
要适可而止
值
都有上
上终有止
然后
终结就是个政治
这个证就叫道
说这个人很上道
就是从上到道
但是这当中经常会出差错走上偏道
即使要调整把它拉回来
这就叫人生
我请问各位为什么人要出查错
你可以问西方人
既然人是上帝造的
你上帝就把人造的十全是没句好
何必当人去奋斗干嘛了
干嘛嘛
你不是存心开玩笑吗
你看关心菩杀他法律无边
他就要这么一甩所有人都到极德时间去的
他就是不甩眼及怪的但人少他都不甩
所以叫做不甩你
我不怀你你自己去看
对
所以每个人一定要记住我们都要负从一个规律没有人例外叫做自作自受
自作自首
这样大家慢慢听出来做一个中国人是要替自己的行为负全部的责任负百分之百的责任
你推给别人没有用推不掉的
没有人替你砍
没有人害得了你没有人救得了你
赏失你也没有用打击你也无济于事
一切都是自作直受
这是最后的我们了解的人生的规律
你在这个地球上
千万记住不要相信什么自由平等人权
那都是
林克铭非常敏
比要说当
我们要了解
我们是地球上的客人
叫做自冰
老子讲治冰就是我以宾客自居
人
是地球的过客
我们从抱来到地球
迟早有一天要回到
报上面去
会不会再来不知道
其实像这些问题是每一个人迟早都会想的问题
这个叫什么
叫人生论
人从哪里来死了以后到哪里去
人活着干什么
人有没有来生
每个人都会想
因为这是你的亲生大事
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