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本字幕由酷狗AI语音识别技术生成
一九八七年七月四日
中央电视台新闻联播里报道了一个惊人的消息
在上个世纪七十年代分析遥侃卫星图像时发现
北京一处古代园林的平面布局
从空中俯瞰形似韩笑人像
人像不仅沿耳口鼻都清晰可见
更为神奇的事
整个人像的四周仿佛是被一幅完整的画框
所包围
这里是坐落在北京城中轴线上的一座圆明清三代的谕院
这些气势非凡的宏伟建筑郁郁葱葱的参天古墓
昭示着他过去皇家园林的身份
如今他已经变成一座游人如知的公园
而这里正是卫星遥感图上人像的所在之处
北京景山公园
走进公园
在地面上丝毫看不出人像的踪迹
游人们对于自己正身处一个巨大的谜艺般的人像之中
似乎也毫不知情
这幅人像是谁
他仅仅是建筑空间分布的巧合
还是宫廷日院设计者独具匠心的有谊规划
在这幅人像非发现三十余年之后
至今还是未解之谜
这位正拿着景山人像的照片不停比画
细研究的老者
正是这幅人像的发现者
回中雨
回重于是中国最早从是遥感基础理论的研究人员
上个世纪七十年代就参加了遥感卫星对地面的拍摄识别工作
一九七八年二月的一天
在中国空间技术研究院的一间暗室里
回中于冲洗出了返回市遥感背星拍摄回来的底片
当时拍摄北京的机会并不多
他很急切地想看看首都北京
在这场底片上是什么样子
于是还没等底片晾干
就放在透明桌上去看
就在不经意之间
他由天安门往北看
沿着中轴线
在紫禁城以北突然展现出一个神奇的图案
这个意外的发现让他十分震惊
这里是故宫
明清两代皇帝的宫殿
位于故城北京的中央
这个皇家宫殿的布局
不仅与历朝历代皇家宫殿的布局一脉相承
而且还承载着中国历史文化的丰富内涵
故宫
不是一个孤立的皇家城堡
根据三千多年前
周里烤孤祭中
左祖右设的规制
在故宫正面的左侧
设计建造了祭祀皇家历代祖先的太庙
右侧是皇帝祭祀五谷祈讨丰年的社稷坛
它们都由故宫外围一个更大的城池
也就是皇城护卫着
现在的南海
中海
北海以及景山
都是当年皇城之内的湖泊原幼
也是故宫的附属部分
从景山顶上望过去
金碧辉煌的古老紫禁城
与现代化的北京城新茂
进收岩底
景山地处北京城的中轴线上
占地二十三公顷
南与紫禁城的神武门隔街相望
西林北海公园
景山
山高四十二十六米
海拔八十八点三十五米
过去是北京城的最高殿
站在山顶和俯市全城
从空中俯瞰景山公园
看上去和北京其他的皇家园林也没什么不同
如果没有卫星遥感技术的帮助
谁也想不到这里竟然还暗藏着这么大的一个秘密
在地图上
这幅人像正端坐在故宫之上
故宫作为明清两代的皇宫
是中国现存最大最完整的宫殿建筑群
过去它被称为紫禁城
紫薇宫
是北极星周围的一个星座
古时候人们认为它是宇宙的中心
所以城市的布局也要仿效天象
在城市中心修建紫禁城
作为天子的居所
紫禁城的地位可谓是重中之重
在这里为何隐藏着一幅数百年来无人知晓的人像呢
人像所在的景山
在北京紫禁城建立以前
其实是不存在的
马可波罗游记当中技术
离皇宫不远的北面
距围墙一渐远的地方
有一座人造的假山
山高整整一百步
山上便在这美丽的长青树
因为皇帝壁下一旦德西哪里有一株好看的树
它就命令人将它连根带土挖起
运到这座小山上栽住
因此这座山上的树木四季长青
并由此得名
兴山
北京城了建立和发展就是皇权威力的体现
八百年来
北京城曾数次改变位置和轮廓
公元一百一五一年
海陵王完颜亮
决心仿照北宋帝国的都城开封
扩建燕京城
采用外城
皇城
工城
重重相套的回字形布局
使工城皇城
处于全城的中央
从而使皇帝居全国之中
居天下之中的思想能够得到体现
金朝征兆了八十万民工
动用了四十万士兵
只用了八个月就把中都给建成了
由这个时候开始
北京开始从军事重镇
转变为政治经济文化的统治中心
金朝在莲花齿畔建立的金中都
一百多年后被蒙古人一把火烧掉了
因为认为被火烧过的地方不吉利
忽必烈下令以今天北海中的琼华岛贝中心
建立了元大都
明代又在元大都的旧址上建成了紫禁城
明代紫禁城的修建是在元朝故址上向南烧移了一些
紫禁城建成之后
元大都的岩春阁
就被圈在了宫城之外
明永乐十八年
用拆除元代宫殿的扎土
和挖掘故宫护城河的泥土
在元代延春阁的基础上堆砌一座土山
亦在压住前朝的风水
取名万岁山
所以这座山又被称为镇山
因为镇压元代之王契之一
万岁山中峰的选择
系在全城的南北中轴线上
同时又是内城南北的正中
和平面上巍然耸立
显示着天下之中
帝王所在的至高无上的地位
同时也自然成为北京城的几何中心
名崇祯十七年
李自成的军队攻入北京
崇祯皇帝自缢于
万岁山东麓一株老槐树上
请顺治十二年
万岁山改名为景山
景山公园的古树
在位置的分布有一些与常理不合的奇怪之处
景山人像究竟是人为还是巧合
请继续收看景山人像之谜
自从无意之中在景山的遥感照片上发现了人像之后
崔中于就对揭开人像之谜
产生了浓厚的兴趣
人像是古人有意为之吗
如果是
这幅人像会是谁呢
知道了人像是谁
也许就柳暗花明了
崔终于四处寻找资料和线索
我为这件事呢通过
普杰老先生的
亲属
去问过
普及的
家属和朴杰本人
那么回来的
结果呢是
呃他吧这些亲属当时在
清宫当中呢
曾
没有议论过这样的事情
那这说明什么问题呢
就说明
整个清朝
对这个
景山
是否有这张像
是不清楚的
虽然没有从普杰那儿找到线索
馈重于还是试图另辟蹊径揭开人像之谜
清安殿
是故宫中轴线上最北端的一座宫殿
永乐年间
明城祖朱棣在北京大规模营建城池
宫殿和原帖
一句
青龙
白虎
朱雀
玄武
天之四陵
以正四方之说
紫禁城之北乃是玄武之辈
玄武在五方中代表北方
在五行中代表水
于是在紫禁城北面修建了钦安殿
在那里供奉被称作水神的玄武帝的造像
把清安殿里的玄武神与景山人像座义对照
确实有些相像
但是说景山人像就是玄武神
这个结论似乎研制上藻
徽中于又发现
人像的重要组成部分
景山公园的古树
在位置的分布上有一些与常理不合的奇怪之处
这两棵树正好挡住了大殿的台阶
而这棵树
把一扇宫门煮得严严实实
宫门无法正常出入井统虚设
而这些古树恰好是景山人像的重要组成部分
这是否能说明景山人像的存在
并不是简单的巧合呢
对于紫禁城来说
沿轴线而来的凶凶气势需要一个有利的结构古人在此堆逐起体量颇大的景山
恰到好处地完成了这个任务
景山地堆逐对于整个紫禁城的建筑序列来说有重大的作用
景山在数百年间从无到有的过程中
景山人像是什么时候形成的呢
景山人像的行成究竟是偶然还是有人精心设计的呢
其实
不仅仅景山看起来像个人像
整个北京城
曾经都被视作一个人形
传说
北京在建成之前是苦海幽州聂龙的地盘
燕王朱棣想在这里建成
但是手下的官员没人敢在聂龙的地盘上承担这个重任
就请大军师刘伯温
和二军师姚广孝
分别做出规划
两人约好十天后背对背划出图纸
结果两人都分别遇见了一个形似哪吒的小孩儿
不停地追着他们说照着我画不就成了吗
于是
两人不约而同地划出一座巴壁哪吒城
燕王下令照此建成
北京城据此划分为内城
和外城
而这内城的九座城门
和外城的七座城门
就简称为
内九外七
皇城寺
正阳门是哪吒的头
安定门和德胜门是哪吒的两只脚
其他八座城门是哪吒的手臂
城中皇城则是哪吒的内葬
于是
刘伯温把老北京城建成了一座哪吒城的传说
就这样在北京民间一代又一代的流传了下来
古代城市的格曲规划除了理制的要求之外
古人还有另外一番大道理
其核心就是天人合一的宇宙象征理论
天人合一是中国传统文化的核心之一同时也是中国古代城市规划的重要理论依据
按照这一理论
人类与所依附的地
和头顶的天之间存在着密切的联系
将北京城演化成一座哪吒城的说法
也正是这种理论的直接反应
刘伯文
方
之
建
北
京英
啊
枝图表
设界一座
哪
扎
形
芭比哪吒城的说法
证明在民间传说中依人的形象建造一座城市的说法是由来已久
而比哪吒城更为形象的景山人像
是不是也有可能是建筑上精心设计的结果呢紫禁长边存在着一个只有从高空俯瞰才能看见的人像
其实从空中才能看见的图案
近年来不断地被人发现
比如著名的麦田怪圈
这种在麦田里出现的神秘而巨大的图案
有时候是简单的图形
有时候是复杂又美丽的几何学图案
它的形成原因和景山人像一样
至今还是一个没有定论的谜
无独有偶
在南美壁鲁的纳斯卡荒原上
从地面上看平淡无奇
只有一些类似沟渠的线条
可是一旦乘上小型飞机离开地面
就能发现其中的无穷奥秘
这些线条竟然组成了一些巨大的图案
这些巨大图案内容丰富
有三角形
长方形
梯形
平形四篇形
和螺旋形之类的几何图案
有类似现在的飞机呈跑道和标志线的图案
有许多动物和植物的图案
有人形的图案
这些图案线条精确
画面徐许如生
它们是什么时候创造的
是谁创造的
创造这些图案干什么
半个多世纪以来许多科学家都在探讨这些问题
像这样在大地上作画的如传巨笔
究竟是不可知的神力
还是古人的智慧
就在景山人像所在的北京城
同样属于皇家预院的颐和园里也存在着相似的例子
自古以来
中国历代皇帝都追求多幅多寿
在颐和园的设计建造力更是如此
体现长寿多幅的造型
随处可见
更有意思的是
和景山人像一样
据说颐和园从空中俯瞰
昆明湖是一个陶形
万寿山的整个设计是一个蝙蝠型
把寿陶和蝙蝠
放大许多倍
放在园林造型中
可见诸国古代的工匠
已经有用建筑含蓄的表达设计理念的想法
在浙江省金华式的兰溪地区
有一个叫做诸葛镇的地方
隐藏着一个由诸葛亮后裔里所组成的村落
八卦村
八卦村的布局十分有特色
是按照
从八卦图的形状所构建的
因儿得名
八卦村的中心是中池
中池一半是水塘
一半为落地
形似太极阴阳鱼土
按照易经中天圆地方的说法
中池的水塘边缘为圆弧形
陆地边缘为方形
陆地上还有一言井
仿佛是洋鱼的眼睛
以中池为中心还有八条小巷向外辐射
形成一个内八卦
这些小巷蜿蜒曲折
纵横香气
布局变化无常
好似迷空
陌生人贸然闯入往往不得其门而入
更为神奇的是
村外有八座小山
环抱整个村落
恰好形成一个外八卦
由于有了这个天然屏障
从外面根本看不到这个村落
这个完全是依据一个图形建立起来的村落
和景山人像一样
在地面上是完全看不出端义的
虽然有那么多巨大的图案以不同的方式隐藏在各种人为建筑之中
但是景山人像究竟是不是古人有意为之
还需要找到有利的证据
一个偶然的机会
在景山公园工作了二十多年的张富强
回忠宇先生撰写的
有关景山人像的文章
对景山人像之谜也产生了浓厚的兴趣
他认为
解决这个谜题的关键就是要寻找能够反映古代景山整体建筑格局的工城图纸
经过努力他找到了一张康熙十八年间的工程卫戍图
张富强惊奇的发现
当时景山的寿皇殿和今天的格局不一样
当我找到
康熙十八年
也就是一六
八一年
这张康熙年间的工程卫属图的时候
我当时特别惊奇地发现
在景山的
寿皇店建的群上
和今天的位置也不一样
从这张图上从其他历史资料都可以反映出来
景山呢当时
保持着
明代
建筑的整体格局
因为在清康熙年间
并没有对
景山的寿皇殿建影学
和其他建筑群
进行改造
所以在清
乾隆以前
一直是使用着
明代的寿皇殿
从
构图的角度上
如果说
在
古代的时候人就
设计了就是说
寿皇殿建筑群
做成一个
古代人像的一个
脸型
从康熙十八年这张图上看
没有任何
科学的依据
对于这样的皇家谕院
如果当初就有意要把景山设计成一个人像
应该会有文字或图纸的记载流传下来
因为中国人历史感很强
做什么事都要给后人以交代
作为皇家建筑的一部分
在完成之后有没有档案的记载呢
对于大的建筑
古代在完工以后一般都会刻碑为记
如果能找到文字的直接记载
人像之谜就迎刃而解了
在售皇殿
两侧
各一座碑亭
这两座碑亭呢
建筑完了以后
从乾隆年间
一直到后来
从来没有对外开放过
历史上真正进过这个碑亭的人
几找
到底这碑文写的是什么内容
我一直特别想知道
到二零零四年
正好寄回来了
对这个
售凰殿两侧的碑亭
进行维修这次维婚的过程当中
当时
我作为景山的一名管理人员
找机会进了这个碑景
而且呢
仔仔细细地阅读了碑文
并做了记录
在这个碑文内容当中
我仔细分析
它
记述的
只是建寿皇店的目的
和他的意义
并没有
涉及到任何
关于
就是说
这个
剑兽王殿
和这个
整体兽皇殿
做成一个人形的图像
有任何关系
从景山上望过去
北京的古老与现代并收眼底
景山的从无斗有
见证着北京城的朝代变迁
与历史风云
作为古老紫禁城重要的风水山
寄托古人天人合一的理念
会不会有人心思巧妙在这里摆下了一幅常人不可见的人像
又擦去了所有人为的痕迹呢
景山人像的发现
距今不过三十余年
是造化不可思议的巧合
还是某人神奇的巧思
这一切
仍然是个
未解之谜意
香妃是清朝后宫中的一位传奇女子
那么历史上真的有香妃奇人吗
他与乾隆之间究竟有过怎样的爱恨纠葛呢
让我们揭开历史的面纱
共同破解这位红颜美女的真实故事
敬请收看香妃之谜
夕欢
不
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