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上一集
我们讲到说曾国藩
发誓
要改变自己
脱胎换骨
重新做人
那么要改变自己呢
首先
就要给自己定一个目标
定个什么目标呢
王健林说
先给自己定个小目标吧
先整一个亿吧
曾国藩给自己定的这个目标
跟王健林这个如出一辙
估计要是搁这儿
肯定也会被网友刷报屏
为什么呢
因为曾国藩定的这个目标不一般
什么呢
他要当个圣人
我呀
不当普通人了
我当个圣人
圣人这个词
我们
经常说
是吧但是可能并没有多少人知道这个圣人
真正的含义是什么
这个圣人
跟这个佛
和先
是一个等级
为什么这么说呢
因为中国传统社会啊
三教并重
三个主要的信仰
儒
世
道
这个佛家说
每个人身上
都有佛性
释迦牟尼呢
原本是一个凡人
后来呢成了佛
所以只要你努力
人人都可以成佛
那么道教呢
也说
人人皆有道姓或者说真性
因此只要你清除妄念
真性险现
苦苦修炼
你都可以成仙
儒家
也是一样
儒家说呀
说人人都有圣人之志
就是说每个人身上都有做圣人的前列
只要你足够努力你就能达到圣人的境界
那什么是圣人呢
圣人就是
超人
完美的人
掌握了终极真理的人
你呢掌握了终极真理
了解了天下万事万物的这个运行的规律
那就无所不知
无所不能
前置五百年后知五百载做什么事
都能成功
就能内胜外亡
开创王者事业
所以就在
三十岁这一年
曾国藩
就下了个决心
要学做
圣人
不为圣贤
变为禽兽
也就是说
我
只能有一个选择
或者我做一个最好的人
或者呢我成一个最坏的人
没有中间道路科循
在曾国藩这个修身的路上呢
有两个人
对他影响比较大
一个叫唐建
一个叫
倭人
我们上一集讲了说曾国藩刚到北京的时候呢
因为自己生活没规律
自我管理能力不行
很苦恼
这时候听人说说有一个人
有一套自我管理的秘诀
这个人呢叫唐建
是个大儒
曾国藩呢就跑上门去
向他请教
唐建说这个修身
最关键的就是每天都要写日记
靖海先生每夜
毕记
日醒路数条
所以
照次颠沛
一不嫌一天
就是说
唐建每天晚上
都要记几条反省日记
反省我这一天
过得怎么样
即便在出差路上
或者是有什么紧急的事
哪怕是生了重病
也不打破这个规律
那么当时朝中呢还有另外一个大儒叫倭人
曾国藩也曾经向他请教过怎么自我管理
他的办法呢
也是写日记
涡人前辈用功最堵时
每日自招至寝
一言一动
坐作饮食
皆有札记
书街楷字
三月则定一本
仅三十本瘾
什么意思呢
就是说这个倭人
修身最下功书
每天从早上起床到晚晚上睡觉
每一句话每一个举动
都要记下来
然后呢
反省自己
每天日记啊都是用楷书所写
写了整整三十大本
曾国藩一听说这两个大儒都异口同声地要写日记
那看来呢这个是不二法门
那自己也写吧
曾国藩以前呢其实啊
他也写日记
我们看曾国藩全集
啊他在决心要做圣人之前呢
已经写过好几年日记
但是日记和日记不一样
他以前写的那些日记呢并不是
修身日记
那些日记呢有很多缺点
哪些缺点呢
第一个是记得不完整
想起来
记忆记
想不起来呢就算了
这个呢其实也是我们每个人身上
常见的情况
我想我们很多朋友啊
可能呢都记过日记
但是能把日记这个事坚持下来呢不多
但是我们看很多大人物
你比如曾国藩
蒋介石
胡适
鲁迅
这些人
说要记日记
就能
坚持一辈子
一天不落一直记到临死前
你比如鲁迅日记
最后一天
写于一九三六年十月十八日
为什么写到这一天呢
因为第二天十月十九日
他就去世了
所以日记是一个非常能锻炼一个人的恒心和毅里的事
因此呢我也建议大家
开始写日记
曾国藩跟我们所有人都一样
以前写日记总是间断
除了坚持不到底
还有一个常人都有的毛病
记的都是流水账
只是简单的被王录
看曾国藩以前的日记
通长就是一两句话
说今天到谁家串了个门
或者到哪儿吃了顿饭之类的
只是起一个流水账的作用
第三个问题
潦草
是用行书写的
写得层层忙忙
反映出内心不沉静
所以曾倭人和唐建这
曾国藩写到了一套写日记的新方法
那么这个方法是什么呢
第一
把这个写日记
当成一件大事来做
要准备一个新的
质量好的一个
日记本
曾国藩呢就给自己定了一个日记本
然后呢用公开
写日记
什么叫公恺呢
公开就是恭敬的功
也就是恭恭整整的小楷
我们知道写这个小楷
要一比一划
一丝不苟
这个呢其实反映了一种非常虔诚的心态
第二点这个日记呢不光要记世
更要记新
从道光二十二年十月初一日
立志要学做圣人开始
曾国藩呢
就通过日记
对自己进行了全方位的改造
他每天从早晨起床到晚上睡觉
吃喝拉撒睡
都要进行自我监督
都要用圣人的标准
来要求自己
他每天都要细细地回忆自己这一天的一言一行
一举一动
发现有任何一点不符合这个圣人标准的
就要甄别出来
深刻反省
第三点呢也是非常重要的呢是曾国藩是每天早上写日记
一个是因为早上起来呢这个头脑清醒
另外一个呢
写日记的功能是什么呢是要
唤醒自己内心的力量
让自己的这个心呢
摆脱
懒惰
散乱的那样一种状态
来面对这新的一天的挑战
这是曾国藩日记的三个特点
那么在上一节我们提到说青年曾国藩身上
有三大缺点
浮躁坐不住
傲慢自大号跟人家产生冲突
虚伪不时
爱吹牛
那么他自我改造呢
就从这三点开始
曾国藩开始写日记之后
在日记当中给自己立下了十二条规矩和课程
其中主要呢包括以下几个方面
第一个是要
早起
每天呢
天不亮就要起床
绝不赖床
再一个是静坐
每天
要静坐半个时辰
也就是一个小时
要让自己这个心
静下来
不要天天处于浮躁状态
被各种事物呢
牵着走
第三个是读书不二
什么叫读书不二呢就是不读完这本书
我不翻下一本
规定自己每天要读实页经书
十页史书
不论遇到任何事情
这个规律呢绝不打破
第四个是谨言
就是时刻警惕
不乱说话
不吹牛
不撒谎
五个是保身
节劳
节狱
节饮食
节狱呢
就是节制欲望
说白了就是节制房事
节饮食
吃饭也要有节制
这是养生的办法
再一个
每日记
茶余藕谈一则
也就是记笔记
找个笔记本
起个名叫茶鱼偶谈
专门记
茶余饭后
朋友们聊天时候聊到的有意思的事情
给自己启发的事情
聊天
也不能白聊
再一个呢
规定自己每个月要做几篇文章
要写几首诗
还规定得清清楚楚
有固定的任务
还有一个是练字
每天早饭之后要固定练字半小时
最后一条呢叫夜不出门
天黑了
就不要再出去串门子了
就这样曾国藩给自己规定了每天必须完成的课程
这样一来呢整个学习的效率
是大为提高
所以这是他针对自己缺点进行的
通过日记进行的第一方面改变
第二方面通过这个祭日记
曾国藩对自己的这性格和脾气
也进行了深刻的反省
他在日记当中
把自己跟郑小山
打架这件事呢
反省了一遍
他说
小山钱与欲有戏
细思且我之不是
因为儒家知道
要求一个人在跟其他人发生冲突的时候你首先要从自己身上找根源
行有不得
反求诸己
曾国藩说说这个事表面上虽然是我们两个人都有问题
但是实际上
都是我的毛病
为什么呢主要是我平时做人呢
不到位
如果我平时在人家的心目中这个地位就很高是把人家也不至于
开口就骂我
那么就算是他先骂的我
我回骂的时候呢居然
问候了人家的母亲
这个无论如何
也说不过去
那么圣人说说改过呀要从自己做起
而且改过呢要从宿
从勇
意识到马上就要改
不要不好意思
所以曾国藩撂下笔马上就向这个郑小山赔罪
赵小山一看呢也很感动
说本来我们俩都有错
结果你看看人家曾国藩主动登门道歉
于是呢两个人
把酒言欢
前嫌进世
至于这个借色
曾国藩也是下了大量的功夫
平时
多看了哪个漂亮女人一眼
回家呢就在日记当中把自己大骂一顿
不但多看别的漂亮女人不行
就是对自己的这个老婆呀
对自己的这个夫妻恩爱
曾国藩呢也是
战战兢兢
唉这个老夫老妻的这个蹲伦之事啊能免救免为什么呢
因为在中国传统思想当中
对这个色
一直是非常恐惧的
所谓二八家人体祀苏
腰间仗剑
斩于夫
虽然不见人头路
按理较军
骨髓枯
中国人
普遍认为这个色欲呢
会让人的身体变差
那曾国藩身体不好
经常闹病
所以他认为呢自己有必要劫狱
因此他下定决心
日日自苦
就是每天呢要拼命做势
把这个精力耗尽
如种树然
抚金
纵循之后牛羊无从耳目之
什么意思呢
就是说
这个牛
羊
一看见那个小树苗
就板不住自己总上去砍
你怎么打他骂他也没用
那怎么办呢
你把这些树苗都拔了
都砍了
这个牛和羊的心呢
定来了
所以每天上床前
就把自己累得一点精神头都没有了
上了床呢
自然就没别的想法了
当然呢这种节制
在某些年纪呢
还是很困难
所以道光二十二年十一月初四日
曾国藩呢在日记当中呢就把自己大骂了一顿
那天早上他早起要读书
怎么也读不进去
武出
人欲横治
不复能治
到了中午呢
终于
控制不住自己了
于是呢
就跟老婆呢做了不应该做的事
于是
大骂自己真
禽兽意
所以这个做圣人
实在是不容易
他要求一个人每一分钟
都要对自己的这个自然本性
展开搏杀
那真是真针见血刀刀见肉
但是曾国藩愿意付出这样的代价
因为他很快呢
就取得成效了取得什么成效呢
就是戒烟
曾国藩的这个烟灵
很长
他是一个资深烟民
烟草这个东西呢明朝末年
就传到中国来了
所以中国人很早就开始吸烟了
这个湖南的烟草呢
又很有名
那个味道
既恼又辣
尽头十足
很容易上瘾
所以曾国藩读书的时候呢每天都读得很晚
他靠什么提神呢
就靠这个烟草
一天到晚烟筒不离手
总在那儿咕噜咕噜西
所以吸得是满嘴大黄牙
那么我们今天知道这个吸烟不好是吧
古人
也不认为那是什么好事
所以学作圣人之后
曾国藩一想
中国历史上哪个圣贤是烟民呢
一个都没有
因此呢
十月二十一日
曾国藩
发誓戒烟
撤去后
念每日婚顾
由于多吃烟
因利毁折烟袋
是永不再吃烟
如再食烟
神明极之
也就是说
我每天呢头脑昏昏沉沉
就是因为这个烟
吸得太多了
所以他马上把所有的烟剧
都砸了
发了誓
我要是再吸一口烟
捂雷红顶
那么这个事呢
发得很毒
但是呢
有这样一个笑话吗
说是戒烟
是天底下最容易的事情
我这一年戒好几十回
这说明什么呢
说明戒烟
发誓容易
坚持难
很少有人戒烟能够一次成功
但是曾国藩做事呢
就是有这么一个特点
一旦下了决心
他就能坚持到底
绝不
退后一步
从那天开始呢曾国藩这一辈子就没有再碰过烟剧
道光二十二年十一月十六日
他在日记当中写呢说
无字戒吃烟
将
一月以
金
拆定义
就是说到今天呐
我的这个烟瘾
终于不再犯了
所以戒烟的过程啊给了曾国藩很大的启发
他领悟到你要破除旧有的习惯呢必须要有
汉然之力
就是说男人
要对自己狠一点
恶狱之难
泪如此已
不惜破釜沉舟之事
其有记载
没有破釜沉舟的决心
你不全力以赴
你是不可能
改变自己
所以曾国藩通过这个日记修身法呢
就取得了第一项成功
那么可能有人就要问了说我也写日记啊
我也天天在日记当中反省自己啊
那为什么我就没什么进步呢
这个呢是因为曾国藩写日记啊
还有一个跟我们大家不一样的地方
一个独特的秘诀
什么独特的秘诀呢
曾国藩写日记
跟我们今天写微博有点像
我们知道我们今天
一条微博是一百四十字
曾国藩的日记呢也不长
一天大概是一二百字
关键是写完之后呢
他还会把这个日记
给自己的朋友们传阅
隔一段时间
就把这日记拿去让他们都看一遍
而且还要求每个人在上面要做点评
这个就有点像我们今天微博下头
有朋友们的这个跟帖
所以我们今天看这个影印出来的曾国藩日记
很多地方有朋友们的批语
说你今天
这个事做得很好
那个事呢
还可以再改进
那么曾国藩为什么要这样做呢
这也是因为
每个人的这个意志力他都是有极限的
你自己监督自己永远是有盲点呢
但是呢
好面子
你通过别人来监督自己
这个效果就不一样
这就好比一跟
基因不太好的竹子
你要是让他自己长
他可能长得歪歪扭扭的
但是你要把它种到这个竹林里头
让他跟周围那些笔直的竹子去争抢阳光
他呢也会长得很直
所以曾国藩管这个办法叫
诗有甲齿
曾国藩说说于
向来有无恒之弊
自此次写日记本子起
可保终身有恒矣
盖名师亦友重重甲持
能进不能退演
也就是说我向来
做视无恒
但是从现在公开日记开始
我就能保证我这辈子做事有恒了
为什么呢
因为这是把自己的行为
坦诚不公的
公开在朋友面前
让大家一起监督
这样呢我就不好意思再投
那么曾国藩不光是青年时期这样做
而后来
他还把这个习惯呢坚持了一生
后来离开北京呢在外头带兵
他呢就把自己这个日记啊
定期抄写
每半个月抄一份
然后呢送回老家
一方面是作为档案保存
另外一方面呢
是给自己这个兄弟子侄们看
给他们做一个榜样同时呢
也让他们呢来监督自己
让后辈们
来监督自己呢那当然就更不好意思偷懒了
有了师友挟持
有了悍然之力
曾国藩是不是很快就脱胎换骨
变了一个人呢
没有
因为一个人要改变几十年形成的习惯
是非常困难的
不可能一蹴而就
张红杰老师认为
我们普通人一生
只动用了自己百分之五的潜能
还有百分之九十五的储备
一辈子也没用过
那么
怎么调动呢九十五的储备呢
曾国藩有个说法
叫做
肌肤卵
就是磨练自己
要有如母鸡孵旦那样的耐心和韧性
而修身更得张弛有度
刚柔并记
要做到猛火熬
和温火主相结合
不光要猛
还在刃
那么
曾国藩是如何践行这些方法的呢
他的这些修身方法
我们普通人又该如何学习呢
请听第五回
在反复中磨力
曾国藩的修身立志之法
给我们哪些启示
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