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作者
亚瑟米窦
演播西山令
第57 集
一个女子
年轻时有很多的追求者
他也有自己的男友
虽然她的男友对她很好
但是他们过着贫穷的生活
这个时候有一个富家公子来追求他
他一下子就答应了
嫁入了豪门
她的男友则伤心的离去
以后的故事和所有其他故事都一样
生活还是在照常进行
富家公子始终改变不了风流的本性
后来色衰爱弛
他被抛弃了
这个时候
他才想起她的男友当年对他是如何的好
但想回头已经来不及了
其实很多时候
一个人拥有人世间的无价珍宝
但是却不能识别
又或者听信了别人的蛊惑
抛弃了自己的无价珍宝
去寻找一些十分空虚的东西
这种人爱慕虚荣
而不懂得珍惜自己已经拥有的
从前有个农夫
听说某个地方有一个金矿
于是变卖了自己的土地
去那个地方淘金
然而到了那个地方
发现并没有金矿
但是他不死心
于是到处去寻找
最后还是没有找到
这样过了十年
等他回到家乡的时候
发现自己的土地上已经有了一个矿山
人们都在忙碌着挖掘金矿
私慕虚荣的人往往容易轻信
其实上面故事中的农夫所听说的可能就是别人设计的陷阱
通过这样的陷阱
他们可以毫不费力的占有农夫的土地
农夫轻信了别人的话
去寻找他心目中的财富
后来才发现
原来财富就在自己的脚底下
很多时候
我们最宝贵的财富就是我们自己
但我们往往不能认清楚自己的能力
不能充分地挖掘自己
而是一味的去附和别人
去凑热闹
这就是一种爱慕虚荣
一个人之所以得到别人的尊重
不是因为他有多么光鲜的外表
而在于拥有值得别人欣赏的内在
这种内在是别人取代不了的
也是别人所不具有的
正是因为他们不具有
他们才会更尊崇有加
所以
一个人要真想得到别人的尊重
就不应该爱慕虚荣
不应该去凑热闹儿
应该潜心来修炼自己
让自己的才华得以彰显
一个注重积累的人
他的才华总有喷发的时候
同时
对于一个人来说
要有一种很清醒的心态
当社会普遍遵从一个东西的时候
可能这个东西已经很成熟了
或者已经快被淘汰了
不值得付出更多的精力和时间
我们要学会寻找一些还没有被人挖掘的东西
然后在这些东西上多下工夫
自然容易取得成功
爱慕虚荣
遵从社会的一些很时髦的观念
最后会发现很多东西并不是自己想要的
而一个没有底蕴的人
得到社会的认同只是一时的
无知迟早都会显露
古时候的圣贤
唯恐自己的才学太张扬而不断收敛自己
韬光养晦
最后得到了极大的尊重
正是因为他们不求地位
所以得到了地位
那些对地位十分痴迷的人
到最后却可能没有地位
很多时候
越是苛求
就越是得不到
老狐狸认为
私慕虚荣的人应该将精力用于修炼自己的内心
让自己的内心逐步充实起来
不受外界一些观念的影响
成为一个有主见的人
很多人之所以伟大
不是因为他们一开始就吵吵嚷嚷要伟大
生怕别人不知道
而是埋头苦干
生怕别人知道
他们的德行才像日月一样长久
才让人觉得底蕴十足
不要委屈自己去取悦别人
老狐狸认为
没有必要委屈自己去取悦别人
我们固然要虚心听取意见
但是没有必要一定按照别人的眼光来改变自己
我们固然要进行换位思考
为他人着想
但这并不是我们最终的归宿
我们最终的归宿应该是把别人当别人
把自己当自己
这不仅要求自己有主见
有思想
而且要求自己不要过于追求完美
不要过于在乎别人的眼光
毕竟人不是生活在别人的眼光之中的
而且也没有办法让所有的人满意
有一个人用多年的积蓄在马路旁边建了一座房子
房子盖好以后
他还有一些结余
准备拿来做点小买卖
结果三天后
有一个老汉经过这个房子
然后嘟囔着说了句好难看
这话传到这个人耳朵边
他立即拉住那个老汉
问哪里难看
老汉说房子应该朝东才对
这样每天早上都可以看到太阳升起
而且也不会受到马路上车辆的影响
这个人一想
确实如此
于是立即让人将房子推倒
重新盖了一间朝东的房子
房子盖好没三天
又有一个人经过时
嘟囔了一句
没品味
这人一听
连忙问
哪里没品味
那个人说
你的房子应该朝西才对
你想落日多美
满天彩霞
一点欣赏眼光也没有
这人一想确实也有道理
于是就把房子改成潮汐
没想到改后他受到的责难更多
最后房子改朝南
后来又改朝北
这样改来改去
把积蓄都用光了
房子还没有建好
做一件事情不可能让所有人都满意
每一个人都有自己的观点和主张
如果试图让所有的人都满意的话
那么什么事情都做不成
五代十国的冯道在六个朝廷当过官
在相位近30 年
做了很多了不起的事情
他很体恤百姓
经常拿自己的俸禄来帮助他们
他敢于说自己口无不道之言
同时们无不义之财
最让人佩服的是
当契丹人打到中原大肆屠杀百姓的时候
这个已经60 岁的老者不顾年事已高
跑去找契丹国均
契丹国钧和他以前有过交往
知道冯道来此是为了让他们停止杀戮
于是很漫不经心的说
你为什么要来到回答说
现在又没有成咳嗽
又没有兵可以打仗
我为什么不能来
契丹国军又问
你以为你是谁
冯道仍然笑着回答说
我是个既没有才能又没有品德的吃完老头
契丹国军一听这话
开心的笑了起来
于是洋洋得意地问冯道硕
你觉得现在天下百姓谁就得了
冯道很是谄媚地回答说
现在天下百姓佛祖都救不了
只有B 下就得了
契丹国军一听特别开心
于是立即下令禁止军事滥杀
中原百姓因为逢到这一句话
得到保全的相当多
然而
即使是这样一个人在当时他也知道
在朝廷中十有八九的人反对他
他死的时候
老百姓都对他感恩戴德
纸钱烧的灰
把树都染成了青灰色
就是这样一位十分伟大的人物
在后世也受到很多人的诟病
欧阳修就骂他是小人中的小人
不知道礼义廉耻
相逢到这样
掌握着人生大智慧的人都没有办法让别人满意
更何况一般的人
但是
冯道更加智慧的地方在于
他从来就没有想过要让所有人满意
上不欺于天下
不欺于地中不欺于人
冯道认为
自己对得起天地
问心无愧就行
有一个画家一直想画一幅让全天下人都满意的话
他用了十年时间
终于画成了一幅
于是他将这幅画放在路边
让经过的人再画得不好的地方画一个圈
令人十分沮丧的是
当这个画家傍晚去收画的时候
发现画上面已经画满了圈圈
有朋友给他出了一个主意
让他在临摹一幅画来
然后将画仍旧放在路边
请路人指出画中好的地方
结果让人大吃一惊
原来被认为画得不好的地方
这回都画满了圈圈
画家恍然大悟
不是他的话有问题
而是欣赏的人不同
从这个故事不难看出
真的没有办法让所有人满意
确实也没有必要让所有人满意
一个人是否有成就的标准
也不是让所有人满意
而应该是自己确实尽力了
确实做到了优秀人不能丧失自我去迎合他人
老狐狸认为
没有人能让所有人满意
况且人也不是活在别人的眼光里的
投其所好
人情练达
老狐狸认为
与人交往要学会投其所好
人情练达
虽然卞和献玉被很多人视为美谈
但其本质是个悲剧
汴河便是这悲剧的主角和导演
春秋战国时期
住在金山脚下的汴河
是个很喜欢寻找好运的人
这得益于他的家族传统
卞家世代采玉
他的祖父和父亲都是楚国有名的预降
卞和每天都跑到山上去采玉
历尽了千辛万苦
最后终于踩到了一块很大的璞玉
这块璞玉
外表跟一般普通的石头没有多大区别
然而
卞和却凭他的经验断定这块璞玉是一块稀世珍宝
得到这块璞玉后便和特别兴奋
他希望能用自己一生的时间来精心加工这块稀世璞玉
然而
她也明白
单靠他个人的能力是远远不够的
必须有天下最好的玉匠帮忙才行
然而天下最好的玉将到哪里去找呢
卞和想到国王身边一定有最好的玉匠
于是他抱着璞玉去见楚王
当时当政的是楚厉王
汴河好不容易见到楚厉王
便斩钉截铁地对厉王说
这璞玉是世间难得
希望楚厉王能让人尽快将它雕琢出来
力王半信半疑
立即吩咐狱官来鉴别
尉官捧着璞玉很简单的看了看
便告诉厉王
这块所谓的璞玉
只不过是普通的不能再普通的石头
根本就不可能藏着一块宝玉
厉王听了以后十分生气
认为卞和是有意要欺骗他
于是立即命人砍下了卞和的左脚
便和含冤受屈的抱着璞玉回家了
日子过得很快
一晃七八年就过去了
厉王死了
武王登基
卞和听说有新王登基
就又产生了一线希望
便抱着璞玉去见武王
虎王还是命运观来鉴定
然而这次尉官仍然说真的只是一块石头
普通的不能再普通了
武王听说便和多年前已经戏弄过仙王
现在又来戏弄自己
很是生气
于是命人砍了卞和的右脚
这回变和更加伤心
几乎是悲痛欲绝地回到了家乡
几十年过去了
武王死了
文王即位
卞和此时已经没有了双脚
再也不能拿着璞玉去见新王了
于是
他在金山下大声痛哭
哭了整整三天三夜
最后眼泪都哭干了
鞋也哭出来了
有一个路人觉得卞和实在太可怜了
便答应将这块璞玉送到文王那里去试试
文王看到璞玉
又觉得卞和的故事异常离奇
于是让人把璞玉打开
结果璞玉一铺开
一块举世罕见的宝玉就立即呈现在文王面前
文王马上将这块玉命名为和氏璧
以此来报答痴心县域的卞和
之所以说卞和的故事是个悲剧
是因为卞和为了这块玉
把自己的一生都搭上了
其实变和是有方法
不浪费一生去县尉的他
前两次县域国王连打开璞玉的机会都不给便喝
而是听信了尉官的一面之词
设想如果变和和那个尉官是好朋友的话
会是什么样的结局
定然尉官会十分细心地检查
璞玉也会向国王建议打开璞玉
一见真伪
只要璞玉一打开
真相不就大白了吗
卞和也就无需受刖足之苦了
卞和做人的态度绝对正确
但是做事的方法却需要改正
如果卞和花点心思去和尉官搞好关系
绝对不会落得如此凄凉的下场
如果卞和不是太相信国君英明无比
也同样不会有如此拮据
人与人之间是有感情的
其实站在厉王和武王的角度来看
他们也自然会相信尉官的话
毕竟他们和尉官很熟悉
而且公众的美誉都是他们鉴定的
他们并不知道卞和也是识别璞玉的高手
而是认为卞和来宪玉肯定是为了贪图富贵
因此他们对卞和不相信也是自然的
这种不相信的根本原因就是缺乏沟通和了解
如果两者之间有了比较好的沟通和了解
一切事情做起来就顺利的多了
历史上有很多吃人
他们做人很有原则
但做事不知道变通
这些吃人虽然让整个历史变得可爱
有血色
但是对他们自己而言
一生都是个悲剧
这些吃人要么是直言进谏的忠臣
要么是宁死不详的意识
无论是忠臣也好
意识也罢
这些人的家族都因为他们的忠义之举
而被连累
甚至遭到灭顶之灾
这能说不是悲剧吗
在社会上生存
就要学会变通
不要太刚、太强硬、太刚、太强硬的人
往往会把事情弄得一发不可收拾
人和人之间是有感情的
做人做事要多与人沟通
多寻求他人的帮助
多听取人家的建议
要学会把别人当作朋友来交往
要让别人感觉到自己重要
即使你不吃对方的为人
也不要轻言得罪
因为你根本就不知道对方是君子还是小人
如果对方是君子
固然不会找你寻仇
给你穿小鞋
但也会慢慢的疏远你
如果对方是小人
那么他一定会想尽办法来陷害
因为他觉得自己受到了侮辱
历史上这样的事情太多
很多人就是因为言语中无意的得罪而导致自己受到陷害
祸从口出就是这个道理
要多与人交往
平时就要和别人搞好关系
等到有事情要寻求别人帮助的时候也好说话
如果平时和别人老死不相往来
等到出了事情之后再寻求别人帮助
那是很难的事情
就像考试一样
平时不好好读书
希望到临考的时候再突击突击
考个好成绩是很难的
工作做在平时
在危难时自然会受益
投其所好不代表丧失原则
如果别人喜欢吃糖
自己硬是给他炒了盘儿咸菜
表面上看自己坚持了原则
实际上是自己不合时宜
给她炒一盘甜菜又有什么呢
有些不投其所好的人
往往是想凸显自己
他们在任何场合都不忘记强调自己的独特性
自己和别人是不一样的
这种人是很难亲近的
人和人是有感情的
你只有和别人亲近的时候
这种感情才会更加亲密
老狐狸认为
人和人之间是有感情的
与人交往的时候一定要注意感情的培养
水至清则无鱼
人不要过于清明
老狐狸认为
水至清则无鱼
人不要过于亲民
人和人交往难免会有一些摩擦
在这种时候
需要我们适当装糊涂
不要太清明
水至清则无鱼人至察则无徒
太清明的人往往过不好是铁一样的事实
历史上有太多太亲民的人
最后要么草草的结束了自己的生命
要么一辈子都感觉到压抑而不能声张
屈原便是个很典型的代表
春秋战国时期
楚国和秦国打了一仗
楚国战败
自从这一仗后
楚国就一直受到秦国欺压
这个时候
楚国的国君楚怀王想到了可以和齐国再次联合
秦国的昭襄王知道后有些害怕
楚国和齐国都是大国
如果他们联合起来对抗秦国
那么秦国可能吃不消
这个时候
大臣给昭襄王出了个主意
让昭襄王写信
非常客气的约楚怀王到五关
两国当面订立和平盟约
楚怀王接到信后陷入了两难的境地
他不敢不去
如果不去的话
必然会得罪秦国
但是这一去
又不知道能不能回来
于是他召集了群臣来商量这件事情
屈原对楚怀王说
秦国跟豺狼没有什么区别
我们楚国受到他们的欺骗和压榨已经不止一次
两次了
如果大王这样就去的话
肯定会中他们的圈套
所以最好还是不要去
但是怀王的儿子公子子兰却力劝父王去
在他看来
楚国王正是因为把秦国当成敌人
所以才死了那么多人
丢失了那么多土地
现在秦国主动提出与我们和好
这是个千载难逢的好机会
是绝对不应该推辞的
怀王毕竟还是相信儿子的话
于是毫无戒备的去了秦国
事情果然如屈原所料
怀王仪到秦国的五官
就被秦国预先埋伏的人马断了后路
键
秦昭襄王时
秦昭襄王提出把楚国黔中的土地割让给秦国
怀王始终不肯同意
秦昭襄王十分愤怒
于是把楚怀王软禁了起来
然后向楚国大臣通牒
必须拿土地来
属楚国的大臣得知国军被扣押
又不想被秦国所挟制
于是立即把太子推上了王位
立为新君
拒绝给秦国土地
新君即位后
让公子子兰当了楚国的令尹
就这样
怀王在秦国被关押了一年多
吃尽了各种苦头
后来
他想到一个办法逃出了咸阳
结果很快又被秦国的军队追上
因此
他连气带病
没过多久就死在了秦国
楚国的百姓知道自己的国君受到秦国如此侮辱
客死他乡
心中很是不平
而屈原也同样的气愤
于是他力劝新楚王搜罗人才
远离各种小人
同时还积极主张鼓励将士操练兵马
把国家整顿强大
然后为怀王报仇雪耻
但是这种忠言劝告却招来了令尹子兰的仇视
令尹子兰担心屈原会将自己当初力劝怀王到秦国的就是虫体变
天天都在新大王面前说屈原的坏话
跟所有的小人一样
她对父屈原的办法就是对新楚王说
屈原经常在背后数落大王
说屈原
认为新大王已经忘记了秦国给楚国施加的耻辱
是大不孝
而楚国的大多数大臣都不主张抗性
是大不中
楚国现在充斥着这样不忠不孝的君臣
肯定很快就要亡国了
新楚王听到这样的话
十分气愤
他也不去做任何调查
就不分青红皂白地将屈原革了职
然后放逐到湘南
屈原一片赤胆忠心
心中满是救国救民的志向
同时也有富国强民的措施
结果却是受到奸臣的排挤
十分悲愤
有一天
他在汨罗江边看到了一个渔父
渔父认识屈原
于是问她作为楚国的大夫
为什么会流落至此
屈原回答说是自己太清醒的缘故
渔夫又问她
为什么不能做到随波逐流
流于世俗
屈原听了以后
很是悲愤的说
自己想做到一尘不染
正是因为屈原不愿意随波逐流的活着
到了公元前278 年的一天
他怀中抱着一块大石头跳进汨罗江自杀了
屈原之所以不容于世
主要是因为他活得太清醒
活得太正气
过于清醒和正气的人
适不适合在那样的社会中生存的
他们往往在一些问题上容易坚持自己的意见
虽然他们的意见是正确的
但奇怪的是
很多人在决策的时候
往往倾向于选择那些能自我毁灭的意见
因此
屈原的意见未必能够得到认同
居然不善于和那些官员沟通
这是知识分子的通病
正是这种通病
导致了很多知识分子郁郁寡欢
怀才不遇
过于清明的人实际上是值得同情的
因为他们的清明使得他们数了很多的敌人
这些人对他们不怀好意是显然的
但是
清明的人往往是君子
不愿意以同样的不怀好意对付这些人
因此经常会受到排挤
正如我们所看到的
屈原在迫害面前几乎没有任何还手之力
原因是他根本就没有想过
更不用提以其人之道
还治其人之身的手段来对付这些小人
对于过于清醒的人
人们往往害怕和他们交往
很多人都是有私欲的
和过于清醒、过于亲密的人一起
这种私欲很容易被他们看出来
他们经常就会担心这些人是否看不起自己
同时也觉得和这些亲密的人比起来
往往会自惭形秽
出于种种考虑
他们会对这些比较亲密的人保持一定的距离
自己做不到那么亲密
也请你不要用清明来要求我