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朋友们你们好
我是
李天飞
咱们今天呢
就来
聊一聊
这本新书
叫三
千
六百年
封神记
那么
封神演绎呢
它是一本
非常有趣的书
可以说
在我国古典神魔小说里边儿
占有一席之地
咱们大家都知道
明末
晚名的时候
神魔小说特别的发达
最有名的
就是西游记
那么封山演绎呢
算不差
就是仅次于西游记吧但是实际上呢
我们
可能看过原著的人呢都知道
如果说从文学角度来衡量
这个封山演义啊
他不算有多成功
你看西游记他是很成功的
西游记
写这个孙悟空
可以说
这个形象
放在古代放在今天
甚至放在世界上
都是
非常
有名的也是非常
有价值的
但是你看封山演义里边呢
他就没有什么写得特别好的人物
也有
比方说哪吒
但是你看
我们今
天
所说的哪咤
其实是经过了后来的很多改造了
封神原著里的哪吒呢
也不是说不行
但是
总觉得差那么点意思
你就看那个原著就知道
那个龙王三太子敖丙
出来
没几下叫叫这个哪吒给打死了
后来呢就有人给他编呐
就说这个敖丙
啊吃童男童女
因为作恶多端
被哪吒打死了
这个都是上个世纪的改造了
包括最近的那个哪罗吒魔童匠士
这个敖丙他为什么
和哪吒作对因为
他是那个灵珠嘛
身负着
龙族的重托
他是一个有故事的人
那么无论敖丙是吃同男头女也好还是说身父龙族的重托也好
他的行为都是合理的
被哪吒打死
或者说和哪吒
同归一尽
或者说成为朋友
这都是合理的
但是你看原著里边那个敖丙就不是
他出来
就是
没几下他就哪吒给打死了
那这个人
是什么性格
还是
有什么原因
和这个哪吒之前有什么矛盾
这个
一点都没说
这个出来就是个炮灰
或者说为那个夜叉报仇
这么一个
非常
简单的
一个故事矛盾
所以呢
有一次
我做一个网课就是关于封身演义的就跟那编辑聊
这个编辑呢
他就去调查
用这个大数据的方法去调查
就看小朋友里边
检索的这个次数
就各种
就说这个封身演义里边
哪十个人物
呼声最高
最有热点
最后给我列了十个其中就有敖丙
我说这个敖丙怎么
成为热点了呢
其实
他是因为电影带火的就小朋友们特别想知道奥丙背后的故事
结果我就特别发愁
编辑说你给奥丙得讲一集吧
我说这玩意儿他讲不了一集
原著就是这么几句话呀
他说那他总得有一个来龙去卖吧
我说你来龙去脉他出来就是
就哪着打死
就这么一个目的
搞得他很失望
那我说你失望没有办法原著就这么写的
他说原著怎么
写得不好嘛我说你还真说对了他真就是写得没那么好
这是
人物形象
那么再说他的这个故事套路呢
也是有一定的问题的
为什么说呢
因为你看
他虽然说法宝很多
阵法也很多
结果他写来写去都是一个样
今天
出来一个镇
先进来一个炮灰
什么萧真那草宝啊
什么这个那的
进去之后
给弄死了
然后再上一个神仙
再把朕破了
他也不嫌麻烦
可能是中间
也是有点写烦了
于是呢
他就安排一个赵公明
出来搅和一场
二戳那十个镇
所以说这这也是他作者他驾驭
材料啊
驾驭情节啊
他是有一定的问题
那么你看西游记就不一样西游记他讲这个人性之自由啊讲身心之修炼呐
说这些深刻的话题讲得非常的好
那甚至是
再次一等的镜花园
他讨论那个社会问题尤其是明清的社会问题
什么三姑六婆呀什么科举啊女子禅足啊
他也有
他自己读到的这种认识
但是你看风山演绎呢
他就很少
那么我刚才说了很多方式演义的
缺点
但是并不影响这本书的
光芒
为什么这么说呢
如果说
比
较西游记
和风身演义这两本书
对现
代
网
络
文
学的影响
还真不一一定
谁比谁高谁比谁低
因为你看啊
西游记这个原型啊
他首先是很难复制的
它很明确
它就是唐代的玄奘法师
就印度西行求法的这么一个故事
他这个基本结构啊
其实是很简单的
一头一伟定下来
中间就给它加故事就行了
你
这边加个白骨精明天加个黄风怪对吧
你无论如何
你八十多难凑不齐你四十多难还凑不齐嘛
所以说呢这西游记它这个结构呢
它是一个线性的
当然了
这个故事写得很好看
人物呢
写得很出彩
没有任何问题
但是
它相对来说它还是一个传统的一个
简单结构
诶但是你看风身演义就不一样
风声演义虽然说它也有历史原型
就是那个五王伐政
啊但是你发现没有啊
王伐纣
它就是一个由头
其实说实话有他没他也没什么太大的区别
那么风山演义的作者
他是借这个由头
它创造了一个极其
宏大的
世界观
也就是
产教结教相互斗争的世界观
他这个世界观是个立体
这边是武王
这边是纣王
那边是产教
这边是邪匠
这边帮一边这边帮一边
你看他的
这种
结构
非
常是
和
现代小说的
改写
是一个立体结构
当然
很可能他的这个结构
实在是太先进了
我觉得还是蛮先进的
所以说呢他的这个经历他的才华被这个世界观给占去了
那他的这个文学才能呢
他就没有很好的
去编故事
这个是历史局限性这个咱们没有必要去指责作这
因为
就凭这个设定来说就太天才了
这种
神人界两边
各邦一派的这种模式
可以套在任何的历史大事
甚至这个架空世界上
虽然说它这个设定
也是有些八个的比方说三教三教到底是哪三教
这八步正神到底是哪八步
这个
它都没有怎么讲清楚但这没关系
有这个意识就足够足够了
所以我跟别人讨论
封神和西游的时候我经常说
西游
写得好
确实好
但是它是一个传统的东西
明末嘛
明末它
对这个传统有一个总结它是个传统的东西
但是方神
写得不好
好
没有关系
它是一个面向
现代的东西
面向未来的东西
他的这个意识
是非常超前的
它立足于四百年前
他的这个眼光是面向未来的他给我们
搞了一个
开放的世界观
这个就了不起
所以说有一句话但
开
风
气
不为师啊
所以说你看
这和我们
现代
对西游记和丰生演义这两本说的解读
也
是符合的
前三十年
大家的经历都放在西游记上
西游记我怎么拍怎么拍
啊排成电视剧拍成电影拍成大话这都可以
但是你发现没有拍来拍去呢
这个题材
好像是有一点
要
衰解
因为
能拍的基本上都拍了
因为它是个传统的东西你现在你再开发一波
如果没有
新
的理念放进去的话
你是很难
让这个IP再次辉煌
但是风神则不是
其实你发现没有
这两年封神的IP开始开发起来了
哪吒呀还有姜子牙呀还有最近
说要上的封身大电影啊因为
疫情关系没有上
那么
他完全
是从世界观上来
做设定
完
全是在
借这个开放的架构讲新故事
他给我们留下的可能和想象
其实是要比西游记多的
那么我们说其中西游记呢他是面向传统
而
风湿演绎呢是在明代的这个时间点上面向未来
那么从
今天的商业上的各种开发呢啊也
可以感知到这一点
那么
我们今天所说的这本书就是我的这本书为什么叫
三千六百年封神记呢
实际上这个是一个非常有意思的故事
我和编辑老师啊张国晨老师在聊的时候啊
啊就说到这个事情
说你看风神的故事它的背景
发生在商朝对吧
它这里边
其实不是说瞎编的
它有很
多的
关于纣王的故事关于商朝的故事关于
周朝的故事
它是符合历史的
或者说就算不符合政史
它也
和有很多是从野史
传说中来的见于
典
籍的
民间传说中来的
当然说实话就这么古老的东西
那些证史史记里边记载的他也
没准它就是民间传说
只不过取得了经典化的地位了
那么不管怎么说
我们
通常认为
这就算是史实
史料吧从史料里来的
那么
历史是三千年前的
商朝的背景
但是封神演义这本书
它是明末的时候写的
他这里边出场的各种神仙什么赵公名啊元始天尊呐台上老君就是老子啊
这不是商朝有的
他是把这三千多年的神仙的
一勺给会了
你比方说去留孙
巨留孙的元型
他是那个居留孙佛
也就是佛教里边的
一个
世迦牟尼之前的
一位佛祖
文书普贤祠行这三大事呢
他是
也是汉代之后
佛教传到中国之后他出名的
也就是说商朝的时候不可能有文书甫贤这样的说法
那个时候佛教还没有呢怎么可能有有这
三位菩萨呢对吧
那么陈塘官总兵李靖
那就
更麻烦了
李靖历史上有这个人呢
他就是唐代开国元勋呢名将李靖啊
么换句话说呢
这风声演义这本书啊
它是
由两部分组成的
第一部分
商代的史实
或者说是被
历史记载的史料吧
第二部分
就是从商代到明末
咱们说商代是从这个悬角生商算起啊
从这个悬鸟生商算起一直到明末这
三千六百年间
积累的各种神话资源
共同组成的
所以说呢
这本书在创作的时候呢
就有这么一个意识
唉我就跟编辑老师说呀我说
唉你看
咱们呐
把这本书分成两册
唉
上册呢
叫杨本
杨本讲什么呢
杨本就讲史诗
讲历史
下册叫什么呢
下册叫阴本
音本讲什么呢啊音本
就讲这个
神话传说
这个从商朝灭亡之后产生的
各种各样的神仙
那么好
原来的
援著它是把这两块核的音起了
那么我们现在把它
再拆开来
我们把它拆开之后
你就会发现诶
这事有意思
哪些
是
从史实来的哪些是从幻想来的
幻想呢就是因本嘛
这个史实就是杨本嘛
就大概这么一个意思
其实
所谓的史实啊
在
商朝轴朝那么
古老的时代啊
它也有时候就跟神话传说分不清了
你就好比说史记里边记载的第一个故事
旋鸟生山啊
说是商朝的始祖剪笛
吞了
一个旋鸟的卵一个蛋
生的这个气
就是商朝的十祖器
这就是一个典型的神话
你包括
后来
纣王
什么九池吃肉林呐
啊什么刨烙啊
什么鹿台呀
有这些东西啊
到底历史上真正有没有发生过这个也很难说
因为
我们看史记的时候
他说这个纣王
弄这个酒
池肉林
这个没有任何问题
但是我们在其他的文献里边呢又会发现诶
这个夏朝的君主
叫
劫呀
夏桀
也是一个舞蹈昏君
那他也搞什么酒池肉林
那你说这个事儿不就有意思了吗
那到底是
纣王搞的酒吃肉林还是
夏桀搞的酒池肉林呢
还是说这两个人都没有搞过九吃肉林
这个故事
就是
编出来埋汰他们俩的呢
这个都已经很不好说了
其实这个事儿啊
在
春秋战国的时候就有人意识到
啊所以子贡有一句话
说纣之不善
不如视之甚也
是以君子误局下流
众恶归之
什么意思大概就是强倒众人推这么个意思
你是亡国之君了
那
对不起
你反正你得有罪过
你谁让你亡了国了呢
那如果不说你有罪过的话那怎么
证实这个新王朝的
这个合法性呢
怎么证明
我的这个
起兵伐纣是正义的呢对吧
他总要有这些东西
所以说呢
当我们看历史史料的时候咱们脑子里边应该有这种意识
就是说
这些
东西
他很有可能
就是一种幻想或者说是一种传说
这个呢咱们
不妨叫
杨中阴
就是杨里边有音史实里有幻想
那么反过来
有没有
阴中阳呢
这个是有的
比方说
呃封饰演义里边有一个神仙叫
燃登道人
他是
原始天尊之下
第一把手
可以说叫
阐教的常务赋吧
元始天尊是正直他他算常务妇
那这个人很厉害
手段是诱狠又绝
是
产捷茅盾的制造者之义
那么他这里边还有一个人叫定光线
定光先是是节匠那边的
啊奉这个通天教主之命
掌管六魂帆
后来呢
投降了
其实这两个人是一个
原型是一个他就是佛教里的燃灯古佛
燃登古佛又叫燃灯佛
又叫
定
光佛
这个定呢就是一个金字边儿这边一个
安定的令
保定式的定
但是呢他这个
字儿呢在这儿它不是那个银锭子金锭子的意思
他就是灯的意思
定光就是灯光
定光佛就是发出灯光的佛这么一个意思
但有时候这个金字边儿呢
他不写出来
他就写成保定的定安定的定叫定光佛
那么佛雕认为呢这个佛呢与久远节前成佛
他寿
记
施迦牟尼的前身叫繁志如同
说他日后
多少节
一定会成佛
所以经常有人说他是
如来佛的师父
就这么来的
所以我们看这个
大雄宝殿里边儿啊
你
有时候那三尊佛
就是
人能佛
释迦牟尼
和这个未来的弥勒佛这叫树
三世佛
那位时候那佛教里边佛多了那怎么
丰献义里边非得找这么一个人呢
这实际上啊咱们要
知道
风顺演义的逻辑是民间你火什么我就写什么
他好蹭流量啊对吧
所以说呢
这个民间呢他的
定光佛或者仁门佛的信仰它是存在的而且还挺火
那么是什么时候开始火的呢
这是宋代
宋代有一个
高僧
叫
自眼法师
自眼法师呢被认为是定
光佛的化身
这个是
仁能佛或者说是定光佛信仰史上的意印很大的事
自然法师呢他是福建人
他是生于九三十四年
足于一零一五年
自幼出家
大概在景德年间呢
在江西
做禅院的主持
那么
后来呢又到
福建呢去建庙
他在福建影响非常大
就流传着很多的传说什么裘雨啊
又说什么江里边有条龙
然后他去了之后
写了个咒语往江里一扔啊这个洪水就退了
还说什么有强盗为东县城
这个法师呢在城上面献豪光啊
献出定光佛本相啊
啊这个强盗就望风而逃
所以他死后呢
老百姓
就认为他是电影光佛的化身
到现在呢他还有广泛的影响
所以说你看
电光佛这个故事他本来它是佛经灵
其实他是一个编出来的或者说是一个幻想的故事
但是
有了这个幻想故事之后
老百姓就特别愿意在
现
实的生活中
找一个人去跟他对应
这个故事虽然是幻想的但是这个真人
他带来的社会影响是真的
所以说这就
我把它叫
殷中牙
唉这个事儿就有意思了
史实里边儿有幻想
幻想里边儿有史实
那么我们的中国的文化
就是这样
像
一个毕恩A的这个双螺旋它一样
扭合着
向前发展的
有时候你也不知道是幻想推动了历史
还是史时
推动了历史
也许是
坚
而有之
好
咱们这一集呢
就聊到这里
我们下集再见
啊
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