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欢迎收听
由懒人听书
和博吉新梅
联合出品的
王阳明心学
修炼强大内心的
神奇智慧
作者
王觉人
演播
吴言君
萧会
问
死生之道
先生曰
知昼夜
及之死生
问
昼夜之道
曰
知纣
则知夜
曰
昼义有所不知乎
先生曰
汝能之昼
蒙蒙而兴
纯蠢而食
行不住
习不察
终日昏昏
只是孟纣
为
西有仰
顺有存
此心星星名名天理
无一息间断
才是
能之昼
这便是天德
便是
通呼昼夜之道而知
更有什么死生
传习路
上
薛坎路
儒家
对对死亡的态度
在杨明的学生里面
萧会
是
悟性比较低的一个
例如
上回杨明教他做减法
他就做的一塌糊涂
不过
小萧同学有一个优点
就是喜欢思考
比如
从董事的时候起
他
就经常思考一个很现实
又很严肃的命题
死亡
死亡
是怎么回事儿
人死之后
究竟是陷入一种彻底的虚无
一及
人们常说的
万事皆休
一死永灭
还是死后
仍有东西
继续存在
就像
许多哲人
以及
宗教常说的
灵魂不灭
如果是前者
我们所做的一切
到头来
都因死亡
而
一笔勾销
那么
人活这一辈子
又有什么意思
如果是后者
那么
人生的意义
又是什么
人应该建立一种怎样的生活态度
才能无惧于死亡
并且
过好生命中的每一天
诸如此类的问题
都是世界上
所有活着的人
都
绕不过去的
也是历史上
无数智者哲人
为之弹精竭虑却又百思不得其解的
所以
小萧
时常感觉困扰
虽然小萧
从小就知道
孔子的一句
未之生
焉脂死
便代表了
儒家对死亡的态度
也让千百年来的
无数儒者
免除了
或者说是
避开了
死亡的困扰
但是
这六个字
丝毫无法减轻
小萧对死亡的困惑
因为
对小萧来说
孔子这话
似乎应该
倒过来说才对
未知死
焉之声
也就是说
一个人若不知道死亡是怎么回事
他
又怎么可能知道活着
是为了什么呢
又如何找正确的人生意义和生活态度呢
所以
在小肖看来
孔子这么说
不是在解答问题
而是在取消问题
回避问题
在
杨明的学生中
小萧
是对佛道两家最着迷的一个
究其原因
很大程度上
恐怕就是因为儒家对死亡的看法
解决不了小萧的问题
所以他只能到
佛道思想中
去寻找答案
对于小萧的
思想倾向
杨明
自然是
洞若观火
有一次
在和学生们闲谈时
杨明有意敲打小肖说
无
自幼赌制于佛道两家
自认为颇有所得
认为儒家不值得学
直到后来在龙场义的困境中
磨了三年
发现圣人之学
简易广大
才探回此前
错用了三十年气力
小肖一听先生
主动谈起佛道
喜不自胜
赶紧问先生
据您看来
佛道思想的精妙何在
杨明
先咩了他一眼
美好气地说
跟你说
圣人之学简易广大
你却不问我悟的
只问我悔的
小萧
惭愧不已连声道歉
尽管小萧也承认
圣人之学确实广大
可令他深感遗憾的是
儒学的广大
偏偏没有包含对死亡的
深入阐释
这就像
一锅鲜美的
鸡汤
没有放言一样
虽然文上去香味四溢
吃起来
却淡而无味
因此
小萧
总想听听先生对死亡的见解
可惜杨明跟孔老夫子一样
很少谈到这个话题
小萧
就暗下决心
一定要找个机会向先生请教死亡的问题
这天
杨明恰好独自一人在书房品茗看书
身边没有其他学生
小肖再也憋不住了
便走进书房斗胆
向杨明请教生死之道
杨明看了看他
把书放下
慢条斯理地
辍了几口茶
半天才说
知昼夜
即
知生死
小乔一愣
低头想了好一会儿
还是没弄明白杨明的意思
只好
硬着头皮再问
敢问先生
何为昼夜之道
杨明说
之纣
则知夜
小萧
一听就晕了
他发现
杨明先生在这个问题上
显然深得孔子他老人家的真传
支纣则知夜
与
只声
则知死
完全是一个套路
似乎
都是以取消问题的方式来解决问题
小萧心里很不痛快
遂
脱口而出
难道
还有人不知昼的吗
杨明
听出了小萧话里头的不满情绪
便把
手里的茶钟
往桌上重重一放
大声道
你能之咒
每天迷迷糊糊起床
傻头傻脑言行
都没有照看
习气
都未能觉察
终日昏昏沉沉这是之咒吗
这叫
梦咒
小萧
被一顿数落
郁闷得要死
虽然嘴上不敢顶撞心里却叽里咕噜
发了一大通牢骚
杨明瞥了他一眼
知道
凭他的悟性
无法直接体悟儒家的生死之道
只好
缓和了一下口气道
你是不是觉得
儒家对死亡的看法似乎在逃避问题
不足以解答你的困惑
小笑顿时眼睛一亮
拼命点头
杨明
也罢
趁今天别的同学不在
我就给你开开小灶
你今天可以替任何问题
我也撇开门户之见
布局现在
孔门圣学的范畴里
咱们
敞开来谈
人
有一个轮回转世的灵魂吗
小笑大喜
赶紧问
先生我最想知道的是
您认为人死之后是什么都没有了还是有一个
不灭的灵杨明
我既不认为
人会一死永灭
也不认为
人有一个不灭的灵魂
小绡蒙了
搞不懂这是啥意思
你表面上喜欢佛教
其实压根儿没弄懂佛教的真意
杨明说
在佛法看来
一死永灭是断剑
灵魂不灭是常见
二者
都是细论
都不符合生命的真相
小笑弱弱的问
那
生命的真相是什么
非断
非常
非断非常
该怎么理解
杨明
我
先问你个问题
你所理解的轮回转世
是不是一个灵魂
从上意识的
肉体
迁移到这一识的肉体
然后
又从这一识的肉体
迁移到下意识的肉体
肉体不断变化
灵魂
却始终是那一个
就像
同一个演员在扮演
许许多多不同的角色
小萧点点头
对
我就是这这理的
难道
这么理解不对吗
当然不对
杨明说
佛法
根本不认为有这样的灵魂存在
这里的灵魂概念与本书其他地方
所说的灵魂不同
其他地方所说的灵魂
通常是指
精神
心灵
人格
内心世界等等
而这里的灵魂
则专指世人通常认为的
那个
轮回
转世的主体
佛法不认为
有这样的灵魂存在
小笑的眼睛
睁的像同灵
那又是什么东西在轮回转世
严格来讲
并没有一个不变的东西
在轮回转世
有的
只是一股意识之流
或者说
是一股
能量之流
佛法
称之为神实
神实
它跟灵魂不一样吗
当然不一样
正如我上面说的
世人所谓的灵魂
通常是指
一个不变的东西
而世人所认为的
轮回转世
就是这样一个
不变的灵魂
穿过一世又一式的肉体
就像
一条细线
穿过
一颗又一颗
珍珠一样
这样的灵魂
其实只是人们
为了抗拒死亡而创造出来的一种幻象
目的
是为了满足人类对不朽和永恒的渴望
事实上
这个世界根本没有不变
和
恒长的东西
化言之
唯一不变的
就是变化
唯一横长的
就是无常
而佛法所说的神实
指的只是一股刹那变化的意识
或
能量之流
这种意识或能量之流
不是固定不变的
它时时刻刻都在变化
所以
说它是非常
但它
又具有延续性
可以在这一个
存在形态
和下一个存在形态之间
实现
意识的延续
和
能量的传递所以说
它
是飞断
小萧
眉头紧锁
表情痛苦
而先生
您说的太会色了
有没有
更好懂一点的说法
杨明
打个比方吧
如果说
人的肉体
是一根蜡烛
精神或意识
是
蜡烛上的火焰
那么
以日常经验来看
蜡烛燃尽
火焰
也就随之熄灭了
这就是世人常说的
人死如灯灭
但是
在佛教看来
精神或意识的火焰
并不会因为
这一根蜡烛的燃尽而消失
而是可以
传递到
下一根蜡烛上
然后
再传递到第三根第四根
以至于无穷
在此
前面蜡烛的火焰
虽然消失了
但
它点燃了后面蜡烛的火焰
这就叫
飞断
同时
尽管后面的火焰
来自于前面的火焰
但它们
显然又不是
同一个火焰
这
叫非常
小肖
若有所思
那也就是说
我这一世的生命虽然与上一世的生命
具有内在的延续性和关联性
但
并没有一个不变的我
从上一世
过渡到这一事
换句话说
这一世的我与上一识的我
既不能说是同一个
也不能说是
全然不同的
扬明汉手
对
用佛教的术语来说
这就叫
非衣非议
小萧
毛塞顿开
我以前读佛经
看到
非断非常
非一非议的表述时
脑袋立马变成一团浆糊
总感觉有些文字游戏的味道
今天方知
原来此中大有深意啊
杨明
事实上
从更深的意义上来说
真正的死亡
并不单纯是指
一期生命的中止
而是人生中
每日每夜
每时每刻都在发生的事情
小肖又晕了
挠着脑袋说
先生
我没听听懂您的意思
杨明
世上的人一般都认为
自己从小到大从少至老
一直都拥有一个
不变的自我
这里的自我概念与本书其他地方所说的自我实现的自我不同
自我实现的自我
是指
人的心灵
和人格
这里的自我
是指自我意识
这其实完全是一种错觉
根据
五百年后的生物学理论
人身上的绝大部分细胞
除了极少数的神经细胞之外
平均七年
就会
全部更换一次
假设你今年
二十八岁
那么从出生到现在
你的身体
已经换了四次了
只是
你不知道而已
此外
根据我们的日常经验可知
你现在的脾气
性情
好恶
乃至思想观念等等
与二十一岁的你
十四岁的你
七岁的你
肯定已经有了很大不同
期间的差异甚至不亚于
两个不同个体之间的差异
还言之
无论你的肉体还是精神
都处在
刹那不停的变化当中
唯一使你能够区别于他人的
或者说
是别人能够从人群中把你辨认出来的
只有我们上面说过的
延续性
和
关联性
而并非世人通常认为的
不变的自我
我们随时都在死亡
也随时
在获得心生
小萧
张大了嘴巴
先生
这太让人震惊了
这是佛教的看法吗
是
这就是佛教所说的
无我
他是佛教
对宇宙人生最基本
最重要的认识
可是
这应该只是
佛教的一家之言吧
看这平日
口口声声说
喜欢佛教的小萧
原来
也不过是夜公好龙
杨明不禁
摇头苦笑说
错
这不仅是佛教的看法
多西方哲学家
也有类似的见解
例如
修谟
马赫
罗素
詹姆斯等人
都曾经认为
人
所直为石有的自我
其实并不靠谱
他
要么是知觉的集合体
一术知觉
要么就是
一组感觉要素的复合体
或者是
一堆感觉材料
也就是说
自我
并非恒久不变的东西
他只是
人们出于自然本能
和现实生活的需要
所做的一种假定罢了
佛教称之为
因缘合合
刹那生命的假友
马赫称之为
假定的单一体
和
权宜的工具
小肖弱弱地问
这位
马先生
是何方神圣
杨明
马先生
不对
马赫是后生
比你还要玩几百年出生的
他是
十九世纪奥地利著名的物理学家
哲学家
心理学家
生物学家
总其实
是很牛的一个人
关于自我的不靠谱
马赫
曾经结合他自己的生活
说过
这么一段话
在不同的人们中间
所存在的自我的差异
很难说
比一个人的自我
多年经历的差异更大
当我回想我的少年时
假若
不是由于有记忆的连锁
那么
除开个别地方外
我将会认为
我在童年时代
是
另一个人
我二十年前写的好多论文
现在
我感到是极其陌生的东西
此外
马赫还认为
一般人总是以为
只有死亡
才是自我的消灭
而实际上
这种消灭在生存中
就已经大量出现了
只不过
我们被日常生活的假象所蒙蔽
吸烟不查而已
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