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不是每一种观点都可以叫洞见
亲爱的你这里是洞见不是主播涂山
今天为大家分享的是
孟子
人有这四颗星
福气不请自来
一起来听
红尘杂事
心被勿凡
如牛如马
总不得闲
如果说
人生是一场修行
那么
修心
则是必修客
为人不可欺心
处世
应有良心
孟子曾提及四颗星
一个真正有福气的人
是离不开这四颗心的
恻隐心
恻隐之心
人皆有之
我们都听过这句话
这话是孟子说的
出自
告子张俱上
当我们见到不幸之事
悲惨之人的时候
内心总是会有所触动
就像孟子讲的那样
当人突然看到一个小孩儿要掉入井鲤时
都会感到恐惧
心生不忍
有一次
齐宣王看到有人牵着一头牛进过
齐宣王边问道
你要把牛
听到哪儿去啊
男人答道
我要杀了这牛来祭祀啊
齐宣王看到牛瑟瑟发抖的样子
心有不忍
于是出言制止道
放掉他吧
我不忍心看着他发抖
就好像没有罪的人马上要进刑场一样
那人问道
那
是不是就不祭祀了呢
齐宣王说
这样的大事
怎么能取消呢
你去找着羊来代替他吧
这件事情很快就到齐国传开了
很多人都因此嘲笑齐宣王是个吝啬鬼
连一只牛都舍不得
但孟子为齐宣王竖起了大拇指
孟子来到王宫
对齐宣王说
您这是仁爱之道啊
您将牛换成羊
是因为您见到了牛
而没有见到羊
君子对于动物
看到他们活着便不忍看到他们死去
您这正是君子所为啊
在孟子看来
恻隐心便是仁爱之道的开端
而齐宣王
正是凭借着这番仁爱成为了一代霸主
因为有恻隐心
我们会主动去帮助别人
因为有恻隐心
我们不忍做出伤害别人的事
恻隐心
能够引导一个人走上以善助人的道路
助人者
人必注之
善人者
人必善之
心怀恻隐
则
福报自来
羞耻心
孟子提到的第二颗心叫羞耻心
孟子一向注重羞耻二字
他认为
一个人若能知羞耻就可以成就圣贤之道
如果不知羞止
那便与禽兽无益
他在尽心上周也说
知耻而为人知耻而后勇
这句话的用意是让人知道
知耻并勇于改过是一种值得推崇
只得夸耀的品质
对于一个人来说
只有先支耻
才能勇于改错
只有勇于改错才能不断完善自己
如果不知羞耻
那终将陷入不自知的虚幻
最后
害人害己
据说
王阳明在将其剿匪的时候曾给山贼讲过羞耻心
有一次
王阳明逮住了一个山贼头子
并且还是个读过书
听说过王阳明治良知学术的山贼头子
那山贼头子虽然被擒
却一脸不屑
他吃笑王阳明说
王大人
你说人人都有良知
我却不以为然
人不畏自己天诛地灭
干我这行的早就已经没有良知了
王阳明听后一言不发
立即让手下把这个山贼头子的衣服一件件脱掉
脱到还剩最后一条裤子时
善待头子跪地哀求到
大人给我留条裤子了要不我可怎么见人呐
王阳明笑道
原来你还有羞耻心啊
这不正是良知吗
善贼投资恍然大悟从此决定洗心革面
清淡李西欧曾在耀言圣稿中说过
屏末疲于不闻道
芥默见于不知耻
只有知耻之人
才敢于承认并改正自己的错误
支尺并非是耻辱
无耻
才是真正的耻辱
懂得依尺勉励自己的人
才是内心真正强大的人
慈让心
慈让之心
理智端也所谓辞让心便是懂理首礼便是守规矩直径退
在词语让之间
做人智慧进显
君子知导自明
东汉士期
有一个叫做寿阳博士的人
这个称呼的背后有一个著名的故事
东汉设立太学
广大有学识的人入太学做博士
负责授课讲学
当时
光武帝刘秀十分重视文治
因此对太学的博士十分看重
每逢腊月三士就特别下指
赐给每位博士一只羊
但人这么多
羊又各有肥收大小
这羊
怎么分呢
这个问题
难倒了这一群满腹经纶的博士
他们七嘴巴舌地出着主意
把羊都沙了再分羊肉
还有人说
抓阄儿来分羊
其中有一个叫做真语的博士
听到大家都的讨论
他一言播发地走到羊群中
挑走了最小最瘦的一只羊
其他博士看到他的做法之后
立刻面红而至无地自容
于是他们不再争论
在彼此谦让中白央顺利地分完了
这件事情传开之后
大家都对甄宇的谦让有理赞叹有加
他也因此获得了受阳博士的美誉
此让是一种以进为退的智慧
你后退了
可能会丧失本能道手的三分利益
但得到的却是无法剂量的真情后意
在昆明棋盘山的棋盘寺里
有一副对联
事事如棋
让一桌五味窥我
心田似海
那百川
方见容人
能谦和辞让的人拥有海纳百川的度量
能谦和辞让的人
懂得
吃亏是福
是非心
孟子曾言
是非之心置之端也
明辨是非这种能力更是一种智慧
是非不像黑白般分明
因此在是非对错面前我们应该明目请神
理性分辨
有一次孟子和齐宣王谈论如何识别人才的方法
齐权王问孟子
该如何识别一个人有没有才能呢
孟子说道
这就需要您有辨别是非的能力了
齐权王接着问道
那怎么样才能正确辨别是非呢
孔子回答到
偏听则暗
兼听则明
您的左右进臣说这个人贤能这个人不一定贤能
百官大臣说这个人贤能这个人也不一定贤能
但全国百姓都说这个人贤能
那您就要多多留意了
孟子辨别是非识别人才知道
在与明标准懂方法
百姓都说好可以先观察一段时间
观察何实之后方才性质任知
其实
是非曲折皆有变鲍干
找对标杆便能辨明对错
明辨是非之道不可偏听
要广纳意见
不可只听
需以行沈氏
正如路有所说
成败即之无定式
是非源字要徐观
要想明辨是非便须多听
多看多查
切不可妄下定论
如果说人生如水上行舟
那是非心
便是指引方向的灯塔
小床游记有言
心为行意
尘是马牛
红尘杂事心被误返
如牛如马
总不得闲
这是大多数人的困境
唯有不断修炼心境才能成为人格完整的自己
与朋友们共勉
今天给您分享的文章就到这里了
感谢大家的守候
如果您喜欢动静的文章听在文末点个再看喽
我们相遇明天让洞见的声音伴随您的每一一个野晚
就消
失的灰涩
挺空
中的笑雨
像夏
听听
不懂
是色
了是土顶
尽管总是阴晴不定
的偶尔也会闪出星星
这都
是形容你的眼睛
就消
失那古
老尘宝
里的油花
突然
带荡定歌
在黄
昏的玩
霞
原开一片苍苍景
下
进出抚摸染森年
花
这都
是形容你的长发
原谅我不可自发
可能不经意
看你一眼白米虫子都会停下
只的科技不发的你这时光回去被你从小长扎
风明开
没有细
傻
眼
不
现十纪
的想法
就像是那
所总复杂
的小质量
过去未来
明冥
中对
有种生命微妙的潜意魔法
很惜
腻
你眼睛
将轻轻把它抚平
这是形容你的手掌
形
验
原谅我不可自发
可能不经意
看你一眼形里石头都会落下
值的颗地不顾发呆你这时光会去被你从小长大
风离来
没有心
傻
眼
你
就还没
有老吧
原谅我不可自拔
可能不经意
看你一眼心里石头都会落下
只的刻地不顾发达你的时光会去陪你从小长大
风遗害
没有戏
刹
眼
不
这是几
的
想
法
原让我不可真发
可能不经意
看你一眼吧暧昧虫子都会停下
值得各地扑个发
你的时光会去陪你从小长大
风离来
没有戏
眨
眼
的
愁还没
有老
忘
不
缺十
际
的
想
法
啊
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第465集 孟子：人有这四颗心，福气不请自来其它版本下载
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