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学而实习之
不易乐户
你好啊欢迎走进跟南怀瑾学论语
当我们说起商朝历史的时候可能大家都觉得相当的久远
好在呢有一部封神演义封神榜
让我们对武王伐纣的这段历史呢还是比较熟悉的
那在封神榜当中大家印象比较深的
除了
妲击商纣王姜子牙之外
一定还都记得
商朝的那几位忠臣
比如说
为了
劝谏
商纣王被挖掉心脏的那一位比干丞相
还有和比干同样忠心的
微子
姬子
那么这一位危子姬子还有比干这三个人呢同样都是孔夫子心中的仁德之人
我们看
第十八张论语
就叫做微子篇
当然也是以第一句的这两个字命名的
第一条微子去一之鸡子未之奴比干见而死
孔子越
因有三人烟
商纣王确实是非常的
昏庸残暴
国家昏乱的时候就会凸显出忠臣
那微子姬子比干这就是三位忠臣呢
关于微子的身份呢
唯有
孟子告子篇当中认为微子是
商纣王的叔父
另外的
一个
观点就是说微子
他明起
这是纣王的
一个童母的
兄长
总之他是殷商的贵族
微子
去
之
因为商纣王如此的残暴
这一位微子呢就离开了商纣王
我们之前提过在我们的中华传统文化当中
有一个思想叫做兴灭国祭绝那么当周朝
推翻了这个商朝统治之后呢
他们把威子的后代
风于宋国
这就是后来在春秋战国时候的这个宋国
然后我们看
姬子
纣王的叔父
由于他觐谏
纣王但是纣王呢也是不听
他呀就假装
庄风
啊
杨狂
然后被商纣王降为了奴隶
而后来这一位机子呢
在这个
武王
伐纣之后
你猜他去哪儿了
他后来呢被封于高丽就是现在的朝鲜
所以朝鲜的文化
实际上呢是我们中国文化的遗留
朝鲜的民族也可以说是这一位机子的后代
那当时机子把中国文化的
阴阳八卦五行天干地之等等吧把这些东西呢都传到了高丽
所以我们现在看到
韩国的国旗
他用的是易经八卦当中的四卦
乾坤
砍离
还有一些朋友
开玩笑的说当然是开玩笑地说说韩国呢
你看他八卦当中只用了四卦
有一点残缺不全
所以你看韩国政权
历任总统
总是
有一个不太完美有一个不太全的结局
这个我们就
算是一种妄言吧姑且听之
然后这一位比干这是我们最熟悉的比干丞相
比干呢他也是纣王的叔父他是利剑纣王
纣王
当时就说我听说这种圣人的心都有七个孔
倒要看一看是不是
在封神榜里面当然是
要把这一种昏庸这种残暴的手段
说成是
那一位
妖飞妲击啊这位苏妲己他让纣王去这样做的但实际上呢就是商纣王这样一个暴虐的君主暴虐成姓
他就要杀比干
那比干就被剖心而死
孔子就说殷商的末年有这三位人人呐
这是
成人取义之史
那接下来这一条呢就说到了另外的一个人
柳夏慧
柳夏会坐怀不乱的事情
我们都知道
然后这位柳夏惠我们之前也分享过啊就是他的名他的字
那他是柳夏这个地方啊柳夏是他的封地
然后呢会
是他的这个谥好柳夏惠
这个人的名字大家还记得吧
叫
斩获
啊
这一条是柳夏慧为誓诗
三处
这个誓诗呢等于说现在
法院的这一位
院长或者说是司法部长是管刑法的这个官员
他做法官
多次的被撤职
这个三当然是一个虚止了
也可以说他几次上台几次被免
人月
子卫可以去呼
人家就说了
你看你在
鲁国
这么
三起三落
多次被撤职
难道
就不能够离开鲁国吗
越
直道而释人
燕枉
而不三处
你看他这个人的这种精神
他怎么回答呀
他说
一个人
终身行的是直到
思想
行为做事完全是直道而行
走正路
在任何一个国家社会去做事情都是以一样会有问题的
因为
你太直了就总是容易吃亏嘛
那
很容易就会被排挤下来
如果以歪屈的心思
用手段
去
取得地位的话
怎么样呢确实很容易得到这个功名富贵
但是内
并不是真要为国家为社会做事儿的呀
这就叫做
网道而是人
网道而是人
何必去父母之邦
如果你不正直
那为什么一定要离开你自己的那个国家呢
让我想起当代
年轻的朋友都要
在一线城市去闯荡
其中的一个原因就是他们觉得
在家乡的话那是一种人情社会
更多的
是
这种人情关系它是根深蒂固的
似乎和关系比起来
能力是次之的
当然也讲关系可是呢
他是相对公平的你有能力就可以靠自己的能力去拼一拼
那前提呢还是想
凭借自己的一份本事
来为社会为国家尽自己的一份心力
紧接着下一条
奇景公待孔子曰
若既世则
无不能
以既
梦之间代之
曰
无劳矣
不能用也
孔子行
齐景公
不一定是
当着孔子的面说的啊也许只是跟他身边的人说
那希望呢身边的人可以把自己的这个态度
转
达给
孔夫子
他说
要怎么对待孔夫子啊
用鲁君对待记世的那种样子
对待孔夫子呢可能啊
我这儿做不到
那大概只能用呢
赐于济世而高于孟氏的这个待遇来对待他
我们都知道在鲁国济世是掌权的那个呀
然后
又过了不久他又说
我呀老了估计没有什么作为了
齐景公
齐景公这个人呢
大家对他的印象一个是他用了一个非常有名的丞相叫做
燕婴
晏子
就是写
燕子春秋的那一位
那
当然更早一点的一个名臣呢叫做管仲
啊管仲就是写管子的那一位一匡天下九和诸侯
孔夫子到了齐国之后齐景公
据说本来是非常享用孔子的可是
也是据说燕子呢不太同意
那到底是因为自己的位置
怕受影响还是因为出于国情的考虑
这个我们现在不去揣测
但有一个事实我们可以说就是当时齐国和鲁国
这个邦交啊并不是非常的好
那后来呢还有一些摩擦
孔夫子这个时候他当然为
自己的这个鲁国
的这一份危机很着急很彷徨啊
他想在国际上面想办法
但是他听到齐景公说
待遇上面像济氏那样做不到
当然孔夫子不太会在乎待遇的问题
主要是后面
齐景公又说
老了不能用了
啊我
老了
之后恐怕
也没有什么作为了
这就说明
他也是在侧面告诉孔夫子
在暗示他
所以呢孔夫子
听完之后
自己就走了
所以我们看孔夫子对于这一种人生的
通达之间的选择
当环境不允许的时候
他并不是迂腐的在那边坚持而是选择
毅然决然而去
那这一条呢说的是孔夫子
怎么就离开齐国了
那下一条呢说的是当初
孔夫子为什么要离开鲁国
齐人
馈
女乐
虽然写起来是这个归但是这边通
馈赠的馈
齐国送了很多的歌姬
啊美女五女给鲁国
继桓子
寿之
季桓子就接受了
三日不朝
孔子行
好多天都不问政事了
然后孔夫子他就走了
季桓子当政
是从
鲁国
定宫
一直到哀公初年的时候
啊他是这位执政的上清
他是可以影响这个国家走向的
齐国这一招我走得很妙直接用美人记然后那继桓子
还真的就中计了他接受了这些齐国的女乐之后
你看连朝会都不开了孔夫子一看就知道
鲁国的前途
堪忧啊
所以呢他就走了
在下一条楚狂
皆于欲歌
而过孔子曰
凤隙
奉隙
何德之衰
王者不可见来者犹可追
以而一而
今之从政者待儿
楚国的这个狂人
当我们在后世
看到很多的诗作里面都会
写到这一位楚狂人
啊皆余
我本楚狂人凤歌笑孔丘
就是这一段
这一位皆余
啊我们先说一下这个名字
有先贤曾经指出说论语当中他所记的这些隐士啊
大家发现没有有这样的一个规律
就是说它都是
用这个事来给它起这个名儿
比如说看门的
那个就叫做沉门
下面我们要提到的他可能拄着拐杖的就称他是丈人
还有下面的
在这个
渡口的水边的
就称作是举呀
逆雅
然后
在这边
接
孔子之雨者
就管他叫接鱼
实际上这些名字呢
你不能说他是名也不能说他是字他只是一个代号
就跟比如说影视作品里面
就说纪晓岚吧他爱抽这个烟袋
就管他叫大烟袋寄大烟袋这是一个意思
那么这一位楚国的狂人
皆于他一面走过孔夫子的车子
歌而过
一面唱着歌
那他唱什么呢
说凤西凤系
何德之衰
在我们的文化当中像
麒麟哪
凤凰啊这些都是
祥雾
瑞兽
那么这些
瑞兽呢
是在天下绝对太平的时候
在时代有道的时候
才会出现你乱世的时候是看不见的
所以后世一般认为天降祥瑞的时候都是会有麒麟出现呢
会有凤凰来呀
那现在这一位
楚狂人他感叹什么呢
他感叹凤凰啊凤凰
你怎么
这么倒霉呀
过去的
不能再挽回了
可是未来呀我们自己还来得及你可以自己决定
那个意思就是
你呀
不能再继续沉迷了
他这是说给孔夫子听啊
那个意思就是你想挽就这个时代
现在看来谈救不了喽
但是前路
你自己还可以想一想
是不是就可以就此放弃了呀
因为
金之从政者戴尔
现在的这执政的这些领导
他们已经微乎其微了
没有什么希望了你还不赶快走
孔子
下
欲语之言
孔夫子听完这段暗示
啊
肯定听懂了
就下车想跟他好好地谈一谈
屈而
避之
不得
与之言
这位楚狂人呢却赶紧就离开了
孔夫子根本就没有机会没有这个时间跟他好好地谈一下
那么这是历史上
啊跟孔夫子唱反调的这第一个隐示
那紧接着下面呢也是跟孔夫子唱反调的
长渠
劫腻
偶
儿羹这个长渠
和杰尼
这也是两个隐饰
偶儿羹
这个偶是什么意思呢
是并肩耕田的意思
然后呢也通这个
家偶的偶
偶像的偶
我记得在
江苏苏州还有这么一个偶缘
那它就是
借的这个意思
偶缘驻家偶吗
那这两位隐示他们并肩耕地
孔子
过之
食子路问金烟
这就是我们后来说指点迷津
使子路问津
这个
典故就是从这儿来的
让子路
过去问一问
这去渡口
怎么走啊
长渠曰
服
执与者为谁
子路曰
为孔丘
乐是卢孔丘途于
约
视野
那
这个隐士他就问
说
你给他开车那个是谁呀
子路就回答说
说是
孔丘啊
是鲁国的那个孔丘吗
没错就是
然后你看
人家怎么说的
是至今已
他呀
你要是鲁国的那个孔丘
他早就晓得这个渡口在哪儿喽
那子路一看
这什么意思啊
然后就问于与杰腻
问问另外一个人
这另外一位劫腻就问他
那你是谁呀
子路就回答说我是重游啊
岳
是卢孔丘之徒余
对月然
你就是鲁国孔丘的那个学生吧
没错
那这位隐士也紧接着就说
滔滔者天下皆氏也而谁以一知
就是什么样像洪水一样的
这种
坏的
这种大事
浊浪滔滔
这是浑水呀
这股浑水
到处都是到处在流淌
那时代已经崩坏了
你们跟谁要去改变他呢
谁以一知
你们借不了这个事啊没人跟你们一块儿干这件事情
且而
与其
从避人之事野
且若从避视之事灾
诱
儿
不辍
他说什么呀就说
这一位孔丘啊
他是
避人之视野
那
你现在你是他的学生
你这位老师他因被
自己这个鲁国的政治太乱
自己国家救不了了那他想避开那个事社会想找更好的环境
啊
他想逃避坏的人
那你们现在在做这件事情
像我们一样的隐饰是干嘛的呢是闭视之时
你与其跟着你这个老师还不如跟我们一起
逃避开整个的社会
就掩示了就出家了
说完之后这位演饰仍旧不停地
在田里
继续
耕种
子路行已告
子路回来之后就把
之前的这些
对话就
报告给了孔夫子
夫子
误然约
这个舞
就是
捂然
唱往
失意
失望
他失望地说呀
鸟兽不可与同群
那有一些人从
批判的角度理解呢就是说孔夫子
他实际上是把自己
和这些隐饰隔离开而且有贬低对方的意思
就是说我们作为人不能够和鸟兽共处
当然我们也可以理解成
鸟是鸟
兽是兽
飞禽走兽是不可合群共处的
那这就是所谓人各有志嘛各走各的路
要远走的就远走要高飞的就高飞
然后孔夫子
接着说
无非斯人之途鱼而谁鱼
那
我不能抛开天下国家不管呢
如果
不跟那些人去打交道那我应该跟谁打交道啊
天下有道
秋不与一也
如果说天下真的太平
是盛世
我就不会
跟大家一起
从事现在
想改革这个社会想挽救这个乱世的这些事情了
那从这儿我们还是要说这就是孔夫子的担当
这就是儒家的入室
以天下为己任
而且是任重而道远呐
那前面说完了楚狂人
说完了这两位隐士之后
接下来啊又来了一位
丈人
这丈人他不是老丈人
他不是岳父的意思
而是主着拐杖的老人家
那这位老人家又跟子路说了怎么样的事情
我们
下集继续
假作真实真一甲经听人事伪学说
韦学说伴您走上人生晋级之路
呢
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