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马伯庸我有一个很肤浅的想法就是古代没有电
没有灯
所以是不是古代的人加班就不太容易被逼着晚上还要工作
阿看什么样的人
如果是普通老百姓呢
基本上晚上是不工作的他叫什么叫做日落而息
日出而作
对
因为古代加班成本很高
古人没有灯
他只能什么
只能点蜡烛嗯
但是点蜡烛的问题蜡烛
那个时候也很贵
蜡烛
那个时候用的是这个动物脂肪有一些叫做素竹吃素的素也是用的是一些更昂贵的处理办法
那这种情况之下
其实晚上老板让你加班带来的价值
还不如他提供给你照明设备的这个价值所在
所以其实没有加班这件事吧
历史上看起来加班也是有的
但是重点就是在于老板
不管你的照明费用
但是你要把这件事情做完哇
而且有些人他会很认真的你像韩语
他就非常著名的就是每天晚上还要读书就一根蜡烛接着一根蜡烛的点
但是那是有钱人的做法了
如果是普通人的话呢
只能怎么办呢
希望今天晚上不下雨
没有阴云
我借着月光把这事儿办完了哇
所以真的有这种抱怨或者这种期待出现在古代的文献里面就是说希望有月光可以让我继续工作的
有的而且不光是月光
比如说萤火虫的光
我们都知道囊萤
这是一个很著名的典故
为了读书找一堆萤火虫团在一起凿壁偷光
你真的相信这个故事吗
对
当然这些都是励志故事啊
但是也从另外一个侧面说明
在古代
其实晚上工作的成本是非常高的
凿壁偷光
那个故事我比较相信
可是我我当时在想说这个自己没有钱点蜡烛的人把墙上挖了一个洞偷隔壁的蜡烛的光来用
那这个他怎么跟一个有钱人做邻居的这件事情我有点不理解就是那个地段我我更不能理解的是他凿洞的时候有没有经过邻居允许
因为这个洞不是砸在他家的墙上也砸到邻居家的墙上很多细节是不好深究的你
比如说囊萤这个事情我还真的做过实验
真的是把一堆萤火虫存在一个袋子里那个那个照明是没有任何意义的
那是冷光啊
根本看不清东西
可能就是一个跟你一样的人正在做这个实验
然后被人家看到就觉得这个行为本身很值得传诵一时
对这个故事就出去有可能他很多时候是一种文学化的表达
聊完了古代打工人马伯庸和康永哥下期来聊聊今天的打工人怎么找到自己的底线
我们下期不见不散