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穿越五千年的星河
重拾祖先的创奏
字字乾坤
带您走进
说文不熟
说文不舍
字
自己的字
字是个太抽象的概念
很难具体表达
古人借鼻子的鼻
来表示字
大概是因为
人说到自己时
常常指着自己的鼻子
这是无意识的自然表达
字
甲骨文字形
画的就是一个完整的鼻子
上面短短的一竖
是鼻梁
两边
弯弯的曲线
勾勒出鼻子的轮廓
中间是鼻文
两旁是鼻翼
下面是鼻孔
字
就是古鼻子
被借用作第一人称带此后
为了与本意区分
就在字字底下加了一个生符
弊
造鼻子
专纸鼻子
说文桨
字
鼻也
像鼻形
凡字之属
皆从字
字是鼻子
像鼻行
再说自行像鼻子的形状
徐胜认为
字是鼻的本字
而段玉才却认为
用字为笔者绝少也
在文献中
用字来表示鼻子的极少
用的都是隐身意
字是自己
古人对自有很多思考
人指着自己的鼻子
会有一种唯我独尊的自负
和以自我为中心的自私
而被别人指着鼻子的时候
则会生出
主权被侵犯
被挑衅
被侮辱的感觉
人们认为
鼻子代表自己
也是一个人的尊严所在
可当我们看到一个自大
自满
自以为是的人的时候
往往都会心生厌恶
因为
一个人的尊严
不在于自我标榜
而是谦卑自律
自己自我反省的道德修养
字
也被隐身
只开始最初之以
朱俊生在说文通讯定生中讲
自知通讯当为始
比如
韩非子心度中
故法者
王之本也
行者
爱之自也
礼记中庸中也讲
知风之字
之危之显
可以入德也
这里的字
都只出始
到现在我们还说一个事物的最早的创始者
为彼祖
凡字之属
皆从字
以自为元素造出来的字
它都有字所代表的含义
比如
秀
指辨别气味
字形上面是字
下面是犬
狗鼻子嗅觉最灵
故用犬鼻
辨别气味
比如
气息的西
西
传也
指鼻中出气
比如
皇帝的黄
黄
大野
字形
上面是字
字
纸始皇
下面是王
纸最早的王
这些以字为元素造出来的字
大都与鼻子和初始有关
说文不首中
字后面的一个部首
也读字字形略有不同
徐胜说
此意字字也
说文不守
字
字这个字
比自己的字少了一横笔
字行
也是鼻此的形状
这个字
今天已经消亡
我们要注意
与白天的白
分开
说文讲
字
此意字字也
省
字者
词言之气从鼻出
与口相注也
凡字之属
皆从字
字就是自己的字
表示鼻字
是字的省文
词言之词从鼻出
与口相助也
意思是说话
言从口出
而气从鼻出
所以字
字行上面是字的省文
下面是口
强调口里说话时
鼻中出泣
既然字
与字
为一个字
为什么又分为两个部首呢
大概源于他们都有很强的各自意图
形成了各自的各自体系
玉篇中取消了字这一部首
康熙字典与正字通理
也不设字布
凡字之属
皆从字
以字为元素造出来的字
大都有字的含义
比如
接
字行上面是笔
指两个人
下面是字
指
二人一同说
表口径一致
比如
鲁班的卤
字行上面是鱼
下面是字
指器皿中呈有味道鲜美的鱼
这些由字的元素造出来的字
大都与口
或说话有关
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