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本字幕由腾讯音乐天琴实验室独家AI字幕技术生成
第七
集气充满欣喜了
做一成功经上说道
由此身故
有能随顺起身
轻安风大篇曾众多大种来入身中
因此大冢入身中
故能障乐
断诸烦恼品身
粗重性皆得除浅
能对治鼻深条
柔性身轻安幸遍满身中
状如充溢在进一步的清、安、疯大篇曾宇宙的气流
天地的气与自身相合一就是庄子讲的与天地精神相往来
这个时候不但风大进来
法界的地水火风都与你的色身交通往来
你自然等于吃了十方诸佛给你的多种营养
使你可以变化
能脱胎换骨
由于地水火风四大种入身中
蛊能障碍
你的这些魔障进不来了
割断了一切烦恼
没有了色深的粗重
也没有了羞耻
到了这里就可以祛病延年啦
当然
无病想要健康长寿一点也不成问题啦
这个时候
自己等于气脉转化情景
十个指头以及全身气都充满了
气充满
不是胖起来
胖起来
是肉多了
那还是粗重的
那是玉洁
这里说的是气充满了
你看老年人十个手指头都扁啦
皮都皱拢来修行
到这个时候则不同
十个指头都鼓圆落气
充满了
自己也晓得气充满了感觉
轻灵一点
可以在空中飞
或者在空中飘啦
经上接着说道
比初起时另新踊跃
令新越狱欢喜
巨型令欣喜了所缘尽性于心中
写从此以后
比出所起青安势力渐渐舒缓
有妙青安随身而行在身中转
气充满以后
开始哩会欢喜的跳起来
高兴极了
才感觉到人生的味道
一切无烦恼
所以这种境界欢喜巨型欢喜会哈哈大笑
但是注意
你现在看了佛经还是要自制的
晓得这个也是境界
如不晓得
这个里就会把自己笑疯了
那就叫做走火入魔
这个地方要特别谨慎注意
当你看了佛经
懂了这些修持道理以后
到这个境界时就想笑
自己就要警觉
不要笑
有什么好笑的
一念角也就散啦
所缘境性于心州县
你要什么境界
想要观想什么境界
心中就会呈现什么境界
你要观想极乐世界的境界
他就呈现啦
观想出来以后
这个亲爱力量习惯啦
这个境界也习惯啦
等于吃饭一样
吃惯了
又像喝酒一样
喝惯了
不在乎了
渐渐舒缓
习惯了以后
进一步又有别的境界变化
这个进步好像是退步
要注意每一次进步的中间
好像有的进步
慢慢舒缓
有庙庆安
那就不同啦
说不出来了
随身而行
在身中转
你们普通讲气脉
奇经八脉打通了
在这个时候无所谓打通
那是属于小事儿十种
一切乳都在色身上
自由往来
就是37 菩提道品中的四如意到的味道
由是因缘心踊跃性渐次退减
有奢摩它所摄持
故新余所爰
寂静行转
这个快乐轻安又向身体内部深入进去
拉新的踊跃
渐渐慢慢得止得定的境界更深啦
更平淡啦
从事以后
鱼鱼前行
初修
业者名有做e
使得堕在有作艺术功夫
到了这个境界
修瑜伽的修禅的才可以说
你做一算是借力啦
才算进入做艺术有一点功夫啦
因为你有了座椅
要入这个定境念头一动就可以达到
才算是做一这一部分修成了这个做e 是圣解的作意
不是凡夫的做
一凡夫的起心动念也是做一
那是凡夫境界
那是散乱
而胜解作意是在理上
在定境上做得了主
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