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本字幕由酷狗AI语音识别技术生成
宝子们好
今天咱们来解读最后一部分内容
如何用博爱
拓宽人生
我个人觉得
反正
被动地来这世界一遭
切不说这世界好不好
咱们能留下些什么
但只要
能够
让咱们的人生多一点
宽度
高度
深度
广度
那
那不是很占便宜的事情嘛对吧
好
书归正传
昨天
咱们重点谈到了自爱
了解到想要
让自爱为人生提供更多的动力
我们需要学会控制自己的情绪
认同自己提升并超越自己
那么我们已经从
两性之爱亲子之爱和自爱的角度解读了如何才能掌握爱的艺术
今天
咱们就是这后一部分内容
如何在博爱中拓宽人生境界
带领大家从自身的爱过渡到更高层次的爱
对爱进行更深度的解读
我们通常认为爱是自私的
他就像
一种只能读祥的物品
你把爱给了我就不能再给别人了
其实这种爱的界定是狭义的
一般只用来只在男女之间的爱情
实际上爱的含义是宽泛的
我们除了对我们自己对我们的亲人具有爱的情感
有时候对陌生人也会产生爱的情感
这是一种更高层次的爱
正所谓推挤及人
他不再只是局限于身边的人
而是把眼界拓宽到更广阔的范围
我理解呢就是慈悲
本书的作者
弗罗姆说
如果我确是爱一个人
那么我也爱其他的人
我就会爱事爱生活
如果我能对一个人说我爱你
那我也应该可以说
我在你身上爱所有的人
爱世界
也爱我自己
弗罗姆提出的爱其实就是只博爱
那么博爱到底是一种什么样的爱呢
他又对我们的生活具有什么影响
关于博爱
佛罗卜在书中提到
爱自己的骨肉不足为奇
每个动物都爱自己的后代并照料他们
软弱的人爱自己的主子
因为他靠主子为生
孩子爱自己的父母
因为他需要他们
只有
当我们爱那些与我们个人利益无关的人时
我的爱
才开始发展
这才是博爱
由此看来
他是只对所有人都具有这一种责任感
愿意用自己的能力去关心尊重和了解他人
从而提升对方生活的幸福指数
爱得更高级形式
说到这一点可能你也深有感触
我们经常说地球已经越来越像一个村
身处其中的人只有互相尊重互相理解
才能活得更好
否则就很有可能因为只顾自己而使周围的环境变得越来越糟
这也是圣经里提到的一种爱的方式
爱他人应如爱己
而在
每一次灾难来临的时候
人们的博爱精神往往展现得最多
比如
各种地震
还有反正就是千灾人祸吧
在这里我们一定要避免两种错误认识
先来说说第一种
认为博爱是滥情
不管对象
是谁都会对其施以援手
甚至有的人以不爱做
为借口做一些不道德的事情
这很明显是对博爱精神的亵渎
博爱是一种理性地运用自己爱的能只有当对方值得你付出爱是
你的表现才是博爱
但当对方并不值得你付出爱时
你的付出只会
适得其反
就像
是个什么东郭先生呀
蛇和农夫呀什么什么的
分不清对象的博爱反而会让自己深受其害
因此在碰到来历不明需要救助的组织或个人时
尽量保持冷静
咨询清楚在慷慨解囊
现在咱们再来看第二种错误认识
认为博爱就是施舍
有的人认为博爱既然是指自己有能力爱自己的基础上对别人表现出来的爱
那不就是相当于我把多余的爱给别人吗
其实不然
当我们怀着一颗不爱的心去做一些事情的时候
我们需要摆正自己的位置
有些
表现虽然是在为别人做好事
但却不能算作不爱精神的体现
比如有些人只是想借慈善之名
宣传自己
会达到不可告人的目的
实际上并不能从心底里认同助人这件事情
这种爱更像是一种施舍
而不能称挚为爱
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