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再说蛙泽吟的故事
蛙泽莹
水性下流
凡是低洼的地方
流水积聚必多
最容易隐满
春秋时代
其桓公
晋文公都是武霸之音
但春秋所谓的霸主
并非后来项羽自称为西楚霸王的霸王
后世所谓的霸王
应该等于现在世界上的发达国家
在国界上有他了不起的武力和特殊的政治声望威力
游击晋文公
是春秋时候第二个霸主
而且
他亘于齐桓公
所遭遇的家庭问题所发生的变故
类似而又不同
当因为后娘的真权而发生变故
逃亡在外
毕竟艰难险阻
吃尽苦头
恶过分
几乎把命都丢掉
流亡了十九年
获得了丰富的人身经验
最后
富国
所以
晋国在他手里成为一个霸主
当他当了霸主的时候
宅这个地方
就是当今山东
有一个老百姓
来县
丰狐文报之皮者
向庆文公贡献一件长得很大的
起码是有七八百年的道行
成了金陵的狐狸
结果也难免有此意见
被人抓到杀了
得了一张大皮
在过去
也狐皮制臣的衣服叫做
无穷
是第一等的耶料
非常名贵
普通老百姓是穿不起的
没有这种资格和本钱
因此
得到这样好的一张特等狐皮
自然要献给君主
另外一张爆的皮
也是有特别花纹的皮色
都是上等皮货
晋文公收到老百姓所献上这样的真品
因为自己在外流亡多年
什么苦头都吃过
所以看了以后
不免引起感慨
大谈一身说
风湖文报
何罪哉
棋皮这醉也
狐狸长大了也不犯法
豹子毛长得很漂亮
也不犯法
动物有什么罪呢
可是这两个家伙
硬是被人打死了
只是因为他的皮毛长得太过漂亮
所以才免不了或害的降临
这时
曾经跟他流亡多年的一味功臣
名叫鸾芝的大夫
听了进文公的感叹
就接着说
帝广而不平
才具而不散
无非
无报之罪壶
这简句话有很妙的双官羽
他说
一个国家拥有广大的土地
君主内府的财帛又那么多
但是
老百姓依然没有饭芝
纳妾博士如这两头被杀的狐狸
豹子一样的可怕吗
栾之这话说得很幽默
换句话说
他当时所讲的话
于后是禅宗祖师们的话筒一样
都具有面面官的价值
要有高度的理简力
能听别人吹牛的天才
才可听得懂
像齐桓公
进文公
看高祖这些人
专门会听别人吹大牛的
自然心里有数
栾芝的话也可以理解为
我们国家的土弟那么广大
而你私人皇宫的财产又那么多
福者或之所以
说不定有一天也像这狐豹的疲贱一样
落到别人的手里啊
这几句话很难理解
很难做明白的表达
直印成白话
就没有含蓄的美了
此肢所以为古文
则字成为一套文学逻辑
古文为什么不明讲呢
如果用现代的白话文的题材语气
讲完以后
等于在洗澡堂里看裸体
一来无语
一点味道也没有
而且在说话的艺术上
变成太直
等于顶撞
绝对不行的
不合乎
举责权的原则
同样的语翼
经过语言文字的修饰
便可以当作指子
也可以当作比喻
不要认为
文章只是文章而已
古人讲话未必真会这么讲
在我的经验中
晓得前辈说话
真的那么讲
因为
我小时候听到前辈先生们讲话
他们嘴里讲出来的话
就是文质彬冰的
自己读书没有读好
听他们讲话往往会听错了
偶像现在一般讲话
一点韵味都没有
例如
好的好的
培养说成
闪哉善哉
这又为了什么
因为
古人认为
语翼如不经过修饰
就不足以表示有学问的修养
现在
如果用这种语会
说婉转的话
这反遭人机翘为
要文嚼字了
进文公是何等字聪明的人
他因为看到胡豹的皮
而引出内心的感慨
再经过
跟在他身边的亲信接上这么一句
读飞虎豹这最有忽
见文工便说
闪哉说之
意思是说
好
你的道理说得对
你就把你要说的道理
直接讲个彻底吧
不要含含糊糊有所顾忌了
鸾芝说
地广而不平
人将平之
财句而不散
人将真执
你没有平均地权
把没有开发的地区
分配给人们耕种
将来就会引起老百姓的反感
别人就会起来分配
你宫廷中财产那么多没有替社会谋福利
将来就会有人将你皇宫的宝藏拿走了
晋文公说
你说的全对
因此
马上就实施政治改革
于是劣地以分明
散财以振平
这就是
挖则吟的道理
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