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第31 集
下面我们来讲黄帝内经第16 篇
诊要经终论篇
本片根据天地人之间的互相关系
论述了一年12个月的天地之气和人体五脏之气相通的理论
指出在诊病时必须要重视四时的变化
不同的季节
针刺法的部位和手法的不同之处
以及物次会导致的严重后果
最后论述了12 经脉之气中绝食的症状表现
黄帝问道
老师
请问诊病的重要关键是什么
岐伯回答说
诊病的关键在于天地人这三者互相之间的关系
比如正月、二月的时候
天气开始有一种升发的气象
地契也开始萌动
这时候
人的身体与之相应的是肝脏之气
三四月的时候
天气正当明盛
地气也正是风华正茂
尔即将结果实的上升阶段
这时候
人的身体与之相应的是脾脏之气
五六月的时候
天气中的阳气到达旺盛的顶点
地契也上升到极点
这时候
人的身体与之相应的是头脑之气
七八月的时候
阴气开始发生上升
呈现肃杀的现象
这时候
人的身体与之相应的是肝脏之气
九月十月的时候
阴气逐渐旺盛
开始冰冻
地气也随之闭藏
这时候
人的身体与之相应的是心脏之气
11月12月的时候
阴气盛极
到达顶点
天寒地冻
阳气伏藏
地气闭合
这时候
人的身体与之相应的是肾脏之气
由于人体之气与天地之气的升降是互相对应的
所以在进行针刺治疗的时候
要根据季节的不同
采取不同的技法
春天的针刺手法
使针刺散布在各条经络的腧穴
刺的时候要深入肌肉的纹理
直到出血在停止
如果病比较重的话
留针的时间就应该相对长一些
等到精气传不出去之后
再将针拔出
病情较轻的话
针刺之后留针的时间可以相对短些
等均气在体内循环一周就可以拔针了
夏天的针刺手法是针刺各条经络的腧穴
看到有血渗出就拔针
等到邪气都散尽之后
就用手按压数学的针孔处
等到经气循环一周后
病痛也就自然去除了
秋天的针刺手法
使针刺位于皮肤的数学谓之浅一些
顺着肌肉的纹理而失真
不论身体的上部还是下部
都用这个方法
湿疹的时候要注意观察病人的神色
病人的神色一有变化就停止
冬天的针刺手法是通过数学深入到肌肉的纹理之间
病情较重的
可将针刺得更深些
病情较轻的可以上下左右散着时针
同时竞争的动作要缓慢些
春夏秋冬四个季节
各自有各自适合的针刺手法
应根据气之所在
确定针刺的部位
如果春天物刺了夏天因刺的部位伤到了心脏之气
就会使脉象紊乱而使心气微弱
邪气就会趁虚而入
深入骨髓
这个时候
疾病就很难治愈啦
心属火
脾属土
心火微弱
火不生土就会导致脾虚
人会出现不思饮食
气短无力的症状
如果春天互刺了
秋天因刺的部位伤到了肺脏之气
就会出现经脉痉挛
气机逆乱的情况
因为误刺邪气环绕在肺部
会引发严重的咳嗽
这时候疾病就很难治愈啦
春病在肝
秋病在肺
伤到肝气
会使人容易受惊
伤到肺气
又会使人容易哭泣
如果春天物刺了冬天因刺的部位损伤了肾脏之气
邪气就会深藏于肾脏之中
人会出现肿胀的症状
这时候疾病不但不能痊愈
还因为肾脏受损
肾属水
肝属木
水不养木
导致肝气日渐损伤
使人出现总想多说话的症状
如果夏天互斥了春天因刺的部位损伤了肝脏之气
疾病不但不能痊愈
反而会使人全身倦怠无力
如果夏天误刺了秋天
因刺的部位损伤了肺脏之气
那么不仅原先的疾病不能痊愈
还会使人肺气受伤而不愿说话
肺属金
肾属水
此时肺部受伤
金不生水
肾脏得不到肺的滋养
就会使人内心脆弱
常常惊恐不安
甚至总觉得有人要来抓自己
如果夏天五次了
冬天因刺的部位损伤了肾脏之气
那么不仅原先的疾病不能痊愈
还会使人气短无力
肾属水
肝属木
此时肝木得不到肾水的滋养
精不化气儿少气水
不养木人就会经常发脾气
如果秋天务次了春天
因刺的部位损伤了肝脏之气
那么不仅原来的疾病不能痊愈
还会使人血气上逆
惊惶不安
又因肝属木
心属火
木生火
心脏得不到干的滋养
人就会健忘
如果秋天务次了
夏天因刺的部位损伤了心脏之气
那么
不仅原来的疾病不能痊愈
还会因为心气受伤心
属火
脾属土
火不生土
心不藏神
而使人嗜睡并且多梦
如果秋天务次了
冬天因刺的部位损伤了肾脏之气
那么不仅原来的疾病不能痊愈
还会因为肾不闭藏
血气内散而使人经常发冷
如果冬天雾刺了春天因刺的部位损伤了肝脏之气
那么
不仅原来疾病不能痊愈
还会因为肝气少、魂不藏而使人困倦而又不得安眠
即便睡着
也会梦见怪异恐怖的事物
也就是失眠多梦
噩梦连连
如果冬天雾刺了夏天因刺的部位损伤了心脏之气
那么不仅原来的疾病不能痊愈
还会因为正气外泄
邪气封闭于经脉中而引发各种麻痹的症状
如果冬天雾刺了秋天因刺的部位损伤了肺脏之气
那么
不仅原来的疾病不能痊愈
还会因为肺无法生成 而使人常常口渴
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