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欢迎收听有懒人听书出品的时尚大唐
唐朝人是怎样过日子的
作者
王一凡
播讲零垂
唐朝人念诗真的适用关中话嘛
陕西人有的时候很可爱
觉得1000多年以前的唐朝在我们家门口搞出了那么大的动静
长安城那么个国际化的大都市
谁能比得了
就觉得好像这样的荣光足以照耀几千年几万年似的
有一天
在小区门口见一哥们儿敞着怀
正天南地北的跟人闲聊天
这要是在唐朝
咱们现在说的这话就是普通话
咋
李白、杜甫念诗用的都是咱这话
很多陕西人都这么以为
床前明月光
疑是地上霜
举头望明月
低头思故乡
他们坚定的以为
作者的原创是用陕西方言念出来的
因为他们坚定的相信
在唐朝那会儿
既然西安这块地方是首都
那当时的普通话自然就应该是关中话
所以讲到这里的时候
我是有些为难的
都是乡党
你让我告诉他们说我们这关中方言和人家唐朝的普通话压根儿没有半毛钱的关系
多打击他们呀
可你要是不让我说吧
实在是怕他们哪天又这么张狂着
拿观众话念的唐诗当做全国人民的典范
那我又得有多不好意思呀
乡党们
唐朝的诗人可未必个个都是长安人呀
他们也未必个个都讲长安话
比方说李白
他是从四川来的
而要论起他的老家
那可是一杆子就戳到国外去啦
还有杜甫
是个河南人
孟浩然是个湖北人
难道说这些人为了携手朝辞白帝彩云间
千里江陵一日还或者
国破山河在
城春草木深
还得先把长安话学会了吗
可如果不是这样
那难道说当时这些诗人在作诗的时候都是南腔北调吗
当然也不是
唐朝也是有普通话的
但真不是关中话
这样说起来话就长了
至少得把时间往前挪上几百年
那会儿还是司马氏的天下
他们的手都是今天河南的洛阳
他们那会儿的普通话还是以洛阳话为基准的落下音
后来
北方的一些游牧民族看上了中原这块风水宝地
再加上司马氏家族自己也不争气
整天窝里斗
这内忧外患的洛阳就待不下去了
他们想了个主意
拖家带口的纷纷往南边跑跑到了今天的南京
在那儿又搞了个新朝廷
就是东晋
这些从洛阳到南京的东进士卒们
虽然是移民过去的
但那会儿跟现在不一样
南京发展远远比不上洛阳
所以这些从洛阳过去的人
就很有从中央到地方的优越感
他们照样说他们的中原话
本地人呢
当然是吴侬软语了
东晋是朝廷势力
他们说的话
在当时的无人眼里自然是官话
所以也会学习他们
模仿他们
而这些朝廷势力毕竟是到了人家无人的地盘上
他们也不会把自己围个圈子
孤独的过日子
所以很快
他们就开始与吴人通婚
做朋友
这样
一二百年过去了
他们的语言与当地的语言相互融合
重新形成了一种新的语言
就变成了带有落下音的无语
后来隋朝统一天下的时候
自然也要想到关于语言的统一问题
要不然
满朝文武有打南边来的
也有打北边来的
你一言我一语
谁也听不懂对方说的话
还怎么做在一起工作呢
那么
到底订哪一种语言为标准的官话呢
当时首先有人提出来
当然要恢复到之前的落下
正因为标准
问题是当时的落下
正因已经被无话了
那么就以留在北方的落下
因为准吧
但北方因也被游牧民族胡话了
这个争论僵持了好一阵子
最后
终于确定
这个官话就以南区的一只落下
因为基础
再参考留在洛阳本地的北音
确定了一种十分复杂的因戏
这就是后来的中古音
有一个叫陆爽的人把这套音系写成了一本书
叫大家来学习这种语言
这书的名字叫切韵
千韵一经出版
在得到了官方的认可以后
很快就在文化界得以推广
同时
国家号召所有的教育机构都用切运维教材
要求全国各地的学生无论写诗作文
都以此为标准
这才是当时诗人们念诗的标准音
所以
如果你对唐诗有那么一些了解
就会知道在这阴里有一个入声
它不同于咱们现代汉语发音里的任何一个声调
非常短促
出生于北方的人根本不知道这个入声是如何发音的
但这个发音却在今天的无音里还能找得到
所以在这儿我非常心痛的告诉我的陕西乡党们
大唐人民的唐诗真不是用咱关中话念出来的
人家念的唐诗是用南方人那唱着歌是的吴侬软语
而不是陕西人呐吼秦腔似的长安调
别打我
我说的是实话
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