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史在章他讲
子越道不远人
人之为道而远人不可以为道
他说道不远人是真正的道是不远人的
这话什么意思呢
就是我们老是说
我们得道的高人这个大道在哪里我明确地告诉你道就在你身边
有人为庄子到底哪里庄族告诉他倒在草木
到那么高大的
那么
圣街的一个形象到怎么就套了草木了
东郭先生很奇怪庄子就如说倒在屎尿
东郭都瞎跑了说这次庄子下边又要说什么了
实际上倒在哪里
因言一行
举手台疏
八花草草
劫触到
关键你有没有智慧你的心和道是不是相应的
孔子讲人之为道而远人不可以为道
就是如果一个人
在
实行道的时候
远离人了
不以人为群呐
他就不是雌行的真正的道如果你自以为你得了高警界这
不是真正的悟道所以咱们中国
圣贤的雄怀
一定是
格物制之
诚以正心
修身
然后
齐家自国平原下
绝不是自己
为了自己所以圣人有治国平天涯的雄手
下面呢
这个孔子
又
把
君子的形象
给我们描述
君子是什么呢
他说君子是以人之人
改而止
忠树为道不远
失足己而不愿
以
物死于人
就是孔子认为一个君子
应该是
把
怎么做人的道理
教给人
让人按照怎么去做人的道理去为人处事
这是一个
君子
改成错误之后呢就达到了
我们
教育人的一个目标
所以我们圣贤
认为的君子
他在管理的人的时候不是以智人和整明为乐所以这样才是一个真正
宽
后
君子一样
下面讲什么中树为道不圆施都举而不愿
勿是一无术一人他说一个人
真正做到了中庶了
那就立道很近了
就是你如果做到中树我们经常说中庶之导朋友们就像我们
在大学里学这个谢举足道的
这个中庶之道也是为人出事值得我们记一辈子的
什么叫中树之道呢
己所不欲
勿私于人
这个话
我告诉诸位
在八十年代的时候全世界
几十名诺贝尔讲的人开了一个会
他认为
处理当今人际关系的黄金法则就是己所不欲乌私于人
后来这个以过去的
著名学者
纪羡林先生
也对己所不欲物十于人
也大加赞赏
这个我们说做人要求很高
其实
是要就很高
但是有些最基本的东西你要知到就是己所不欲
无私于人中宿之道
这个不容易朋友们别人让你痛苦了你不要把这个痛苦再加给别人
这就是己所不欲无是欲你不愿意被骂是不是
你别骂别人
你不愿意被骗嘛你不要
骗别人你不愿被欺负千万不要欺负别人
你不愿意被坑你也更不要坑别人
所以呢
这个己说不依无是于人是为人出事的一个黄金发子所以
在我愿看
孔子他有自谦了
他说君子之道四
丘
未能遗言
说
一个人
想成为君子君子的行为
有四个特点
孔子很谦虚他说我一朝就没有做到
是没做到嘛其实不是我们看看
这个君子的四个特点他说
他说
说
求婚于
子
以弑父
未能言
这是什么意思呢
就是
就像那个
儿子
怎么应该对待父亲
就是
什么是真正的孝爱就是这意思
真正的笑呢
我
是按照
真正的孝的这套规范去对待我的父亲
孔子讲我没做到
下面来我讲
说求不陈以世君未能言
就是怎么对待君王
这个标准
孔子讲
我也没有做到
下面他来讲怎么对待兄弟姐妹怎么对待朋友
孔子讲我都没有做到
因为这于孔子这里他辞谦了他之前是说什么呢
说
我们
这个君子之道
怎么去对待
帝王
对待
父母
对待朋友对待兄弟
所有的这些规范
我孔子做得还不是很完美
这几句话孔子很自谦了
他
下边又说
庸得之行
庸言之紧
有所不足
不敢不免
有于不敢进
什么意思呢
就是我孔子这个人呢
在时间道德
在
说话办事的
这些细节上还有所不足
所以
不敢不免
有余不干进就是我还不敢
不仅仅信甚
不敢不战战兢兢
朋友为这里边我们特别感到赞叹
你说圣贤几千年出一位
他
老人家
在心里边竟然是这么想的
他
带着一个反省和恭敬之心
对
我们君子之道提出的要求他认为有些东西他老人家做得不好
所以呢
还
不敢
不再分分秒秒之间去提醒自己
去
提升和完善自己
我们呢
我们和圣利比的差多远
越是感觉到自己平凡的人
于是
觉得自己还有很多东西不够的人
人格越让我们静仰
凡是那些半斤八两离平的不满半平的光党的人
总是以为自己了不起
你越觉得了不起你真实的水平和你的感觉称樊比
下面来讲
严顾行行骨言
君子
互不造道的就是
一个真正的君子如果是
他说话的时候
要考虑到
自己的
言论是不是和言行一致了
或者说他做事的时候是不是
也照顾着自己的行为和言语
是不是保持一致
君子如果做到这一点
他怎么不是一个堂堂正正
让人尊敬的一个君子呢
你仔细想想
我们很多人
喝了二两二锅头都不知道姓什么好
说话口无遮拦
你言顾行了吗
大话连篇
你要知道一个人的形象可能是以此别人一辈子都不信任你
对不对
所以
言故行就是
你说任何话的时候一定考虑自己能不能做到
这个很重要
所以君子一言九鼎什么叫一言九鼎啊
那个说话有分量呢
分量哪里是言故行啊所以我们说为人说起来很简单不就做人吗
实际上
难得狠
如果你把人做好了你真是圣行
我们很难做好所以这个里边在第十三章又提出一个细节就是言故行
说话的时候
一定要注意到自己的行为
同时
行为的时候一定要故意的言行
如果自己对人生
做出了庄严的承诺
你在行为上干嘛
行雇言
一定要踏踏实实分分要老的都要做到
我们有一句话
叫做有志着立一个制无知者长离志
有志气的人立一个大志
周恩来为中华志学气而读书
一辈子
迟滞不渝
实践自己的理想这才叫有大志的人
而那些没有志气的人今天科学家明天艺术家后天又成了什么重植家
他天天当架
最后
可能老婆娶过上也撑不了家
所以
无知这常离志就是因为他做事的时候从来就不考虑自己立过什么志
什么样的庄严承诺
他不去想
说话的时候也从不想自己做到不做到
所以一个真正的君子
给人感觉很忠厚值得信任
它一定是
言故行
行雇言
这个朋友们
非常非常重要
所以我们做人
也
力争按照这一条去做
你做到这个人你在社会上
那真是让人非常可信
可信就在于
说到做到一言九鼎
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