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金刚经 (第二十一至第二十九部) - 黄慧音
须菩提 汝勿谓如来作是念
我当有所说法
莫作是念 何以故
若人言 如来有所说法 即为谤佛
不能解我所说故 须菩提
说法 无法可说 是名说法
尔时 慧命须菩提白佛言 世尊
颇有众生 于未来世
闻说是法 生信心不
佛言 须菩提 彼非众生 非不众生
何以故 须菩提
众生众生者 如来说非众生 是名众生
须菩提白佛言 世尊
佛得阿耨多罗三藐三菩提
为无所得耶
佛言 如是 如是 须菩提
我于阿耨多罗三藐三菩提
乃至无有少法可得
是名阿耨多罗三藐三菩提
复次 须菩提 是法平等 无有高下
是名阿耨多罗三藐三菩提
以无我 无人 无众生 无寿者
修一切善法
即得阿耨多罗三藐三菩提
须菩提 所言善法者
如来说即非善法 是名善法
须菩提 若三千大千世界中
所有诸须弥山王
如是等七宝聚 有人持用布施
若人以此《般若波罗蜜经》
乃至四句偈等 受持读诵
为他人说 于前福德 百分不及一
百千万亿分 乃至算数譬喻所不能及
须菩提 于意云何
汝等勿谓如来作是念 我当度众生
须菩提 莫作是念 何以故
实无有众生如来度者
若有众生如来度者
如来则有我 人 众生 寿者
须菩提 如来说有我者
则非有我 而凡夫之人以为有我
须菩提 凡夫者
如来说即非凡夫 是名凡夫
须菩提 于意云何
可以三十二相观如来不
须菩提言 如是 如是
以三十二相观如来
佛言 须菩提 若以三十二相观如来者
转轮圣王则是如来
须菩提白佛言 世尊
如我解佛所说义
不应以三十二相观如来
尔时 世尊而说偈言
若以色见我 以音声求我
是人行邪道 不能见如来
须菩提 汝若作是念
如来不以具足相故
得阿耨多罗三藐三菩提
须菩提 莫作是念
如来不以具足相故
得阿耨多罗三藐三菩提
须菩提 汝若作是念
发阿耨多罗三藐三菩提心者
说诸法断灭
莫作是念 何以故
发阿耨多罗三藐三菩提心者
于法不说断灭相
须菩提
若菩萨以满恒河沙等世界七宝
持用布施
若复有人知一切法无我 得成于忍
此菩萨胜前菩萨所得功德
何以故 须菩提 以诸菩萨不受福德故
须菩提白佛言
世尊 云何菩萨不受福德
须菩提 菩萨所作福德
不应贪著 是故说不受福德
须菩提 若有人言
如来若来若去 若坐若卧
是人不解我所说义 何以故
如来者 无所从来
亦无所去 故名如来
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