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本字幕由腾讯音乐天琴实验室独家AI字幕技术生成
西蒙娜德波伏娃第二性翻译
郑克鲁演播秋雨荷塘第一步成长第四章女同性恋者
通过想模仿男人的意愿
把女同性恋者定义为男性的
这是把女人置于非本真
我已经说过精神分析学家像当今社会所定义的那样接受男性化和女性化两类
同性恋会引起误解
事实上
今日男人代表积极的人和中性的人
也就是说男性和人类儿女人只是消极的人
也就是女性每当他作为人去行动的时候
人们就宣称她与男人等同他在运动政治智力方面的活动
他对其他女人的欲望被解释为男性化的**
人们拒绝考虑他要趋向超越的价值
这就明显导致认为他以主体态度做出非本真的选择
这种解释体系所依据的重大误会就是承认对女人来说
把自身当成女性化的女人是自然的向一个异性恋的人甚至做一个母亲并不足以实现这个理想
真正的女人是文明创造出来的人为产物
正如以前产生阉人一样
他所谓的卖弄风情和温顺的本能是被灌输的
正如男人对***的骄傲
是被灌输的那样
男人并不总是接受他的男性使命
女人有充分的理由不那么温顺地接受给她限定的使命
自卑情结男性化情结的概念
使我想起了de ni de 鲁日蒙在魔鬼
的份额当中叙述的意识
一位太太想象当他在乡下散步的时候
鸟儿在袭击他经过好几个月的精神分析治疗仍然治不好
他的困扰陪伴他来到了诊所花园的医生发现鸟儿的确在攻击他女人感到自己被贬的
因为事实上对女性的禁令把他贬低了他自然而然的选择做一个完整的个体
一个主体一个世界和未来在他面前展开的自由的人
如果这个选择和男性的选择相一致
那是因为女性今日意味着残缺不全
在哈夫洛克格里是和施特克尔搜集的女同性恋者的自白当中
第一个病例是精神恋爱
第二个病例是公开的了
可以清楚地看到
正是女性的规范
使两者都感到愤怒
其中一个说
就我记忆所及
我从来不把自己看成一个女孩儿
我感到自己处在不断的困扰中将近五六岁的时候
我想不管别人的看法如何
即使我不是一个男孩儿
无论如何
我不是一个女孩儿
我把自己的身体构造看成神秘的
偶然的结果
我刚刚能走路的时候
我就对锤子和钉子感兴趣
我想骑在马背上将近七岁的时候我觉得我喜欢的一切
对一个女孩儿都是不好的
我根本不幸福
时常哭泣和发脾气
听到关于男孩儿和女孩儿的谈话
我是多么的愤怒啊
每个星期天我和我兄弟学校里的男孩子一起出去将近11岁的时候为惩罚我的表现家里把我送进了寄宿学校将近15 岁的时候
不管我的思绪朝向哪个方向发展
我的看法总是男孩子的看法
我感到自己对女人产生了怜悯
我让自己成为他们的保护人和助手
至于施特克尔笔下的那个女同性恋者
他是这样说的
他直到六岁
不管周围的人的说法
自认为是一个男孩子穿着像女孩子是因为一些他不知道的理由
六岁的时候
他心里想我将会成为中尉
如果天主让我长寿
我会是元帅
他经常梦想着骑上马带领一支军队离开城市
他很聪明
但不幸从师范学校转到一所中学
他害怕变成女性
这种反抗绝不导致同性恋的命运
大多数小女孩子一旦知道他们的身体偶然形成的构造不允许实现他们的兴趣和愿望经历同样的愤慨和同样的失望
柯莱特奥德里
在12 岁的时候愤怒地发现他永远不能成为一个水手未来的女人自然而然的对他的性别给他施加了限制感到愤怒
要问她为什么拒绝这些限制那是提错了问题
还不如要了解为什么他接受下来
他的因循守旧来自他的顺从和胆怯
但是如果社会给予的补偿被认为不够这种忍让很容易转成反抗
在少女认为
作为女人自己长得难看的情况下就会发生这种事
尤其是这样一来
人体的结构具有的重要性
女人长得丑体态
难看或者以为是这样会使他拒绝女性的命运
他觉得自己不应有这种命运
但是要说采取男性态度是为了补偿女性的缺失呢
会是错误的
更确切的说
作为要少女牺牲的男性优越地位的补偿
给予他的机会却显得太微弱
所有的小女孩子都羡慕男孩子简便的衣服
他们在镜中的印象
他们从中揣测的前景
逐渐使他们感到了华丽装饰的宝贵
如果镜子乏味的映出了一张平常的脸
如果他什么也不能遇事那么花边和丝带就是令人难堪的
甚至是可笑的服饰假小子仍然执着地要做男孩子
尽管身材苗条长得俏丽投身于特殊的计划或者要求一般意义的自由的女人会拒绝退让
而利于他人
他在自己的呃行为当中
而不是在他内在的在场中认出自己
使它压缩到身体限制范围之内的男**望
令他不快
正如令年轻的小伙子不快一样
他对他顺从的女伴儿
感受到了有阳刚气的男人对被动的男同性恋者的一样的厌恶部分是为了抛弃与女伴儿们的一切相似关系
他才采取男性化的态度
他身着男装采取男性的姿态采用男性的语言
他和一个女友结成一对他在其中扮演着男人
这样演戏实际上是一种男性化的**
但这是次要的现象
出于本能的事
呃
想到要变成**的猎物
作为征服者和支配者的主体感到愤怒
大量的女运动员是同性恋者
他们不把这肌肉强健的喜爱活动的有弹力的有冲力的身体看作被动的肉体
这肉体不会有魔力的召唤
抚摸他有办法左右世界
而不是世界的一个物在自维的身体和为他的身体之间存在着鸿沟
在这种情况下似乎是不可逾越的
可以看到行动的女人和有头脑的女人的抗拒是相似的
从他们身上服从
即使是肉体形式的服从也是不可能的
如果性别平等具体实现了在大部分情况下
这种障碍会自动消除
男人仍然满脑子的优越感
如果女人不能分享这种优越就会被冒犯
但必须指出
最有意志的最有支配欲的女人
不但与男性对峙
所谓有男子气的女人往往是一个坦率的异性恋者
他不愿意否定做人的要求
可是她也不想弃绝自己的女性气质
他选择进入男性世界
甚至兼并它
它强有力的**
不畏惧男性的粗鲁
为了在男人身体当中找到快乐
他比胆小的处女需要克服较少的抗拒拥有十分粗鲁和野性十足的气质就不会感到**的屈辱
一个精神上无所畏惧的女知识分子会质疑这种屈辱自信心强
性情好斗的女人会愉快地参加到一场他确信必胜的决斗当中去乔治
对年轻男人有女性气质的男人有偏爱
但德斯达尔夫人很晚才在他的情人当中寻找青春和美
他以自己强有力的精神去支配男人骄傲的接受他们的赞赏
在他们的怀抱里不会感到自己是猎物向俄国的叶卡捷琳娜那样的女皇
甚至可能允许自己接受受虐的陶醉
她在这种游戏当中仍然是唯一的主人伊莎贝尔埃博拉特身穿男装骑马穿越撒哈拉沙漠
当她委身于某个强壮的土著步兵的时候
丝毫也不认为自己降低了身份不愿意成为男人附庸的女人远不是总要回避
男人更确切的说他试图让他成为自己寻乐的工具
在有利的情况下
大部分情况下取决于他的伴侣经
他的想法本身会自动消失
他会乐于充分体验女人的状况
就像男人体验她的男人的状况那样
但他这种主动的个性和被动的女性角色的协调
无论如何对她比对男人要困难得多
有许多女人宁愿放弃尝试这种协调也不肯在这种努力当中消耗精力在女艺术家和女作家当中有很多女同性恋者
并非他们的**的不同寻常
成为创造力的源泉或者表现出存在这种高级的创造力
宁可说他们沉浸在严肃的工作中
不想再扮演女人的角色中
也不想再从男人的搏斗当中浪费时间
他们不承认男性的优越既不愿意假装的承认
他也不愿意疲于质疑于他
他们在快感当中寻找放松平静消遣
他们尽量要离开
以对手面目出现的性伙伴
他们以此摆脱女性身份带来的障碍
当然了
往往是异性恋的体验的性质
促使男性化的女人去选择他的
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