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这
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编著常学晖
播讲
且听风吟
生气通天论篇
要读
生气是指身体生命活动的内在动力
通即相通的意思
天
自然界的代称
中国古代的传统音学认为
人的生命活动与自然相通
二者有着密切的关系
这就是天人相应的观点
也是本篇的核心思想
原文
皇帝约
福
自古通天者
生之本
本于阴阳
天地之间
柳合之内其气九州
九窍
吾藏
十二节
皆通呼天起
其生武
其气三
属泛词者
则携其商人
此寿命之本也
苍天之气
清静则智意志
顺之则阳其故
虽有贼邪
福能害也
故圣人团经神
扶天气而通神明
诗之则内必九窍
外庸鸡肉
为气解散
此为自商
弃之薛也
处事
一
九州
古指
忌
眼
清
渠
阳
经
欲
良
痈为九州
九翘
上七窍
而
木鼻各两翘
口一翘
下二翘
肛门
尿道
十二节
四肢各有三大关节
上肢
万
肘
间
下肢
怀
膝
宽
共十二节
二
传
通团
聚会
集中
三
未气
属于阳气的一种有抵御外斜的机能
如同保卫于人体最外层的藩篱
所以称为卫气
一文
皇帝说
自古以来人的生命活动与自然界的变化就是心息相通的
这是生命的根本
而这个根本就是天之阴阳
天地之间
柳河之内
无论是天下的九州之地还是人的九窍五脏十二节
与自然之气相通
天之阴阳化生出地之五行
阴阳之气由一盛衰消长而分为三阴三阳
如果经常违背阴阳五行的变化规律
节气就会伤害人体
因此
适应这个规律是寿命得以延许的根本
天地间的天气清静
人的精神就相应的调畅平和
顺应天气的变化阳气就会充实
即使有贼风邪气
也不能侵害人体
这是适应时续阴阳变化的结果
所以
圣人能够聚今会神
呼吸天地精气
而通达阴阳变化之理
如果违背了这一原则
在内就会使九窍不通在外就会是肌肉庸塞
为其涣散而不能固守
这是由于人们不能适应自然变化而自己造成伤害
而使阳气受到削弱
原文
阳气者
若天与日
诗其所则折寿而不彰
古天韵当以日光明
事故阳阴而上未以外者也
因于寒
欲如运输
起居如惊
神气乃福
因与暑
汉
凡
传
渴
静则多言
脾若凡叹
汉出乃三
因于诗
手如果
施者不染
大金短
小金池长
短为居
池长为尾
因于气
为冢
似为相待阳气乃节
入释
一
折寿
短寿不张
不明
张
明
入
二
繁泽两句
指阳正热症的一种表现
喝
是指喘气极促而发出的一种声音
三
手如果
头部沉重不舒爽好像有雾蒙果
四
软短
收缩
一闻
人体的阳气就像天上的太阳一样重要
如果阳其失去了正常的位次而不能发挥其重要作用
人就会减损寿命或夭折
生命机能也会暗若不足
所以天体的正常运行时借助太阳的光明普照而显现的
同样
人体的阳气也应当在上部和体表运行已起到保护身体抵御外鞋的作用
如果人感受了寒邪阳气就会像门轴在门酒中运转一样活动与体内
起居不宁
扰动阳气
使神奇外泄而浮挡
如果感受了鼠邪就会多汗而烦躁
呵呵的喘气
即使反喘停下后也会多盐多雨身体发高烧
好像炭火烧浊一样
必须出汗热邪才能褪去
如果感受了湿邪
头部就会像有东西包裹一样沉重
如果湿热不能及时排出就会伤害大小诸筋
而出现大金收缩不能伸展
小金松软无力
大金收缩不能伸展会造成居挛
小金松软无力会造成萎弱
如果感受了风邪
就会出现浮肿
四肢交替着疼痛难忍
这也就是阳气已经衰竭了
原文
阳气者
凡劳则张
惊绝
辟鸡于下
使人坚绝
目芒不堪以逝
耳必不可以听
愧窥忽若坏都
古古忽不可止
阳气者
大怒则行气绝
而血欲于上
使人伯绝
有伤于今
纵
其若不容
汉出偏举
使人偏枯
汉出见失
乃生错废
高良之变
足生大举
寿如持虚
劳汉当风
寒薄为渣
欲乃蹉
阳气者
惊则养神
柔则养金
开何不得
寒气从之
乃生大楼
赢气不从
溺于肉里乃声臃肿
现脉为楼
流莲肉凑
竖起化薄
传为善位
极为精骇
破汉未尽
行弱而气朔
学树以弊
发为风极
注释
一
辟机
病久而重复积累
辟
通闭
群者
这里隐身为累积
坚决
并明
因为这种觉得发生不让偶然的而是有其一定的原因
并逐渐积累成的
如物质煎熬而然则以称坚决
临床表现为耳鸣
目盲
突然昏厥
三伯爵
即暴绝
发病极昼之绝症
伯通破
四
汗出偏举
汗出偏于身体半侧
一说举为坦的形物
五
挫
小疮疖
肺
汗疹
六
扎
粉刺
七
破汗
古人认为肺煮皮毛肺藏破所以成为破汗
一闻
人体过度繁牢时阳气就会抗盛而外张
使**逐渐好竭
这样反复多次就会阳气更盛而**欲衰
当夏季暑热之时
就容易使人发生坚决病
主要症状是
眼睛昏蒙看不见东西
而多闭塞听不到声音
病时危急就像湖水溃绝
急流奔信一样不可遏止
人体的阳气在大怒时久就会上逆
血水起升而淤积于上
与身体其他部位足隔不通
使人发生暴绝
如果伤及诸筋就会使金持缓不收而不能自由运动
经常半身出汗的会发生偏枯病
半身不遂
出汗的时候
遇到湿血阻恶就容易发生小的疮疖和痱子
经常吃肥肉
精迷等美味
就会导致发生丁疮
会很容易患病
就像拿着空的容期接东西一样
风寒邪气如果在劳动出汗时遇到
就会破居于皮肤凑里形成粉刺
与积化热而成为疮疖
人体的阳气既能养神而食精神爽晦
又能养金而使诸筋柔韧
如果汗孔的开病以调节失常
寒期就会侵入损伤氧气
引发身体抚屈不深的大楼病
如果寒气深入于经脉中
营气不能顺着经脉运行
就会使得阳气不能顺利的运行
阻溺于肌肉之间
就会发生臃肿
如果邪气滞留在肌肉纹理内
日久而深入血脉就会形成漏疮
如果寒琦从数学侵入像内伤及五脏
损伤神志
就会出现恐惧和经骇的争相
如果汗出不透
形体衰弱
阳气受到消耗
数学闭塞就会发生风虐
原文
骨风者白病之食野
清静则肉凑壁
养起剧
虽有大风喝毒扶之能害
则因石之序也
古病酒则传话
上下不病
良医扶为
故阳蓄积病死而扬气当阁
隔者当谢
不及政治
粗乃百亡
古阳气者
一日而主外
平淡阳其生
日中而阳启龙
日息而阳气已虚
七门乃壁
是故木而收据
勿扰金骨
无见误路
凡此三十
行乃困薄
注释
一
喝毒
厉害的毒邪
只剧烈的致病因素
二
传
并携传入其他经络或脏腑
话
变生出其他病症
三
气门
汉孔
中医认为肺主气似乎吸
外合鱼萍皮毛
骨皮肤的汗孔成为气门
一文
风是引起各种疾病的起始因素
而只要人体保持精神的安定摇以适度
遵守养生的原则
那么肌肉凑理就会密闭而有抗拒外邪的能力
即使有大风喝毒的侵袭
也不能造成伤害
这是顺应持续的变化规律来养生的结果
所以
如果疾病长期不能治愈就会传导变化
发生其他疾病
到了上下之气不能相通
因阳相隔的时候
在高明的良医也无能为力了
人体的阳气过分蓄积
与足不通时也会致死
对于这种阳气蓄积阻隔不通的疾病
应当采用蟹的方法治疗
如果不迅俗症正却失质
而被医术低下的庸医所悟就会导致死亡
人体的阳气白天都运行于体表
清晨的时候
阳气开始活跃并向外生发
中午时
阳气达到最旺盛的阶段
日落时
体表的阳气逐渐衰退
汉空也开始闭合
曾以到了晚上
阳气收敛而聚守在身体内部
这时不要扰动经骨
也不要接近误录
如果违反了一天之内这三个时间的阳气活动规律
形体就会被邪气侵扰
逐渐困乏而衰弱
原文
其伯曰
因者
藏经而起己也
阳者为外而为故也
因不胜其扬
则脉流薄及
并乃狂阳不胜其音则五脏气蒸就窍不通
是以圣人陈阴阳金脉合同
骨髓坚固
气学皆从
如是则内外调和
邪不能害
而目聪明
气力如故
风刻淫气
精乃王
邪商肝也
因而宝食
今脉横解
长脾为志
因而大隐则气腻
因而强力肾其乃伤高谷乃坏
凡阴阳之药阳密乃固
两者不和
若春无秋
若冬无下
因而何之实为盛度
古阳强不能密
阴气乃绝
阴平阳密
精神乃至
阴阳离绝
精气乃绝
因于露风乃生寒热
是以春伤于风
邪气流莲
乃为冻邪
下伤与暑
秋为皆虐
秋伤于诗
东逆儿咳
发为为绝
懂伤于寒
春碧病温
四时之气更伤勿脏
注释
一
薄极
即破而快速
帛同破
即破
二
客
携其从外面侵入
如同客从外来
银
渐渐侵害元气
三
长僻
蟹脓血
即痢己
四
高谷
腰间疾鼓
一文
齐伯说
因是把荆奇蓄藏在体内而不断地扶持阳羊是从外部喂护人体
而使体表坚固紧密的
如果因不胜阳
阳气亢盛
就会使血脉流动急迫快速
如果在感受热邪
阳气更盛就会引发狂病
如果阳不胜阴
阴气抗盛
就会使五脏之气不调
以致酒窍不通
所以
圣人调整阴阳的平衡
使其没有偏盛才能筋脉调和骨髓坚固血气通畅
这样就会使内外阴阳之气调和
节气不能侵害而从目鸣
气机正常运行
风邪侵犯人体损害阳气
并逐渐侵入内脏
**就会日渐消亡
这是由于邪气伤害了肝脏
如果饮食过饱就会食胃的金脉横逆迟缓
而发生下泻浓血的痢疾及痔疮等病症
如果饮酒过量就会造成废气盛腻
如果勉强入房就会损伤肾气
腰部及椎骨也会受到损伤
大凡阴阳的关键
以阳气的坚固致密最为重要
阳起兼固致密阴气才能固守于内
阴阳补协调
就像一年之中
只有春天而没有秋天
只有冬天而没有夏天一样
因此
阴阳的协调配合相互作用使养生的最高法则
所以
阳气过剩不能顾密
阴气就会亏损衰竭
阴气和平
阳气顾密
人的精神才会旺盛
如果阴阳分离而不能香蕉
人的惊奇就会随之而解绝
如果受到误路风寒等邪气的侵犯就会发生寒热
所以
春天被风邪所伤
邪气滞留不去
会发生极骤的泻谢
夏天被暑邪所伤到秋天会发生疟疾
秋天被湿邪所伤
邪气上逆会发生咳嗽
并且可能发展成为伪觉病
冬天被寒气所伤到来年的春天就必定要发生瘟病
这就是说
四时的邪气会交替伤害人的五脏
原文
因之所生
本在五味
因之五官
伤在五味
事故未过于酸
肝气以今
脾气乃绝
为过于咸
大骨其劳短机
心气易
未过于肝
心气传满
肾气不衡
为过于苦
脾起如
胃气乃厚
未过于心
金脉举池
精神乃秧
事故仅何五味
骨正金柔
气血已留
凑理以秘
如是则骨气已经
仅到儒法
常有天命
注释
一
短机
皮肤肝枯
不润泽
二
后
反逊为薄
三
举
败坏
衰败
四
鞅
同样
受伤
一文
**的产生来源于饮食五味的营养
但是储藏**的五脏
也会有因过时无味而受到伤害
果时酸味
会使肝起极聚而亢盛
脾气就会衰竭
过时咸味
会使骨骼损伤
鸡肉短缩
心气就会抑郁
过失甜味会使心气满闷
气腻坐喘
面色发黑
肾其就会失去平衡
过时苦味
会使脾气过燥而如质
胃气就会薄弱
过时心胃会使筋脉败坏
发生尺纵
精神就会受损
因此
谨慎的调和妩味会使骨骼强健金脉柔和
气血通畅
凑理固敏
这样就会使骨骼强健软气精纯
所以重视养生之道并且依照正确的方法加以实行
就能长久地享受自然的寿命