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希腊精神
作者伊迪斯
汉密尔顿
翻译格海滨
演播
丘雨
荷塘
第六章
博拉图眼中的雅典人
很久以前
阙切的日期已无从茶考
但大约是在公元前四百五十年前后
某一个日暮降临的时刻
一支希腊的舰队在爱秦海上的一个岛屿附近
抛下了传锚
当时希腊正异域称霸海上
这支舰队
便将在第二天清晨对这个岛屿发起进攻
那天晚上
舰队的总指挥官
传说中说的
不是别人而正式伯利克利本人
派人去请他的副手来
骑舰上
辍谈
于是你就会看到他们坐在战剑高高的尾楼上
头上张起一顶
华盖来遮挡夜露
是从当中
有一个英俊的少年当他斟酒的时候
伯利克立
就因他想起了那些诗人
并引用了他们的一句诗
诗中描写这个小伙子年轻俊美的面庞上闪烁着
紫光
旁边那位年轻的将军不大同意
他从来都认为那个形容颜色的词选得不合适
他更不喜欢另一位诗人把年轻的脸庞
形成形容成什么
玫瑰般的颜色
伯雷克利反对他的看法他说正式同一位诗人在另一个地方
也同样的把年轻可爱的光彩
形容成了紫色
谈话就这样进行下去每个人都远引一句适当的话来应对
对方
晚餐桌上的谈话转耳成了优雅玄妙的文学评论
可尽管如此
当第二天早晨战斗开始的时候
就是
这些人向
这个岛屿展开了工居
他们不但骁勇善战而且指挥有方
我不敢保证这则有趣的意事所描述的情况句句属实
但值得注意的是除了在希腊
没有任何其他国家的将领们有这样的故事流传下来
从来就没有听见有人说
凯撒
和忠诚的
莱比纳
在跨越莱茵河的前一天晚上
有过关于色彩形容词的争论
而且我们几乎可以断定
将来呀任何最富于想象的人也不会编造说
格兰特将军和希尔曼将军
在消遣的时候
有过这这样的谈话
亚历士多德所宣称的那种诗歌的真理高于历史的真理
在这里得到了最完美的证实
不管这个小故事是多么的不足为信
他都描绘出了
处于鼎盛时期的雅典人生活中的一个真实的场景
我们面前出现的是两位有教养的绅士
非常温文尔雅
和诗人广有交游
他们在交战的前业竟然有雅性来进行非常深入的
文学讨论
但是
尽管如此
任何时代的行动的巨人
战士
水手
将军
政治家
在谈论类似的问题的时候都很难
比他们谈得更加深入
这样的组合实在是显见于史册
只有最高度的文明才能让人们在战场上也不失去任何人类被价值
文明是一个被用烂了的词
它代表的是一种高远的东西
远非电灯电化之类的东西所能包括
文明给我们带来的影响是我们无法准确衡量的
它是对礼智的热衷是对美的喜爱是荣誉使温文尔雅是礼貌周到时微妙的感情
如果我们这些无法准确衡量其影响的事物
变成了头等重要的东西
那便使文明的最高境界
如果人没有因此而变的优柔寡断人类的生活就达到了一个人们很少能够达到的
更没有人能够超越的高度
很少有人能够取得这样的成就
一个历史时代产生了许多这样的人物
他们能给他们生活的时代烙上自己的印记
这样的时代真的是绝无仅有
据
修昔底德说
伯里克利认为当时的雅典就是这样一个时代
他最有名的一句话简短而完美地说明了雅典人
取得了高度的文名
而且在行动上仍然自由果敢
他说雅典人是
热爱美的人
但没有失去质朴的品味
使热爱智慧的人但没有失去男性的魄例
生活在武世纪的希腊人没有失去他们男性雄浑的气魄
这一点不需要任何东西来证明
马拉松战役
萨拉米斯战役
温泉观战役
这些永远都是人们
在
以寡敌重时表现出来的勇气的代名词
而这些勇士的孙贝们
在倾听
伯里克利
上树讲演的时候也
正在处在一场严峻残酷的战争之中
但是我们今天已经很难意识到那些无可衡量的事务
在希腊有何等重要的地位
据说
诗人
所服克勒斯
在其耄耋之年受到了他儿子的指控说他生活已经无法自里
这位年迈的悲剧家唯一的辩护就是像陪审团被诵了他最近写的剧本当中的
一个段落
陪审团对那些伟大篇章没有充耳不闻
判定一个能写出这样的诗歌的人没有自理的能力了吗
哪个字称是希腊的人敢做出这样的判决呢不
拒绝受理此案
处罚
原告
让被告光荣而得意洋洋的回家
还有另外一则故事
当雅典陷落的斯巴达人要彻底摧毁这座城市
他们要将所有的建筑物仪为平地
雅典未城联艺科直隶的柱子也不留下
就在这一天的前夜
他们召开了盛大的庆功会
负责庆功会中的
诗哥朗诵部分的那个人
甚至斯巴达人的宴会上也一定要有诗歌
被诵了
欧里
辟德斯的
一段诗歌
参加宴会的那些人都是在这次战斗当中艰苦奋战的粗犷的战士
但在这个伟大的时刻聆听着那美妙动人的诗篇
他们忘掉了胜利忘掉了复仇
他们一致认为
一个能产生这样伟大的诗人的城市绝对不应该遭到毁灭
那无可衡量的事物对希腊人来说是如此重要
诗歌
所有的艺术都是高度严肃东西它成为个人自由和城市存亡之所系
人们显然相信
那是完全正当的
很显然
希腊人的价值观念和我们今天的价值观念很不一样
事实上
我们没有办法真正的前后一致的整体的理解希腊人看待生活的态度
按我们的观点来看他们好像有些自相矛盾
人们竟然如此热衷于诗歌
甚至把它当作一种非常重要的实际的东西
我们感觉他们一定缺乏我们所谓的重要的实际的东西
他们一定是一些单于梦想的人
对生活中严酷的事实缺乏
感触
但事实正好与此相反
希腊人
是最典型的现实主义者
他们的
雕塑雕刻
是他们
周围的人物
他们的绘画描绘的也是他们周围的人物
他们的诗
歌
又与可能的现实的界限之内
他们在日常生活当中也是头脑冷静的人
所有的这一切揭示他们的心性使然
他们不会受到任何诱惑而脱离实际
他们自己才是多愁善感的人对他们来说
诗歌
以及所有的艺术只是生活中的浮犯的点缀
是逃避现实的避难所
因为我们只能通过感情化的东西才能够直面严酷的现实世界
希腊人全然不是多愁善感的人
为自己的国家而死是愉快的
这是一个罗马人说的话
希腊人没有说过
为任何东西去死是愉快的
事关生死
他们没有
谎
言
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