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从中国出发的全球史
上一集
我们讲到中国青铜时代的特征是礼器
古人说
国之大事
再祀于荣
国家最大的任务一个是祭祀
这是最重要的礼仪
还有一个是打仗
中国中原地区的青铜器恰好就主要用在这两个方面
礼仪和战争的目的都是为了秩序只不过呢一种是暴力的一种是非暴力的
用暴力维持秩序啊那全世界都一样
用非暴力的办法维持秩序
全世界不同文明各有各的段
对中国来说就是理智
为什么说青铜器承载着理智呢
我在博物馆看青铜器的时候经常听到有小朋友发出疑问呢
这个东西怎么用啊
比如说绝
说是喝酒的酒杯
可是那个入口常长的一条
这个设计非常不方便
又比如说孤
这也是酒杯
可是它那个杯口呢
又宽又扁又平那个真要喝的话那酒不会撒出来吗
顶
这说是煮肉的
可是它又大又厚
这得浪费多少柴火
说和
那是一种带嘴的铜壶
它本身就是铜的那真要加满了酒那么大那还拿得动吗
其实呢
这些青铜器
大部分都是礼器
是在像祭祀这样的场合
用的
说白一点
就是白白样子
真正日常生活中使用的恐怕还是淘比较多
即使是铜器呢大概也不会这么大这么复杂
现在存世的青铜器里面
不少是王
赐给贵族的
器物上面会有一篇铭文
有的铭文还非常长
长篇大论
讲为了什么事情在什么时候什么场合赐给谁谁谁
这就代表一种权力关系
最后往往还要再加上一句
子子孙孙
奇俑宝用
世世代代都要当成宝贝传承下去
那这种权力关系呢也就固定下来
在出土的众多青铜礼器里面
有一件酒器意义非凡
那就是著名的合尊
我们单独来讲一讲
这件青铜器出土在陕西宝鸡
当时老先挖杵的时候挖出来觉得这个家伙像个罐子
装粮食大概挺好
就装了几年粮食
到了所谓三年自然灾害的时候可能没粮食可庄了
就卖给废品收购站
卖了废铜烂体
万姓
考古工作者听说了抢救了回来
才留下这件镇国之宝
为啥是镇国之宝呢
这话不是我说的这是著名的青铜器专家马成源先生说的
当时马先生到博物馆参观
讲解员就介绍说他说这是我们的镇馆之宝
马先生说不对
这应该是镇国之宝
因为何尊呢是西周初年的东西
他的名文里面有宅
资中国这四个字
这是中国这个名词最
早的出处
所以他当然非常非常重要
为什么会提到中国呢
这个何尊呢是西周
成王就是周武王的儿子啊
他赏赐给一个贵族叫何
啊
这个铭文里面啊成王就说
说
啊你的父亲当初跟着我的祖父文王
跟着我的父亲武王打天下
后来武王呢
宅资中国
就是在洛阳这个地方修建了都城
现在都城建好了
赏赐给你现金若干就是被壳了
这个河
就把这个话
住在青铜尊上
表示纪念
然后放在家庙里头世代珍藏
显然呢
这个青铜器那就是为了体现和他们家族这一支
跟王的特殊关系
这是一种地位的象征
青铜系的规格还代表了等级
老话讲列顶而十
这不但是形容奢侈
也是强调等级高
有一种说法是说周代的理制规定
天子
九鼎
八鬼
诸侯
七鼎六鬼
以下就按等级地减呢
在考古发掘里面当然有例外
但是总体来说
青铜器的多少大小
公艺的精湛程度
总跟墓主人的级别有着大致的对应关系
另外还有一些青铜器体现了道德的训诫
这也是理
比如说
有一种青铜案
就是案子
这个案子上摆的都是酒器
这个案子的名字呢叫做
近
就是禁止的劲
为什么叫近呢
据说
这就是西周灭商以后
说为什么商亡
最后的统治这么糟糕
因为他喜欢喝酒
所以我们吸取这个教训要禁酒
那这个摆满了酒器的案子干脆我们就给它起名叫做近
至于很多铭文里头讲的大道理那就更多了
这个我们就不举例子
你看
博物馆里的那些青铜器
看上去与黑不溜秋沉默寡言
其实它承载的信息是非常复杂
在当时
绝对都是
知重器
轻慢不得低
现在你能够理解
为什么国家要垄断青铜器的生产了吧
因为青铜器往往变成身份和等级的标志
那当然不是谁想造就能造
即使有些地方可以制造小健的青铜工具
但是青铜礼器
一般来说那都是国家垄断
反过来
通过研究国家对青铜礼器生产的垄断程度
咱们也能判断国家控制力的高低
比如说
在湖北武汉的盘龙城遗址
它发现的青铜礼器跟中原的二立刚文化那非常相似
都是上元下方的造型
都有同样的寿面的纹史
所以呢推测
它们应该是在郑州商城铸造
然后呢又分发给蟠龙城的
这种情况其实非常普遍
可是到了商代的晚期
考古学家发现
青铜器的生产出现了新情况
有些地方性的中心
也在生产礼器
比如说
西安附近的老牛坡遗址
出土了鼎
和孤
这样的青铜礼器
造型还都不一样
除了有鸟兽纹
它还出现了有人面纹呢
这意味着什么
古人说
李师
求助也
李师啊首先是理器之士
其他地方也能制作礼器
这就意味着
他们自己
也可以自己生产一种社会秩序
不一定
非得来自中央
所以有学者就推测
西安附近的这个净感自己生产礼器的地方
肯定已经开始就是搞独立
游离在商代国家的控制边缘了
这个武王伐纣的时候不是会蒙了八百家诸侯一同返商吗这是个传说了
说不定老牛坡这个就是八百诸侯之一因为这是武王
伐商
必经之路
礼
是什么
礼仪
就是规矩
就是等级
就是秩序
一句话
礼就是政治
孔子说
尔爱齐洋
我爱其礼
沙之羊浪费点钱这不算什么
规矩不能乱
所谓礼崩乐坏
首先也就体现在青铜礼器上面
作为礼器的青铜器
有一套是整个中国历史上地位最高的
代表了上古时代正统所在和统治合法性的
那就是
说中的
九鼎
公元前
六百零五年
楚王
挥师北上
打到洛阳附近
洛阳住着周王
可是周王那个时候已经衰落得非常厉害
极为紧张就派王孙满去牢君
其实就是打听驱时
不料这个楚王一开口就问九鼎的大小轻重
这个问鼎中原这个词就这么来的呀
王孙满
非常不满
他就教育了楚王一番
他说
我告诉你
这一套九鼎
这是从夏朝继成来的
夏代呢人家制作了这套鼎为的是
铸鼎
相物
就是把世间各种物产
各种神怪的形象都住在这个顶上
这样呢
老百姓就知道
什么是好东西什么是坏东西
遇到这些东西就知道该怎么应付了
后来夏朝王了
九鼎
就归了商朝
商朝又亡了九鼎就归了我们周
那九鼎
就意味着天命
现在呢
周德
虽衰
天命未改
鼎至轻重
未可
问也
所谓天命未改
意思也就是
九鼎还在我们手里
你还是算了吧
后来
东周
灭亡
九鼎呢
传说
沉到泗水里去了
史际记载秦始皇统一天下之后
还跑到彭城就是徐州
又是祈祷
又是派一千个人
潜到水下去找
都没找到
九鼎就这么消失了
在后人的心目中代表着中国历史上最美好的三代
也就彻底结束
你看
鼎呢本来是一种
陶治炊剧它是主东西用的
后来演变成青铜礼器
其实它就是一个套锅对不对
一套锅
最后竟然发展成整个
上古文明的象征
这真的是中国古代文明非常特别的地方
王孙满提到的铸鼎像物
考古学家张光之先生认为
这指的就是商周青铜器上普遍存在的动物纹样
比如吕氏春秋命名的
饕餮
肥夷
还有葵
龙
球
这些名字
这些动物是干什么用的呢
根据中国古籍的说法来推断
应该是帮助巫师沟通人神的媒介
或者是
助理
从全世界范围来看呢这种帮助巫师通神的动物精灵
在萨满教里面是广泛存在的
那些神怪的动物呢也是从现实中真实存在的动物
比如说牛
虎
蛇等等组渐演变而来
或者呢把他们身体的各个部分互相嫁接复制得来的
那么这些青铜器的功能呢
可能就在宗教方面更多一些
好了
这一集我们谈了中国古代青铜器在礼仪上的三种用途
一是宗教
二是政治
三是道德
这三类礼器
加上用在战争和统治中的兵器
构成了中国青铜器的主干
可以说
中国青铜文明的重点在国家
在权力
而不在日常生活
不在社会生产
甚至有人说
搜寻
冶炼青铜所需的矿物原料乃是早期中国国家扩张的动力
真的是这样吗
我们下次来说
感谢收听
下次再见
呜
啊