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加古妈妈
肖宇宙
女孩子补影头
不要不要
不呀
楷书
亲
子
课
堂
大家好我们今天来讲一讲那些热爱传统文化的现当代作家
在我小时候传统文化没有现在这么热门
那个时候的新华书店里面除了经常有上海古籍出版社和中华书局
出的这个中国古典文学丛书
比如李太白籍建筑或者苏东坡
集建筑之类的
就很少有什么写给普通读者的传统文化启蒙书
那那个时候也没有百家讲坛也没有余丹也没有讲勋
我们现在可以看到的那套很好的
给普通读者讲传统文化的大家小书
也要等到我上大学的时候才出版
所以在我小时候一个小朋友学点传统文化是挺难的
那要么他就是去读那些给专业人士的
各种建筑本的古籍
要么就是把小学语文书上的几首古诗看来看去
就没有其他办法了
可是九十年代的出版有另外的一个特点
就是
当时恰好处于散文热中间
我们现在去书店已经看到散文集在新书的总量中间
他占的比例很小
那我们现在的书店里面小说很多
非虚构很多科普
文化科普学术著作都很多
可是散文比较少
那如果大家要问说最近十年最有名的散文作家水大家都不大能够回答得出来
可是九十年代那就是散文作家的田价
那九十年代除了余秋雨为代表的大陆散文作家之外
还有大量的台湾散文作家的散文被引进进来
那这些作家就包括像张晓峰
齐军
林文月
林清玄
还有前几天刚刚去世的余光中
如果我们穿越到九零年代的书店就会发现
在最醒目的位置摆放的就是这些作家的散文
而他们又有一个共同的特点就是大部分都是学者出身
深受传统文化的影响
所以我当时在读他们的散文的时候
读到的那个感觉就好像是用一种
书缓易懂的现代汉语
来对于传统文化
做一些讲解
那我记得在中学里面读到张晓峰的预想
和
色实
两篇散文
预想说的是
玉作为文化符号在中国传统里面的位置
我是第一次
从预想这篇散文里面才知道所谓的欲有武德
那张晓峰引用说文解字的话
说
欲食之美有武德
润泽以温
人之方也
写理自外可以之中
益之方也
其身书扬
专以远文
置之方言
不准而挠永之方言
睿莲而不知
节制方也
那这段话的意思大概就是说
玉它不是宝石学上的定义
而是文化上的定义
所以美丽的石头就是玉
那玉用中国
古人认为的君子应该具有的五种品格
分别是
人
意
致
永
节
那玉类颜色温润柔和就像君子对待人的态度一样
所以称得上人
玉的质地表里如一
内外已致
所以称得上异
敲击欲的时候发出的声音又清脆又远扬
它就好像智慧可以穿透迷雾
所以称得上是质
那玉器在遭受撞击的时候宁可碎它也不会弯曲
就是我们常说的
宁为玉碎
不为瓦全
所以谈得上勇
那当玉碎了之后它的那个断口
它的边缘很清晰可是不锋利
它不会割伤人
它就好像君子洁身自号可是对别人就没有苛求
所以称得上结
我当时看了觉得世界上怎么会有一本书
说得这么好
那这本书就叫做
说文解字
虽然小学里面我们被
文学常识
都知道说文解字是一本字典
可是
看了这个文章就知道说他显然和新话字典不是同一种水平的字典
他不是查查字就可以是有很多的文化内容
所以就靠张晓峰这一篇散文
我当时一是对说文解字产生的兴趣
二是强烈要就妈妈给我去买一块玉
那张晓峰的另一篇散文色石
是讲中国传统的各种颜色的
可是他写的是散文不是学术著作
所以他提到的颜色也未必都是正式的
颜色分类中的名字
而是包括了像瓷器
颜料
纺织品
矿石
这些东西的颜色和名字
那我也第一次是从这篇散文里面知道了纪清这个颜色
而且知道了
这个颜色的这个故事
说
唐五代的那个五代的
柴世宗
他
对烧制瓷器的那个工人
要
命令他们烧某种颜色可是他自己都说不出他想要的那个颜色的名字叫什么
他就特别任性地说
雨过天青
云破处褶斑颜色做将来
意思是说
你给我把那个雨后
云散去的时候
露出的那块青天的颜色
烧到瓷器上面去
那这样的一个要求
是一个特别任性的要求可是这个颜色真的被烧出来了
然后这个颜色就被
命名为寄青
那因为像张晓峰的这篇散文里面还讲到了像剔红
焦黄
桃花水
孩儿面这些颜色
我看完之后就直接去了一趟上海博物馆
在
里面的瓷器馆和玉器馆里面逛了一整天
那要不是
当时不知道有一个专业叫做艺术史
那不然的话我真的会在考大学的时候
冲着这些颜去学艺术史专业
还有一次是看余秋雨的散文那余秋雨的那篇散文里面引用了余光中的诗
而余光中的这首诗写得恰好是李白
名字叫做寻李白
里面就有一句
叫做
久入豪长
七风化成了月光
剩下三分笑沉见气
袖口一土就半个盛唐
其实这个诗现在看起来写的也没有很好
可是当时对一个中学生来说
觉得哇写得简直是太棒了太有气魄了
而且我知道有一首词
是范仲淹的苏穆遮
最后一句叫做
久入愁肠化作相思类
所以我就这样一不小心从余秋雨的书
看到余光中的书
又从余光中的书看到范仲淹的书
就这样莫名其妙地走了一个来回
那我记得有一个中午就站在教室门口拿着三本书
给每个走进教室的同学看然后逼他们承认这个显得真棒
然后同学们都特别的茫然
想来就是
肯定是很不好意思
上面说了这么多都是讲的当代的作家
在我的记忆里这样的例子其实是
数不胜数长一百个都找得到
因为这些作家的散文写得很好看
同足一懂用词华丽
其实我现在已经不喜欢用自华利的文章了可是青春期的时候不一样
青春期的小朋友觉得越华丽越好
那这个也很正常
也很符合心理
发展的规律
所以当时我喜欢看这些现代作家的散文
就暗无及乌安图所骥
找回去读了很多古代作家的诗文
比如说像杭州离影词旁的那个中天竹的
那个三生时的故事以及
那首诗叫做
三生史尚旧金魂
赏岳吟峰莫耀伦
惭愧情人远相仿
此春虽义信长存
那这些诗我都是从林清玄的书里面看来
虽然后来我读了大学
读了好的文章
就
很少会再回去看林清玄的散文
对他的文章
对他的散文也有很多的威词
可是在中学时代他那种
把传统文化变得通俗易懂又带有情趣的
这样的一种现代
散文的写法
真的是让我长到了传统文化中间性灵的那个一部分
让我觉得传统文化真的是可轻可爱
那当然这里面也用我个人的特点就是我读书的时候如果我感到
他引用的诗文引用的著作观点很有趣
那我就会去把这个
诗文或者
著作找出来再读一下
那这就像把土豆一样拔出一颗就
就连着可以拔出另一刻
渐渐就读了很多书
那在读了一个阶段的余秋于余光中
张晓峰林清玄之后
我对现当代文学的欣赏能力提高了
那人就是这样你的欣赏能力提高了之后就根本不需要有人教你下个阶段读什么
你自然会找到适合下个地读的东西
然后我就开始读鲁迅
郁达夫
余萍博
阵正读梁仕秋
和齐芳这些人的书那这些人都属于是
现代作家他不是当代作家
那那个时候我首先是被三篇散文迷住了
就是
鲁迅的设戏
郁达夫的吊台的春咒
和朱子清的松唐游戏
那设系里面其实是有一种对于传统乡村的可念
那那个时人和史马倒在草里的象征
就是很准确的
而
吊台的春咒写的是富春江上的严子林钓鱼台的故事
我看了这篇散文后就去把关于严子霖的书都找来看了一下
就看到了那个后汉书的颜光传
里面讲到的故事
说
汉光武帝刘秀
请
严子霖和他一起聊天
他们以前是好朋友嘛然后
刘秀当了皇帝请颜瑟林出来做官他不干
就隐居在富春江畔
那
汉光武帝请
聊天聊到晚上他们就是在一张床上
睡着了
那严子霖睡相不好他就把脚翘到皇帝的肚皮上去了
第二天掌管星象的官员就紧急报告说昨天晚上天相异常
有一颗彗星
从
代表皇帝的那颗地心上面划过去
那估计人间要有什么忤逆的事情发生了
然后
这个光武帝就说没事没事只是我昨晚和老朋友一起睡觉
老朋友的这个脚翘到我的肚皮上了
那我估计这个故事
我不知道是从夜行船还是哪本泪书里面看到的
然后我又顺道看了很多
古人对于天象的看法
那这些七百零八岁的知识就是怎么来的
那至于松唐游记呢我今天讲课之前又去看了一遍然后觉得
现在也没觉得有多好
可是当时真的是觉得这就是一个现代版本的记成天寺夜游啊
那既成天四夜游是苏轼的一篇散文
现在收在中学课本里是非常美妙的一篇散文
可是
有的
学生老师教得死去活来
他也领会不了那个美妙到底美妙在哪里
那有时候我会觉得这并不是因为这个学生资质努遁
而只是因为他缺少一个桥梁
他没有看过那么多第二等第三等的好文章
没有在那种比较具体
比较啰嗦比较现代的这个行文里面
体会到那种意境
所以你直接给他看第一等的
那个浓度太高
他根本体会不了
所以像松唐游记这样的散文
就像我刚才说的
张晓峰林竞玄的散文眼一样他未必写得有多好
可是它是我们现代人来体会传统文化的
美感的一个桥梁
那说到这里我还是只讲了传统的诗文的那个部分
没有涉及到小说的那个部分
可是在高中的时候我又恰好看了
鲁迅的一本小叫做故事新编
那里面充满了无厘头的故事比如说
那个大鱼治水的大鱼是一条虫
什么嫦娥奔月是因为吴刚成天给他吃乌鸦炸酱面啊
那除此之外还看了何其芳写的几个故事
一个叫
丁令威
一个叫淳于芬
一个叫白莲叫猛
第一个故事
是出自
搜神后期搜成后期是假脱桃渊明写的
那
丁利威这个故事是讲的就是在西汉的时候
在辽东这个地方有一个人名字叫丁令威
他在
凌虚山
学道
然后他后来就成仙了
陈仙之后呢
他就
可以变幻形态有一篇他就变成仙鹤回到故乡
可是他飞回故乡的时候发现
故乡已经经过了
沧海桑田的很多个世代
他当时
认识的人现在都已经去世只剩下坟墓了
那第二个故事淳于芬就改编自唐代理工著名的一篇小说就是男科太守传
就是我们现在讲男科一梦的故事
而第三个故事白莲教猛我不太确定是
改写的哪一个故事
可是那个情节就是讲一个有法术的人
他出门的时候让徒弟看着一盆水
上面
照着一个盖子他跟徒弟说你不能把这个盖子打开
然后徒弟打开了看到水里面有
一片树叶
那事实上
当这个有法术的人
准备这样一个水盆的时候
他就把这个树叶变成了
一个船
然后把那个水盆里的水变成了大海
他就架着那条船就可以在大海上面
航行
那这样的情节其实在古代的质疑小说里面
也很多
所以你像鲁迅的故事新编
和齐方的画梦录
还有像王小波的一些小说比如说红佛叶奔
其实都是对于古代小说的重塑
那你读这些现代人的
书读这些现代人的故事读得感兴趣了
你都会有一个欲望就是会去安图所骥
去把那个古典的
原著拿过来读
而且你会很容易读进去
那很多人对于古代小说的兴趣其实根本不是由老师上古代文学课
说这个东西很重要所以他就产生兴趣了
而是遵循着这样的一个规律他读一个现代书慢慢慢慢
他觉得不够了
他要去读这个古代的原著
他才一部一部走进去的
好像是前年吧侯孝贤拍了一部电影叫侠客念一样
那因为这部电影拍得太绘色了
所以很多人看完电影就去
找原文来看
而那个原文就出自于
唐代培型的一部小说集
这个小说集就叫做传奇
而
这本
小说
就是传奇这本
它也是唐代最好的一本小说
总之我们今天东拉西蠢的说了那么多其实是想说
条条大陆通罗马
对于传统文化的兴趣其实有很多办法
我们其实没有必要遵循原教旨主于一个那种传统文化学习观念
什么最古老就从什么学习
什么最经典就从什么学起
因为那些最古老最经典的东西
可能
离我们的现实生活很远
对于大多数人来说他学起来是有隔阂的
他学得并不轻松愉快
那如果我们
能够
去学那些我们恰好够得着的东西
恰好容易懂的东西
哪怕那些不是第一流的文章
可能他只是第二流或者第三流的
那那也没有问题
因为有时候恰好从这些东西入手
你比较没有障碍
比较能学得下去
然后学着学着你就慢慢走进了传统文化的大门
然后把那些第二流第三流的给
抛弃了
而且
传统其实是没有办法割裂的
你看那些现当代的作家
哪怕他们自称是反传统的比如说鲁迅
他也得首先
有一个懂得传统有一个置身于传统中间的经验
然后他才
谈得上去反传统
因此你去读这些人的书就会发现
他们虽然会在具体的观念上对传统进行反思或者批判
可是就他们自己在写作中间表现出的那个素养来说
他们的传统文化修养是很高的
那因此哪怕你是从中国的现当代作家入手开始读
你都会发现
传统是个无法回避
没有办法被忘记的东西
而且你都会渐渐渐渐地增加你的传统
文化的修养和兴趣
好我们今天就讲到这里吧我们下次再见
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