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不管在什么情况下
无论在何地
拿起一本书
心境了
周围的世界
也变得安静了
您好
欢迎收听由逐意有声提供版权的
读书读人读文化
作者
宝健国
演播
四月是朵云
第一集
读书
第六篇
学用结合
读书才有效果
国外有句名言
读书而不能运用
则所读之书等于废纸
学读不用
学用脱节
已至一无所获者
古今中外不乏其人
据南史路程传记载
路程读一经三年
被德国井瓜烂书
却不明白书中的含义
学而不能用
被人讥为书橱
还有晋朝的赋笛
唐朝的李扇
读书烟灌古今
用时
一筹莫展
又被人朝为疏路
这样的书除书路
只是笼子的耳朵
摆设
派不上用场
庄子烈欲寇篇有则预言
一个叫朱泽曼的年轻人
什么都想学
为了学会一门特殊的学问
他变卖了家产
带了一千两黄金到很远的地方拜师
学沙龙技术
三年后
他学成回村
兴奋地向人们吹起沙龙的技术
怎样按住龙头
踩诸龙的尾巴
怎样从龙镜上开刀
大家笑着问道
什么地方有龙克沙呢
朱泽曼这才恍然大悟原来世界上根本没有龙这种东西
他的本领是白学了
英国有个叫亚克敦的人
传说是世界上私人楚书和读书最多的人
却没有创作出任何东西来
有人形容他是
荒凉的沙漠
书籍的水倒进去便无影无踪
不曾献出异滴给人们
这正如韦斯特在语言教育一书中说的
对于学了许多
然而对他们无用的词汇的人们
或者学了许许多多刻度而不能运用的人们
好像具有一大箱的工具而不能使用的木工一样
比不上一个工具少
而能使用自如的木工
无数事实说明
知识的价值不在于占有
可贵的在于使用
我国晋朝大书法家王羲之教子练字的家至今仍在流传
王羲之的第七个儿子王献之
从小跟他父亲学字
背熟了父亲关于
石迟五级
石区武直
十藏武初
拾起五福的笔视论
记住了横竖点瞥那的书写要领
自己觉得练得差不多了
便把写的字捧给父亲看
王羲之看了只是窑头
叹气
见一个大字的回事
竟写的上井夏松
便提笔在下面点了一点改成太子
王羲之又把字拿给母亲看
母亲看完也感叹的说
我儿练字三千日
只有一点
向西之
王献之简直惊呆了
原来母亲指的那一点
正是父亲天上的
王献之惭愧之极
不觉崇又想起了开始学字的窍门
父亲指着院里满满的十八缸水说
吾儿若问和窍门
犬儿练进缸中水
从此王献之把这句话视为金律
对照父亲以及其他书法家的字
细看苦练
带到写光了十八高墨水
终于也成为
名震近代的书法家
与父亲王羲之齐名
被人们并称为
书坛二王
学用结合起来好处很多
主要有二
一是让自己为了达到用的目的
学习更投入更用心
读书的效果会更好
二是读书学习过程中能文一如实
生出心意
生活处处皆学问
学问实时为生活
真正的学问必须运用到实际当中
才能显示出他的价值
据说
著名美学家朱光前
早年发表了许多重要著作
他在谈到这些著作产生的过程时说
他自己
养成了一个习惯
就是学到点什么
马上就想拿出来贩卖
这里说的贩卖
正是指得运用
他说
这种编买边卖的方法
也不是完全没有溢处的
背着写
学习就得认真写
要就所学的问题多费一些心思来把原书吃透
整理自己的思想和斟酌表达的方式
我发现这也是一个很好的学习方式和思想训练
有人说
学是知识的运用
用是知识的支出
这比喻不很恰当
要知道
用除了产生社会效果之外
本身也是一种学习
而且
是更深入更生动
更有创造性的学习
知识不像大米蔬菜那样
如果吃过就没了
它是
越用越多
越用越熟练的
约翰耐斯比特在大趋势中提出
在这个文字密集社会里
我们比以往更需要具备基本的读写技巧
学以之用
是选书的出发点
就书来说
事实上许多书只是被查的
我们要真正懂得书中知识的相对价值
这本书相对于你
有什么用处
相对于时代发展其价值又有哪些变化
就主体来说
我们每个人根据自己知识结构的需要去进行补充性扩充性的读书
我们处于知识经济时代
随着人类社会的进步和知识骤然增多
人们读书学习
从为书转向为时
从跟着感觉走的读书
转向带着日以增多的理性的读书
从接受型读书转向思考型的主动读书
从历史形成的封闭式读书
转向充分运用已有的读书求知环境
设施和成果的开放性读书等等
我们羡慕那些学有所成人士的鲜花掌声
却常常忽略了在他们背后的艰辛
他们有目标
学用紧密结合
才会有追求
再付出努力
才会
取得成功
读书读人读文化
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