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我是大秘
蜂蜜的蜜
我是小唐
糖果的糖
大秘小唐
看讲啦
各位好我是大蜜
我是
小唐
这里是大蜜小堂去解西游记
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上一次我们说到了一个称呼叫紫彤
到现在
在我心中还念念不忘呢
太难忘了取的怎么那么好听啊我要是有个妹妹我也给他取名叫紫彤
以后
谁当皇帝她都是皇后吗
对呀我就是皇后他姐
你看
我们给人取名字
很正常嘛上次说了孙悟空呀
猪八戒呀
唐三藏呀
包括那些各种妖怪呀都有各式各样的名字古怪刁钻雕钻古怪
金如火快如风
我们今天呀不说人的名字虽然还是说明来说说
处所的名字
西游记当中我印象特别深刻给每一座山
取的名字都很有特点
比如说
黄袍怪那是在碗子山
波月洞
白骨精
是在白虎岭
还有塞太岁塞太遂是在哪儿
麒麟山
蟹
之洞
听着就不是一般地方
蝎子精是在独嫡山琵琶洞
里面一定得注着蝎子
你看这名字取的你就会发现这个吴老先生脑子里有无数的奇形怪状的想法
那他这些奇形怪状的想法呢
除了用在这些山呀这些洞
等等之外呢
还会用在一些细微的地方
今儿我们就要讲这个了
但凡看过西游记的小伙伴肯定
对其中的一个名字印象深刻
要说到非常好看好听但是不好闻的一个
章杰
就是到了车池国之后发生的事情
唐僧师徒到了车齿锅揪下了在做空五百个和尚
到了晚上呢
悟空
就跟师弟们
去了一个地方
这个地方叫
三清道观
干嘛去了呢
去吃斋供去了
在开吃之前呢
悟空跟两个师弟建议说咱们要变成三清的这个模样
坐在上边叫自在兽用
否则人家一进来咱们就得溜嘛
咱们要变了以后呢
他们谁进来咱坐那不动就行了以为我们是神像呢
于是
接下来八戒就被安排
去处理这个
三清的圣像
第四十四回
法身原运逢车立新正要挟杜己关
行者
是这么说的
我才进来时
那右手下有一重小门
那里面呀
会欺逼人
想必
是个五谷轮回之所
你把他送到那里去吧
这呆子呢有些夯力量
跳下来
把三个圣像都扛在监扛浆出来
到了那厢用脚蹬开门这么一看
哈
什么五谷轮回之所呀
是个大东厕
就笑道
这个闭马文卓然会弄嘴弄舌
把个茅坑
也与他起个倒好
叫做什么五谷轮回之所
其实八戒说的这个地方是什么呢就是我们现在说的厕所
也叫洗手间
但刚才那句话我们仔细回味一下
前前后后说了厕所的几个名字
大东厕
五谷轮回之所
茅坑
哪一个都通俗一懂啊
说的都是同一个地方
但是其中最有意思的称呼是哪个呢就是
五谷
轮
回
之所
八戒一开始听到
师兄说这么个地儿的时候以为
那是个什么高级场所呢是个会所吧
带锁嘛
五谷轮回是不是
什么好吃的都有啊可不嘛
如果按照他的思维习惯来想的话
结果到跟前一看
原来就是个厕所
跟我们平时所去的厕所一个模样
这个片段听起来像是作者在给大家开的一个玩笑
但仔细想想
给厕所取
这么一个道号
又非
常非常有道理
你说看到这个名字
五谷轮回之所你能不能明白他为什么就是厕所呢
很可以明白吗
就是那种
一听又觉得名字很精妙的感觉
取得太对了嘛
首先咱们来说说
这个轮
回
是什么意思
轮回又叫流转
轮转生死轮回
意思就是
众生
死了又生
生了又死
生死不停
跟车轮一样在转动循环停不下来
所以才叫轮回
那五谷轮回
顾名思义就是五谷收成之后
由人体进行笑话排泄物作为肥料又回到田里边滋养五谷生长
如此轮回
还有一句诗是写这个的
落
不对无情物化作春泥更护花
还真是很有哲学思辨呢
虽然看起来感觉不一样但其实意思是一样的
所以这样一个称呼
好像完全符合
厕所
最初存在的一个定位和意
义
再加上呢
我们知道
不管是道教还是佛教本身
都非常重视轮回这件事情
道教认为呢
人死之后变成鬼了
你生前的修行啊道行啊
仍然会累计延续
所以死了之后成为鬼了之后呢
你仍然可以继续修真成为鬼仙你可以选择投胎
但你也可以成为鬼仙嘛
那山里边修仙地打动的都是这样的
但佛教的轮回是怎么认为的呢
人死后会进入来生
就是轮成一个圈儿了
你平生所做的这些善恶
会有六个可能去的处所根据你这些善恶
来分配
所以叫
六道轮回五谷轮回之所
不管怎么想
都是我们能够想到的
这个厕所所具备的哲学意义当中
最文雅的一个称呼了
所以
孙悟空那是有文化的人
孙悟空绝对有文化
跟着菩提祖师学了七八年
挑水砍柴的事也学了不少的深刻的哲学道理
再说回这个五谷轮回之所八戒在刚才说了吗
这是给厕所悟空取的一个道号
给毛厕你取个道号
怎么觉得就那么有讽刺的意思呢
厕所
自古以来在中国人的眼中呢是污秽的代名词
所以在中国传统的建筑当中呢
厕所
就被定义为最污秽也是气味最不佳往往建造上也是最简陋的一个地方茅坑嘛
对这个名字是最明显的
什么叫坑呢就是拿个铁锹挖个坑就可以拉了
古代的厕所呢当然也不会随地挖坑声大小便
大多只是用一间茅草棚子来应付
享受不到
瓦顶的这种待遇
所以各地
都以茅厕或者茅房来教厕所
没有人会给它盖成瓦
房
再加上信奉鬼神一直是
国人的一个习惯
既然在净天地鬼神的时候
会选择去沐浴更衣
认为鬼神喜欢香的和干净的东西
那么反过来一想鬼神必然讨厌
污秽的东西
讨厌厕所
所以呢
在古时候
也有很多人
会用
晦气冲天的马桶来
辟
邪
你要觉得家里不干净了怎么办呢把马桶放在家门口
挡着
挡煞用
辟邪泳
但就是这个常人眼中污秽的厕所
悟空口中的五谷轮回之所
其实在道教当中还有一个
特殊的意义
庄子之北游点信中写到了东郭子问于庄子曰
所谓道
勿呼哉
庄子说
无所不在呀
东郭子说妻而后渴
庄子说在蝼蚁
曰
何其下耶
约
在题
拜
曰何其欲下耶
曰
在
瓦屁
曰何其欲甚耶
约在史逆
东郭子不应
刚才这段话听起来挺玄妙的
翻译成白话文的意思是什么呢
东郭子向庄子请教所谓道
究竟在什么地方呢
庄子说
道呀
无所不在
东郭子说
必定你得指出具体存在的地方才可以吧得有个地方吧
庄子就说了
在蝼蚁之中
东郭子说
道怎么会处在
这么低下
卑微的地方呢
庄子说
还在小草当中呢
东郭子说
怎么越发地下了呢庄子说在瓦砾当中
东郭子说你怎么越说越低下了
庄子干脆说
道
在大小便当中
东郭子
彻底闭嘴无语了
其实庄子的意思非
常
明确
就是如果以道的眼睛来看一切事物
物戊平等根本没有什么大小高低
贵贱之分
所谓
佛眼生佛道眼生道吗
哪怕是在污秽的屎尿当中
也是有道的
这种说法听起来特别的笔漏
不像
我们想象当中道那种高大光明的样子
但是庄子却直截了当毫无掩饰地说出了
大道的宽广和博爱
不管是五谷也好
屎尿也好
他们只不过是大道的
不同的表现形式
从本质上来讲
没什么区别
吃也好拉也好
是一都是道之一嘛
所以在另外一本著名的神话小说封神演义当中
威力
最大的法宝之一混圆金斗
据考证
这个原型啊
是净筒
镜筒是什么
马桶
如此看来
悟空给厕所取的这个道号
可谓是
生动合理不落俗套