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第四节
以太阳为中心的宇宙模型
哥白尼的日新说
哥白尼的学说
是人类宇宙观的一次彻底革命
它使人们的整个世界观
都发生了重大变化
阿里斯塔克提出日新说
在古希腊
并非所有的人都相信
亚利士多德的地心说
杨典著名的天门雪家
阿利斯塔克
就提出了宇之不同的观点
他认为
地球每天在自己的轴上自传
每年
沿圆周轨道绕太阳一周
太阳和恒星都是静止不动的
而各行星
则是以太阳为中心做圆周运动
这是古代最早的日新说四项
比戈白尼的日新地动说
还要早上一千八百多年
阿利斯塔克队这一学说
完全与当时人们对宇宙的观念相悖
以当时的天文学和力学知识的水平
人们根本无法理解这样的宇宙法则
虽然阿基米德非常拥护这个学说
并加以发展
使之产生了一定的影响
但是后来
这个学说被指责为亵渎神灵
一直受到教会的压制
另外
阿利斯塔克还是最早测定太阳和月球
到地球距离的近似笔直的人
哥白尼创立日新说
随着时间的推移
天门观测的精确度不断提高
人们逐渐发现了地心说的问题
到文艺复兴时期
托伦密所提出的军轮和本轮的数目已多达八十多个
这时
波兰人哥白尼经过长期的天文观测和研究
创立了更宇宙结构体系
日信说
从此
否定了在西方统治达一千多年的地心说
一五百四三年
哥班尼的天体运行论出版发行
在书中
它阐述了日新体系
提出地球只是围绕太阳的一颗普通行星
地球每天自转一周
天穹的旋转
正是由此产生的
月球在圆轨道上绕地球转动
太阳在地球上的周年运动是地球绕太阳公转运动的反应
而地球上的人们
关测道行星的倒退或靠近
则是地球和行星共同绕日运动的结果
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