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在过去的岁月里
世迦摩尼苦其心智的禅定思维
毫无疑问的
因为缺乏营养而弄得衰弱不堪
但是其金刚的信念和坚定的精神
就连晋饭王所派出追寻他的亡身大臣
也都深受感动
吾不肃然解径
所以随来的娇沉如等五人
都愿意留在那里
伴随太子学道
就在附近觅地专修
自从世迦模尼觉得这种修行并非正道
便独姿离开苦行林中
接受了牧女男陀波罗的辱迷供养
恢复到少壮的铁力
朝晨如等五人见到这种情形
便认为他受不了苦行的考验
以只道心退度
非常失望
就离他而去了
到波罗奈国的怒野苑自修苦刑了
顺迦摩尼既已恢复铁力
便赠入
泥连禅河沐浴
写去机构后
身心异常愉快
独自走到
距离泥连禅和十里的碧波罗树下
自夫
即祥草作
双族皆家夫作
引发誓说
我如不振菩提
误起此座
由于他过去曾经学遍各种禅定
功力隐身
这一座经过了四十八日之久
便深入到禅丝的妙境
当十二月七日的夜间
他在禅丝座中
受到种种魔镜的行和干扰
如深色力活
生死恐怖
他都不畏所获
所谓
魔君
魔女等等
都被他的定力所相服
就在这一夜中
他逐步震得了神境至震通
就是
神足通
天眼之阵通
天眼通
还有天耳通
他心通
送命通
露尽通
等六种神通静界
身心自大放光明镜
到了初八日的成招
忽然看到明星出现
应该是太阳初出
因印度以天文习俗的冠语
通常称太阳为明星
世迦摩尼就此
阔然大物
震得
阿诺多罗三秒三菩提
汉文夜时
无上
震等正绝
因此
他爽然叹道
意义哉
一切众深
皆据如来智慧得象
只因妄想执着
不能振德
甚家出悟道时的这一段说法
各种佛经印语都稍有出入
现在
依照历代禅宗相传的意义
才用以上的说法
比较明办一小
我们来回溯
此一大师姻缘
甚家摩尼自二十九岁出家学道
经过六年来的普遍参学
背力艰辛
到了三十五岁
许振的各种神通境界
洞见人类身心潜能的无比妙用
和生命的根本
同时
懂明心而悟道
了彻宇宙人生的真谛
爽然叹息
原来如此
当下他就想进入涅槃了
懒的说法了
因此
震动天人
纷纷请求他流行注视
广化众深
他曾经对天人们说过
只
只
我法妙难思
也正因为他有此一说
使我们可以了解
佛法的奥意所在
究竟是怎么一回事
所谓
不可思议
通常一般人便认为佛法是学不到的
摸不着看不见的
哪知
小可思议
正如
我法妙男思这一句话一样
只是一种方法论
因为任何宗教或者哲学
一般的习惯
都是用思想去推测
或是凭情感去信奉他
讨论他
思想推测就是私
情感信奉或者讨论就是意
如果
只是从思想或者情感讨论来求证宇宙人生的真谛
那无疑是被道而驰的
真由妙男思之感了
妙难思和不可思议这一句话
像是指出一般人们在方法上的错误
并非说是不能思议
只要我们拿身心去实镇
少用思议去推测
就可以达到我们自信本来具备的正绝佛镜了
您好
我是
静静
找恩
微信公众号
幺八八四八
谢谢您的收听
再见
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