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如是我闻一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下与大臂处众80 00人俱菩萨
摩合萨3600 0及国王大臣婆罗门居士天龙八部人非人等无量
大众恭敬围绕而为说法
儿时曼殊室利法
王子承佛威神从座而起偏袒一肩右膝着地
向博伽梵曲躬合掌
白岩
世尊惟愿演说如是相类诸佛名号及本大愿殊胜功德
令诸闻者业障
消除为欲利乐像法转时诸有情故
20 世尊赞曼殊室利童子言
善哉
善哉
曼殊室利
汝以大悲劝请我说诸佛名号
本愿功德为拔业障所缠有情利益安乐
像法转时诸有情故
汝今谛听极善思惟
当为汝说
曼殊室利言
唯然愿说我等要闻佛告曼殊室利
东方去此过十经伽沙等佛土有世界名净琉璃佛号药师琉璃光如来
应正等觉明行圆满善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛薄伽梵
曼殊室利彼世尊药师琉璃光如来本行菩萨道时法12 大愿令诸有情所求皆得
第一大愿
愿我来世得阿诺多罗三藐三菩提时自身光明炽然照耀无量无数无边世界以32 大丈夫相80 随形庄严其身
令一切有情如我无异
第二大愿
愿我来世得菩提时
身如琉璃
内外明澈
净无瑕秽光明广大功德巍巍身善安住焰网庄严过于日月
幽冥众生悉蒙开晓随意所趣作诸事业
第三大愿
愿我来世得菩提时
以无量无边智慧方便令诸有情皆得无尽所受用户莫令众生有所乏少
第四大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情行邪道者悉令安住菩提道中若行声闻独觉乘者皆以大乘而安立之
第五大愿
愿我来世得菩提时
若有无量无边
有情于我法中修行梵行
一切皆令得不缺戒具三聚戒设有毁犯闻我名已还得清净
不堕恶趣
第六大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情
其身下劣诸根不具丑陋
顽愚盲聋喑哑挛必备喽
白癞癫狂种种病苦闻我名已一切皆得端正黠慧诸根完具无诸疾苦
第七大愿愿我来世得菩提时
若诸有情众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦
我之名号
一经其耳众病悉除身心安乐
家属资具悉皆丰足
乃至证得无上菩提
第八大愿
愿我来世得菩提时
若有女人为女百恶之所逼恼极生厌
离愿舍女身闻我名已一切皆得转女成男具丈夫相乃至证得无上菩提
第九大愿
愿我来世得菩提时令诸有情出魔眷网解脱一切外道缠缚
若堕种种恶见稠林皆当引摄置于正见渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提
第十大愿愿我来世得菩提时
若诸有情王法所录绳缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮及余无量
灾难陵身背筹建比身心受苦
若闻我名已福德威神力
故皆得解脱一切忧苦
第11 大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情饥渴所恼
为求食
故造诸恶业得闻我名专念受持我当先以上妙饮食饱足
其身后以法味
毕竟安乐而建立之
第12 大愿
愿我来世得菩提时
若诸有情贫无衣服蚊虻寒热昼夜逼恼
若闻我名专念受持如其所好
即得种种上妙衣服亦得一切宝庄严具华曼涂香鼓乐众伎随心所玩皆令满足
曼殊室利是为彼世尊药师琉璃光如来
应正等觉行菩萨道时所发12 微妙上
愿副词曼殊室利彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时所发大愿及彼佛土功德庄严
我若一劫
若一劫余说不能进
然彼佛土一向清净无有女人亦无恶趣及苦音声
琉璃为地金绳界道城阙宫阁轩窗罗网皆七宝成亦如西方极乐世界功德庄严等无差别
于其国中有二菩萨摩合萨一名日光遍照二名月光遍照是彼无量无数菩萨众之上首次补佛处悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏
是故曼殊室利诸有信心
善男子善女人等应当愿生彼佛世界尔时
世尊复告曼殊室利童子言
曼殊室利有诸众生
不识善恶唯怀贪恋不知布施及施果报愚痴无智阙于信根多聚财宝勤加守护
见其者来其心
不喜舍不获已而行施食乳鸽身肉深生痛惜复有无量悭贪有情积集资财于其自身尚不受用
何况能与父母妻子奴婢做事几来齐哲
彼诸有情
从此命众生
饿鬼界或旁生趣尤溪人间曾得暂闻药师琉璃光如来名
故今在恶趣暂得忆念彼如来名
其余念时从笔触墨还生人中得宿命念畏恶趣苦不乐娱乐号行惠施赞叹施者一切所有悉无叹息
见此尚能以头目手足血肉身分施来求者况余财物
复次曼殊室利
若诸有情虽于如来受诸学处
而破尸罗有虽不破尸罗而破轨则
由于尸罗轨则虽得不坏
然毁正见有虽不毁正见而弃多闻于佛所说
契经深义不能截了
有虽多闻尔增上慢游增上慢覆蔽心
故自是非他嫌谤正法
为魔伴党
如是愚人自行邪见复令无量俱胝
有情堕大险坑
此诸有情应于地狱旁生鬼趣流转无穷
若得闻此药师琉璃光如来名号便舍恶行修诸善法
不堕恶趣
设有不能舍诸恶行修行善法堕恶趣者
以彼如来本愿威力令其现前暂闻名号从彼命终还生人趣