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安部
当车
安部当车
这则成语的意思
是表示
慢慢地走
当坐坐车
这则成语
来源于
战国策
战国时
齐国有位高氏
名叫严处
齐宣王穆他的名
把他照进宫来
严处随随便便地走进宫内
来到殿前的阶梯处
见宣王
正等待他拜见
就停住脚步
不再醒进
宣王见了很奇怪
就呼唤说
严处你过来
不料严处还是一动不动
呼唤宣王说
大王你过来
宣王听了很不高兴
左右的大臣见严处目无郡主口出狂言都说大王是君主
你是臣民
大王可以叫你过来你也叫大王过来这怎么行呢
严处说
我如果走到大王面前
说明我羡慕他的权势
如果大王走过来
说明他李贤下士
与其让我羡慕大王的权势
还不如让大王李贤下士的好
齐宣王恼怒地说
到底是君族尊贵还是世人尊贵
严处
不假思索地说
当然是世人尊贵
君主
并不尊贵
宣王说
那你说这话又根据吗
严处神色自若地说
当然有
从前
秦国进攻齐国的时候
秦王曾经下过已道命令
有谁敢在高氏
柳夏界坟墓
五十步以内的地方砍柴的
格杀勿论
他还下了一道命令
有谁能砍下齐王的脑袋
就封他为万户侯
赏经千意
由此看来
一个活着的君主的头
竟然连一个死的世人坟墨
都不如啊
齐宣王无言以对
满脸的不高兴
大臣们忙来解围
原处过来
严处过来
我们大王拥有千胜之国
东西南北谁敢不服
大王想要什么就有什么
老百姓没有不俯首听命的
你们世人太卑鄙了
严处驳斥道
你们说的不对
从前大禹的时候
诸侯由万国之多
这是为什么呢
因为他尊重世人
到了商康时代
诸侯有三千之多
如今
称呼道寡的才二十四个
由此看来
众视世人与否
是得失的关键
从古至今
没有能以不误时事而成名于天下的
所以
君王要以不经常向人请教为羞耻
要以不像地位低的人学习
而惭愧
宣王听到这里
才觉得自己理亏
说
我
是自讨没趣
听了您那一番高论
才知道了小人的行径
希望您接受我为您的学生
今后
您就住在我这里
我保证您赢时有肉吃
出门必有车程
您夫人和子女个个会衣着华丽
严处却辞屑说
玉
原来产于身钟
如果一经匠人加工
就会破坏
虽然仍然宝贵
但毕竟
失去了本来的面貌
诗人生在穷乡僻野
如果选拔上来
就会享有利禄
不是说他不能高贵县道
但他外来的风貌和内心的世界
就会遭到破坏
所以
我情愿希望大王
让我回去
每天晚点吃饭
也像吃肉那样香
安稳的慢慢地走路
足以当作车城
平安度日
并不比权贵差
清静无为
纯正自首
乐在其中
命我讲话的是您大王
而尽忠直言的
使我言处
言初说罢
向宣王败了两败
就告辞而去
呜
嘟
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