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在得失之间
悟得一点禅机
可以给我们会暗的生活一点之音
今天和您分享林清玄的文章
把烦恼
写在沙滩上
有一个中年人
年轻时追求的家庭事野都有了基础
但是却觉得生命空虚
感到彷徨而无奈
而且这种情况日渐严重
到后来不得不去看医生
医生听完了他的陈述
说
我开几个处方给你试试
于是开了四天药放在药袋里
对他说
你明天九点钟以后独自到海边去
不要带报纸杂志不要听广播
到了海边
分别在上午九点中午十二点
下午三点和黄昏五点医叙各服用一帖药
你的病
就可以治愈了
那位中年人半信半移
但第二天还是依照医生的嘱妇来到海边
一走进海边
尤其在清晨
看到广大的海
心情为之清朗
上午九点整
他打开第一帖要服用
里面没有要
只写了两个字
他真的坐下来谛听风的声音海浪的声音
甚至听到自己心跳的节拍与大自然的节奏和在一起
他已经很多年没有如此安静地坐下来听
因此
感觉到身心都得到了清喜
到了中午
他打开第二个处方
上面写着回忆二字
他开始从谛听外界的声音转回来
回想起自己从童年到少年的无忧快乐
想到青年时期创业的尖困
想到父母的慈爱
兄弟朋友的友谊
生命的力量与热情
重新从他的内在燃烧起来
下午三点
他打开第三帖药
上面写着
检讨你的动机
他仔细地想起早年创业的时候
是为了服务人群热程的工作
等到事业有成了
则只顾赚钱
失去了经营事业的喜约
为了自身利益则失去了对别人的关怀
想到这里
他已深有所悟
到了黄昏的时候
他打开最后的处房
上面写着
把烦恼
写在沙滩上
他走到离海最近的沙滩
烦恼两个字
一波海浪一起淹没了他的烦恼
喜的沙上一片平坦
这个中年人在回家的路上
再度恢复了生命的活力
他的空虚与彷徨
也就治愈了
这个故事
是有一次深言禅学的郑时炎先生谈起关于高灯亲身体验的故事
我一直很喜欢这个故事
因为他在本质上有许多与禅相近的东西
谛听
就是关照
是专心的听闻外在的声音
其实
谛听就是观世音
音虽是菩萨的名字但人人都具有观世音的本质
只要肯谛听
观世音的本质
就会被开发出来
回忆
就是静律
是禅最原始的意蕴也是反观自新的初步功夫
观世音菩萨有另一个名号叫观自在
一个人若不能清楚自己成长的历程
如何能关自在呢
检讨你的动机
动机就是深口意的意
在佛教里叫做出发
以及
出发的心
一个人
如果能时时把握出心主掌意免就能随心所欲不逾矩了把烦恼写在沙滩上
这是禅者的关键
就是放下
我们的烦恼是来自执着
其实执着
像是写在沙滩上的字海水一冲就流走了
缘起性空才是一切的石下
能看到这一层
放下
就没有那么难了
蝉并没有一定的形式与面貌
在用时的许多东西都具有禅的一些特质
蝉自然也离不开生活
如何深入生活中得到崭新的雾
并有全生命的投入
这是禅的风味
有一个禅宗的故事样说
一位禅师与弟子外出
看到狐狸在追兔子
一句古代的传说
大部分清醒的兔子可以逃掉狐狸
这一只也可以
师父说
不可能
弟子回答
狐狸跑得比兔子快
但兔子将可避开狐狸
师父仍然坚持祭见
师父
你为什么如此肯定呢
因为
狐狸是在追他的晚餐
兔子是在逃命
师父说
可叹息的事
大部分的人过日子就像狐狸追兔一直到了中年筋疲力尽就放弃自己的晚餐
纵使有些人追到了晚餐
也会觉得
花那么大的代价才追到一只兔子
而感到傲丧
修行者的态度
应该不是湖里追兔子而是兔子逃命
只有投入全浮身心
向前奔驰飞跃
否则一个不留神
就会丧于糊口了
在生命的点和典界
快如迅雷
没有一点空隙甚至容不下思考就有如兔子奔月逃命一样
我
每想起这个禅的故事
就想到
兔子假如能逃过虎口
在喘息的时候
一定能见戟
生命的真意吧
时间是海里的水
生活是岸上的沙
把烦恼写在生活的沙滩上
等岁月去抚平它
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我是超与
明天见
爱上
的不会忘却
那只
是一切片段
忘却
都无法消失
他们躲在
书后面
每
个
人
是每个人的过客
每个人
是每个人的思念
眼
中
的星辰月
光
消失在
心中的光
年
消失在
心中的光
年
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