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山海经记载的沿海地理情况是否真实可靠
这部上古奇书究竟蕴藏着哪些鲜为人知的海洋文化信息
敬请收看海上传奇下部第四集山海之经
嗯
百家讲坛栏目由**音乐独家冠名播出
说起中国神话故事不得不提到上古奇书山海经
这部记载着奇珍异兽地理山川和人文故事的先秦古籍可谓十分神秘
千百年来
人们质疑山海经
因为它记录的山水地理使人如堕五里雾中
不知所云
人们向往山海经
因为他描绘的奇山异石使人如临仙境
如醉如痴
人们热爱山海经
因为它记载的神话故事使人精神焕发
催人奋进
精卫填海
大禹治水
无一不蕴含着中国古人的生活智慧和奋斗精神
那么山海经记载的一系列沿海地理情况是否真实可靠
这部上古奇书究竟蕴藏着哪些鲜为人知的海洋文化信息呢
中国甲午战争博物馆院马俊杰研究员做客百家讲坛精彩讲述海上传奇下部第四季山海之经
在民间啊
流传着许多的神话传说
几千年来是经久不衰
比如说
盘古开天
大禹治水
夸父追日等等这样一些神话故事
在这其中啊
有一个关于人和海的神话故事更是家喻户晓
这个故事讲的是
有一个小女孩儿
有一次呢
到东海去游玩
结果被海水淹死了
这个小女孩儿的灵魂不灭
化作一只水鸟
他为了报被淹死之仇呢
就从西山衔来了草木和石子要把东海填平
这个故事就是非常著名的精卫填海
精卫填海的故事啊
它出自于山海经
这个故事现在已经是耳熟能详了
大家都知道
但是如果我们进一步去研究这个神话故事的时候
你就会发现
围绕着精卫填海
这样的故事
还有许多的谜团
没有解开
其中一个最大的谜团
就是在山海经中他为什么要记载这样一个神话故事
它体现的
是一种什么样的思想
这个值得研究
在这期节目当中
我们就了解一下山海经
以及山海经中所包含的海洋文明的信息
那么山海经是一部什么样的书呢
山海经在中国古代典籍中啊
他算是一部奇书
非常奇特的书
一般的认为他成熟于
战国时期
到汉代的初期
它的内容看上去啊
有些荒诞怪异
它的形式呢
又很简略
很散乱
他全书的文字啊
不过
31000字
但是在这部书中它所包含的信息有价值的信息却是非常非常丰富的
所以在
几千年的历史发展中
人们对他都非常的重视
那么有人会说了
山海经它到底是一部什么性质的书呢
关于这个问题啊
在学术界还有一定的争论
有人认为
山海经
它是一部严谨的地理著作
也有人认为啊
他不是什么地理著作
它就是一本
比较荒诞的古怪小说
还有人认为呢
它就是一部
包含着丰富信息的图画解说及
我自己感觉到这些说法都有道理
为什么呢
在山海经中
这些特点体现得都非常的
非常的明显
把它看作是一部世界地理著作更为贴切
在这里呢
我就从地理民俗和文学的角度来梳理一下山海经中所包含的海洋文化信息
首先我们看它的名字山海经
生
是指山川
海呢
是指海洋
这个显而易见
那么精是什么
经啊
它指的不是经典
它的含义是荆芥
也就是将界界限的意思
从这个意义上来说
那么山海经
它是一部以山和海帝京介为主线的这么一部地理志
我认为是这样
在山海经这部书中
涉及到了若干有关海洋的信息
其中啊
包含着很多的
与海洋有关的地理概念
比如说海内海外
还有东海啊
南海啊
渤海等等这样一些地理概念
虽然在这个山海经中
山也是他叙述的一个重点
但是每次说到山呐
他都要谈到这座山所发源地
河流
这些河流在作者的笔下也是通入大海的
也是与海有关系的
所以
有些学者认为啊山海经它是一部关于海洋文明的开山之作
也有人认为山海经
他是中国历史上第一部论述海洋的经典
当然这些说法他有些过誉了
但是也不无道理啊
那么山海经究竟包含着哪些与海洋相关的内容呢
在这里啊
我把它梳理成以下几个方面
第一个方面
它记载了沿海的地理情况
山海经一共是18 卷
它主要涉及了四个地理的概念
这就是山
海内海外和大黄
在这四个地理概念中
后面三个都与海洋有直接的关系
那么
什么是海内什么是海外什么事大荒呢
在诗经里啊
有这样一句话
说是普天之下
莫非王土
率土之滨
莫非王臣这里的冰
有边缘的意思
当然是包括了海滨啊
这句话的意思就是说在普天之下
都是君王统治的土地
在四海之内
都是君王的成语
那么
从这句话的意思
我们显而易见地就会感受到
在中国的古代啊
人们把君王统治的区域
限定在陆地
而不包括海洋
那么有人会问了
君王统治着陆地海洋
由谁来控制呢
在古代人的眼中海洋
它是由神仙来统治的
比如在山海经中就有这样的记载
他说
在东海里面有一个岛
在岛子上呢
住着一个神仙
这个神仙叫做宇浩
那么宇浩是谁呢
山海经进一步地记载
他说啊
皇帝生宇浩
宇浩生与经
已经住北海
而雨后啊
居住在东海
他们都是各自一方的海神
所以从山海经的角度来看海
是由神仙来统治的
那么
这样我们就知道了
古代第海内和海外
它是以海岸线为界限的
海岸线以内
被称作海内
海岸线以外
被称作海外
当然这个海岸线啊
她是一个宽泛的概念
我们华夏先民所居住的这些沿海的岛屿也属于海岸线以内的区域
属于海内
这就是海内和海外的概念
那么大荒指的又是什么呢
大荒是指那些人迹罕至
非常荒漠的地方
从海洋这个角度来讲
它是处在海外再往外的那些地区叫做大荒
所以
从这一点上来看山海经
它所涉及的区域
是非常的广泛
那么山海经所记载的这些地里的情况
是不是真实是不是可信的呢
关于这个问题啊
在学术界也有很多的争论
大家意见也不统一
有人认为山海经所记载的这些地里的情况啊
根本在现在找不到
与现在不相符
所以他的记载啊
很荒诞
不值得相信
这是一种观点
还有一种观点认为啊
说虽然山海经所记载的这个地理啊
与现在有一些对不上
但是有一些
他是相符的
特别是它所记载的那些地理情况都是上古时期的情况
经过了几千年的变化已经是沧海桑田了
所以我们不能够拿它来跟现在的地理环境
简单的相比较
燎原乳业提示您精彩继续
山海经记载的内容为什么会产生巨大的争议
在千百年的流传过程中
他又遇到了怎样难以预料的误判误读
请继续收看海上传奇下部第四集山海之经
你说什么
嗯
山海经虽然是中国先秦古籍内容流传至今
但是围绕这部上古奇书的很多谜团尚未解开
它的作者是谁至今尚无定论
关于它内容真实性的争论也从未停止过
有学者认为山海经记载的内容荒诞不经
不可轻信
但也有学者肯定它的价值认为它是一部具有历史价值的伟大著作
那么山海经记载的内容为什么会产生如此巨大的争议
在千百年的流传过程中
他又遇到了怎样难以预料的误判误读
那我本人呢
同意
第二种观点
为什么呢
有两个理由
第一个理由
在山海经所叙述的这些沿海的地理情况当中
有一些情况
他跟现实的情况
郑浩是相符合的
因此
他的记载是可信的
我在这里举两个例子
这第一个例子啊
是关于琅琊台的记载
山海经这样记载
琅琊台在渤海间琅琊之东
我觉得这个记载
就非常准确
在中国的历史上琅琊这个地方是客观存在的
在战国时期啊
琅琊属于齐国的一个诚意
后来呢
变成了越国的
这个都成
越国在灭吴之后啊
就把他的都城从会计就搬到了狼牙
那么在琅琊地东部大海中啊
有一座山
这座山呢
它的形状像一个平台
所以他的名字叫琅琊台
琅琊台是一个岛屿
今天呢
这个岛屿跟陆地已经相连了
它位于现在的山东省青岛市黄岛区的琅琊镇
秦始皇当年就多次登上琅琊台啊
这说明琅琊台这个地方是客观的存在的
因此
我们说山海经对于琅琊台的记载是确定无误的
这是一个例子
第二个例子
是关于会计生的记载
山海经说
会稽山在大楚南
说会计山啊
在大厨瘾
那么这个大厨是哪里呢
在历史上关于大厨的问题有三种不同的看法
第一种看法来源于清代的学者毕沅
他说啊
这个大楚啊
不是指的楚国
因为在上古时代还没有楚国啊
那么他是周朝的时候啊
用于解释图画的一个地理词汇而已
只是一个笼统的地理词汇
叫大厨
这是一种观点
那么
第二种观点啊
也是来自于清代的一位学者叫吴重置
他就认为这个大厨啊
他是山海经在千百年的流传过程中
人们在抄写的时候
阿木写了
本来是应该写成大月的而写成大厨了
实际上应该是大月
会稽山在大乐以南
他的根据是什么呢
他说
当年大禹治水仪式化就来到过大乐
在大院呢
登上了茅山
在茅山上筹划治水的工作
后来他就把这个毛衫
改成了会稽山
因此
他认为啊
这个大厨就是大悦
那么大乐在哪里
大约就位于现在的江苏啊
浙江一带
这是吴承志的观点
第三种观点就是现代学者的观点啦
他们认为
史记上有三处的记载三处
稀土
南楚东楚
那么
其中这个东厨指的是哪里呢
指的就是
东海无和广陵这一带
那么这些地方也是位于现在的江苏省这一带
因此
他们认为
这里的大厨指的就是冬储
东楚在江苏浙江一带啊
那么
这是我们说的三种观点
对于大楚的这个解释
这三种观点
除了第一种观点比较笼统之外
后边两种观点
他的解释都把大楚定在
江苏和浙江一带
那么
这样我们就要看看今天的会计山在哪里了
今天的会计山位于浙江省的绍兴以南
这不也是在江苏和浙江以南吗
他跟山海经的记载是完全相符和的
所以我们通过这两个例子可以看出来山海经
它所记载的有些的地理
是准确的是可信的
这是我的第一个理由啊
第二个礼物
我认为即使山海经中的记载
有很多的地区和方国宇现在对不上号
不相符
我们不知道它存在没有
但是
我们也应该从另一个角度去考虑问题
哪一个角度呢
就是我们在
认识山海经所记载的地理的时候
我们必须考虑到
据现在数千年以前的上古时期的地理环境啊
跟现在相比已经发生了巨大的变化了
我们用今天的观念是无法想象的
有可能他的真实情况
会令我们大为吃惊
就像我们今天啊
在考古发现中有很多的问题啊
让我们感到非常的吃惊一样
说不准山海经中
对于地理的记载
他的准确程度
也是我们意想不到的
所以我认为啊
山海经中对沿海地理的记载
至少有相当一部分是可信的
山海经中
对于这些沿海地理地记载反映了上古时代
华夏先民们
对于沿海疆域的深刻认识
也可以说明在当时啊
山海经的作者
或者说他对后来的补充者
详细考察过
就是中国的东南沿海
这一带
这是我们说它包含的第一个海洋文化信息
第二个内容
描述了海外方国的情况
什么叫方国
山海经中所指的方国
他跟现在的国家不一样
它是指上古时期到夏商时代的一些部落国家
这些部落国家他都很小
一个不落或者一个小的封地就是一个国家跟现在的概念完全不同
山海经中所记载的方果大多是处于海外和大荒之中啊
那么这些方国到底存不存在呢
它的真实性如何呢
在学术界也有一定的争论呢
其中有三种观点
第一种观点
那么有些人就认为山海经所描述的这些方国根本就不存在
但现在你找不到啊
哪有啊
所以不可信
这是一种观点
还有一种观点认为
山海经所提的这些方国啊
他是可能存在的
但是他不是存在于海外和大荒之中
而是存在于海内
为什么
因为在描述海内方国的时候啊
这个作者
把海外的这些方果描述的有很多雷同的地方
所以有些人判断这些海外方国实际上是在海内
这是第二种观点
第三种观点就认为
山海经所描述的这些海外或者大荒中的方国啊
相当一部分是存在的
只不过这些方格经过了数千年的变化
已经面目全非了
我们不可能去按照当时的记载跟现在来对应上
但是他实际还是存在的
燎原乳业提示您精彩继续
嗯
山海经和后汉书中均有记载的神奇国度
黑齿国究竟是什么样子的呢
请继续收看海上传奇下部第四季山海之经
嗯
据山海经记载
在众多的方国之中
有一个很特别的国家叫做黑齿国
而这个黑齿国在二十四史之一的后汉书中也有记载
那么山海经和后汉书中均有记载的黑齿国究竟是什么样子的呢
从两者的比较当中
我们能否得出一个结论就是山海经记载的内容确实有一定的真实性的
我个人呢
还是倾向于第三种观点
我认为有相当一部分的方国
它描述的是真实的是可靠的
我这里可以举例子
比如
在山海经的海外东经中
就提到了一个方国叫黑齿国
这个国家的人呢
他的牙齿都是黑颜色的
他以吃稻子和蛇
为生
那么在大荒东经中
作者又再一次提到了这个黑直播
为了进一步验证山海经中对于黑齿国的记载
是不是确实的
我进一步的查找史料
后来在后汉书的东夷列传中我再次看到了有关黑主播的记载
沪汉书中是这样记载的
他说
在我国以南第4 000里
有一个猪如果
从周汝国
往东南方向航行一年的时间
可以到达罗国和黑齿国
并且说
这个地方是信使能够到达的最远的地方了
按照这个方位的记载啊
我们可以大致上判断一下
史书上所说的黑齿国
他应该是位于现在地东南太平洋的群岛之上
那么
到底黑治国是不是位于这个群岛之上呢
有一些现代的学者进行过调查
结果一调查发现
在现在的
东南太平洋的这些岛国中确实有黑吃的习惯
并且这种习惯也持续了上千年的时间
当然他们的黑齿不是与生俱来的
而是通过一种植物把牙齿也染黑了
当地的人呢
以黑齿为荣
唯美
并且说
这些人呢
还有中国的血统
那么
这样一来跟山海经的记载
就对上了
通过这个例子
我们可以看出山海经中对于方国的记载啊
他不是无稽之谈呢
除了黑齿国以外
山海经还记载了其他的封国
比如说他还记载了一个
教授忙的国家受忙国
山海经这样写的
有兽忙之国受忙正立无景
几乎无想
原有大树不可以往这段记载
就是说啊
有一个叫兽王的国家
这个国家有三个特点
第一个特点呢
怕
郑母站在太阳底下
看不到影子
第二个特点
这个国家酷热难当
不可以去
第三个特点
就是你在他这个国家里啊
大声地呼喊听不到声音
那么通过这三个特点的描述给我们留下的第一印象
就是这个数芒果
他一定位于赤道上的某一个国家
比如说
正立无景
就是中国在太阳底下没有影子这不赤道上的特点吗
非常酷热难当
在一个
呼喊没有声音呼喊
没有声音啊
它只是一种感觉
大家可以想象
在非常炎热的旷野之上
周围
啊
一片荒凉
也没有风
仿佛空气已经凝固了
在这种环境中大声的呼喊
我们自己感到就像没有声音一样
实际上它记载的是一种人的感觉
这种感觉不是空穴来风的
从这个例子我们也可以看出它所记载的受芒果有可能就是现在位于赤道上的某个国家
否则
不会记载的这么详细啊
这么有感觉
这是对方国的记载
实际上它表明了上古时期的中国人对海外有了比较深的了解了
甚至我们可以设想
有些人可能是到达了这些
位于赤道上的国家
或者是直接听说了这些国家的情况
那么第三点记载了沿海民族的习俗
我们中国人呐
有祭拜龙王的
这样的传统和习惯
其实这个龙王啊
他是龙的人格的一个化身
祭祀龙王实际上就是祭祀龙啊
这说明我们中国人
崇拜龙
中国人为什么会崇拜龙
直到今天我们依然自己称自己是龙的传人
为什么
是因为龙啊
他是我们中华民族的图腾
它是海洋的主宰者和控制者
崇拜龙实际上就是崇拜海洋敬畏海洋
那么有人会问了
我们中华民族崇拜龙的习惯
是从哪里开始的呢
关于这个问题啊
这就很复杂啦
我们可以找到不同的答案
但是山海经给我们提供了答案中的
一种答案
在山海经中啊
他就这样记载
他说
当年黄帝大战蚩尤的时候
在皇帝的手下有一个助手
叫应龙
这个应龙啊
他也是主宰海洋的一个龙
那么它的具体情况是什么样的
他住在哪里呢
看山海经的记载
他说大荒东北隅中有山
名曰凶犁土丘
应龙处南极杀蚩尤与夸父不得复杀
故下数旱
旱而为应龙之状
乃得大雨
这段话的意思就是说
在这个大荒东北狱中啊
有一座山
这个山的名字就叫凶犁土丘
耳硬龙呢
就住在心里土丘的南端
结果这个用龙啊
因为他是皇帝的助手
在黄帝大战蚩尤的时候
把蚩尤给杀死了
后来又杀死了夸父
这样上天就不高兴了
就禁止他再上天庭
用龙上不了天
没有办法给民间下雨啦
所以民间持续的干旱
每到干旱的时候啊
这些民众们做成应龙的形状来求雨的话就会得到大
从此以后
人们就对应龙形成了崇拜
用龙就是早期龙的化身和代表
所以山海经
给我们提供了一种我们的民间对于龙崇拜的一种答案
所以我们说
崇拜龙的这种习俗啊
是从上古时期人们宠上映龙开始的
山海经中还谈到了沿海民族的很多的习俗
包括着吃鱼的习惯
捕鱼的一些方法
啊
比如说在山海经中
他介绍了很多的方国都有吃鱼的习惯
他说
有一个张洪国
这个张洪国的人呢
他长得都是像鸟一样
有会有翅膀
并且
他只是四只鸟去捕鱼
这是张洪国还有一个方国
叫长臂国
这个长魏国的人
那他手臂很长
一手抓着一条鱼
这俩手里的鱼啊
他不是收货物
而是捕鱼的工具用于来捉鱼
这是一种记载
我们看这些记载啊
虽然山海经把这些方国的人都神话了
但是我们看它所记载的
东南沿海的民族的习俗
确实准确
比如说喜欢吃鱼啊
比如说捕鱼的方法
有些捕鱼的方法
直到今天我们依然在使用
所以这是第三个方面
第四个方面就是讲述了远古海洋的神话
山海经的大荒东经中
就讲述了这样一个故事
他说
在东海的深处有一座山
叫刘伯山
他要深入大海7000里啊
是大海的深处
在这座山上生活着一种野兽
这种野兽非常奇特
它的身体像牛
但是啊
没有脚
它对身体的颜色
是深青色的
他每次出水都会引起风雨
他的身上还会发光
发绿光呢
如同日月之光
并且说啊
这种野兽啊
他只有一条腿
那么这种野兽的名字叫什么呢
山海经中说
他叫葵
他就描述了奎
这种生活在深海中的一种
实际上
看到这样的描述啊
我自然而然地就想到了我们现实生活中所经常会看到的一种动物
这种动物啊
就是海狮
海狮在世界上很多地方都有
它主要生活在北极
或者在寒温带地区在南美的地方啊
也有海事的出现
其实海狮啊
它是一种非常温顺的动物
我们再来看一下海狮它的特征
海事呢
他的身体也像牛
但是也没有脚
它身体的颜色呢
也是深青色的
他经过千年的进化之后
它的前肢
变成了两个普
而后知呢也变成了两个普
但是我们从外观上来看它后置的两个普是几乎是连在一起的
就像是一条腿一样
就像一个大尾巴一样
它的叫声
也是很婚后像牛一样
我们可以想象
当海狮出水以后啊出水的时候
如果遇到
这个晚上的月亮光很亮的时候
他的身上也一定反射着月亮的光
所以从这些特征来看
山海经所描述的这种魁这种动物
与今天的海狮非常相像
但是山海经对于奎的描述啊
那把它完全神话啦
燎原乳业提示您精彩继续
一艘神秘沉船的出现
竟意外再现中华航海之光洗去后继的泥沙
我们能揭开哪些古代航海之谜呢
敬请收看海上传奇下部第五集航海有数
嗯
山海经中记载的葵与海狮的形象特征确实有不少相同之处
如果说奎的文学形象设计就是参考的海狮
那么这里就存在一个问题
我们知道海狮个性比较温顺
胆子相对较小
而山海经中的魁却是食人的怪兽
两者的习性有天壤之别
那么山海经为什么要刻意姜夔描写成恐怖的怪兽呢
这其中究竟蕴含了中国古人怎样的精神内涵呢
请继续收看海上传奇下部第四集山海之经
那么山海经为什么要这样描述葵这种动物呢
实际上他要告诉我们
大海深处生活着
像葵一样的很多的这样的恐怖的野兽啊
大海是恐怖的
我们应该敬畏大海
但是同时呢
山海经还传达给我们一种兴趣
告诉我们葵是可以战胜的
为什么呢
山海经中接着
记载
说当年皇帝啊
曾经杀死过一头魁
把这头魁啊
它的皮剥下来做成了一面鼓
用葵的骨头做成的鼓锤
这面鼓啊
声音非常大
收入雷鸣一敲500里范围内都能听到
这种记载就告诉我们
皇帝不仅可以深入大海7000里
而且可以杀死魁这种非常恐怖的动物
他告诉我们要建立起
战胜海洋
征服海洋的信心
所以山海经中所讲述的葵的故事啊
告诉我们
一方面大海是恐怖的
是要**的
另一方面呢
我们人类是可以涉足深海是可以战胜海洋的
那么类似傀儡这样的故事啊
不仅仅这一个
刚才我们在节目开头所提到的精卫填海的故事
也是一个树立我们战胜海洋信心的一个神话故事
这就是山海经给我们传达的有关海洋文明的信息
第五个方面
记载了周传的发明者
周传呐
它是海洋文明的重要成果
也是我们人类征服海洋的重要的工具
山海经就记载了这样一个方国叫大人国
这个国家的人呢
他的体型都很高大
可以坐在地上来制作独木舟
给我们提供了这样一个信息
其实山海经关于周传递建造
还有更加重要的信息
在以前的节目中啊
我们曾经谈到
独木舟啊
它的发明者是谁
再点击地记载中啊
有若干个独木舟的发明者
包括皇帝啊
共鼓化狐枯木为舟剡木为几
巧垂作舟
伯益作诸等等
而山海经呢
给我们提供了另一个
独木舟的发明者
这就是番禺是始为舟
就是番禺这个人
最早发明了独木舟
那么番禺是谁呢
在山海经中的记载
他是这样说的
番禺他是D 群的中分
当然在其他的典籍中还有记载啊
番禺是黄帝的曾孙
但无论如何
山海经给我们提供了独木舟的发明者之一
潘宇
啊
这样一个非常重要的海洋文化信息
讲到这儿呢
我们就可以总结一下
山海经是一股保存了上古时期
一直到夏商周时期的丰富海洋文化信息的一部经典
它表明我们中华民族自古以来就剩余经略海洋
敢于征服海洋
山海经本身就是一个海上传奇
那么在山海经之后还会发生哪些传奇故事呢
我们下一辈
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