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欢迎收听
由懒人听书出品的
我们所应走的路
作者
胡适
演播
林坤
第六集
在美国普渡大学毕业典礼上的讲演
之三
这种
一直有一些机器好奇心和兴趣
疑难问题
来刺激你们的小妙计
有许多功用
这个妙计
可使你们一生中
对研究学问的兴趣
永存不灭
可开展你们的新嗜好的兴趣
把你们日常生活
提高到
超过惯性和苦闷的水准之上
常常在沉静的夜里
你们突然成功地解决了一个
讨厌的难题
而很希望叫醒你们的家人
对他们叫喊着说
我找到了我找到了
那时候给你们的是知识上的狂喜
和很大的乐趣
但是这种自找问题
和解决问题方式最重要的用处
是在于
用来训练我们的能力
磨练我们的智慧
而因此
使我们能惊人实验
与研究的方法和技术
对思考技术的惊人
可能引使你们达到创造性的制识高峰
但是
也同时会渐渐的普遍应用在你们整个生活上
并且
使你们在处理日常活动时
成为比较懂得判断的人
会使你们成为更好的公民
更聪明的选民
更有质时的报纸读者
成为对于目前国家大事
或国际大事
一个更为胜任的评论者
这个训练
对于为一个民主国家里
公民和选民的你们
是特特别重要的
你们生活的时代
是一个充满了惊心动魄事件的时代
一个要毁灭你们政府和文化根基的战争时代
而从各方面拥挤到你们身上的
是强有力不让人劈搏的思想形态
巧妙的宣传
以及随意歪曲的历史
希望你们
在这个要把人弄的团团转的旋风世界中
要建立起你们的判断力
要下自己的决定
投你们的票
和进你们的本分
有人会警告你们要特别提高警觉
以提防邪恶宣传的侵袭
可是你们要怎样做才能防御宣传的侵入呢
因为那些警告你们的人
本身往往就是职业的宣传员
只不过他们罐头上
所用的是不同的商标
但这些罐头里
照样是陈旧的和不准批驳的东西
例如
有人告诉你们
上次世界大战
所有一切维心论的标语
想
为世界民主政治的安全而战
和
以战争来消弭战争这些话
都是想讨人欢喜的空谈
和燕梦而已
但是揭露这件事的人
也就是宣传者
他要我们全体都相信
美国之参加上次世界大战是那些
担心美元英镑贬值
放高利贷者
和发战争财者
所促成的
再看另一个例子
你们是在一个信仰所培养之下长大起来的
这些信仰就是相信你们的政府形式
属于人民的政府
尊敬个人的自由
特别是相信
那保护思想
信仰
表达
和出版等自由的政府形式
是人类最伟大的成就之一
但是我们这一代的新鲜之门
却告诉你们说
民主的代义政府
仅是资本主义制度下的一个必然的副产品
这个制度
并没有实质的优点
也没有永恒的价值
他们又说
个人的自由
并不一定是人们所需求的
为了集体的福利和权力的利益起见
个人的自由
应当视为次要的
甚至应当
加以抑制下去的
这些和许多其他相反的论调
到处都可以看到听到
都想要迷惑你们的思想
麻木你们的行动
你们需要怎么样准备自己
来对付一切
所有这些相反的论调呢
当然不会是紧闭的眼睛不看
掩盖着耳朵不听吧
当然也不会
躲在良好的古老传统信仰的后面
求庇护吧
因为受攻击和挑衅的就是古老的传统本身
当然
也不会是诚心诚意地接受
这种沉枪滥调
和不准批驳的思想
和信仰的体系
因为这样一个教条式的思想体系
可能使你们丢失很多的独立思想
会束缚和奴役你们的思想
以致从此之后
你们在制实上说
仅是机械一个而已
你们可能希望
能保持精神上的平衡和宁静
能够运用你们自己的判断
唯一的方法就是
训练你们的思想
惊人
自由沉静思考的技术
使我们更充分了解知识训练的价值
和功效的
就是在这质识困惑
和混乱的时代
这个训练会使我们能够到真理
使我们获得自由的真理
关于这种训练与技术
并没有什么神秘的地方
那就是
你们在实验室力所学到的
也就是你们最优秀的教师
终生所从事
而在你们研究论文上
所教你们的方法
那就是研究和实验的科学方法
也就是你们要学习
应用于我所劝你们
时刻要找一两个疑难问题
所用的同样方法
这个方法
如果训练的纯熟精通
会使我们
能在思考我们每天
必须面对的
有关社会
经济
和政治的各项问题时
会更清楚
会更胜任的
以其要素研
这个科学技术
包括非常专心
专注于各种建议
思想
和理论
以及后果的控制
试验
一切思考
是以思考一个困惑的问题
或情况开始的
所有一切能够解决这个困惑问题的假设
都是受欢迎的
但是
各哥假设的论点
却必须以
在采用后可能产生的后果
来作为适用与否的试验
凡是其后果
最能满意克服原先困惑所在的假设
就可接受为
最好和最真实的解决方法
这是一切自然
历史
和社会科学的思考要素
人类最大的谬误
就是以为
社会和政治问题简单的很
所以
根本不需要科学方法的严格训练
而只要根据实际经验就可以判断
就可以解决
但是事实
却是刚刚相反
社会与政治问题
是关联这千千万万人命和福利的问题
就是由于这些极具复杂性和重要性的问题
是十分困难的
所以使得这些问题
到今日还没有办法
以准确的定量衡量方法
和试验
与实验的精确方法来计量
甚至以最审慎的态度
和用严格的方法
无法保证绝无错误
但是这些困难
却省免不了我们
用尽一切审慎
和批判的洞察力
来处理这些庞大的社会和政治问题的必要
两千五百年前
某诸侯问孔子说
一言而可以兴邦
一言
而丧邦有诸
想到社会与政治的问题
总会提醒我们
关于向孔子请教的这两个问题
因为对社会与政治的思考
必然会连带想起和整个国家
整个社会
或者
整个世界的事
所以一切社会与政治理论
在用以处理一个情况时
如果粗心大意
或固守教条
严重地说来
可能有时候会促成预料不到的混乱
退步
战争
和毁灭
有时就真的是一言兴邦
一言丧邦
刚就在前天
希特勒对他的军队发出一个命令
集中说到一句话
他要决定他的国家和人民
未来一千年的命语
但希特勒先生
一个人是无法以个人的思想
来决定千千万万人的生死问题的
你们在这里所有的人
需要考虑你们即将来临的对在本地与全国选举中
有所选择
所有的人需要对核战问题
表达意见
并不决定
是的
你们也会考虑到一个情况
你们在这个情况中的思考
是正确
是错误
就会影响千千万万人的福利
也可能直接或间接的
决定未来一千年
世界与其文化的命运
所以
为少数特权阶级的我们大学男女
严肃的和胜任的把自己准备好
以便像在今日的这个时代
这个世界
每日从事思考和判断
把我们自己训练好
以变错有责任心的思考
乃是我们神圣的任务
有责任心的思考
至少含着三个主要的要求
第一
把我们的事实
加以证明
把证据加以考察
第二
如有差错
谦虚的承认错误
甚防偏见和武断第三
愿意尽量彻底
获至一切会随着我们观点和理论而来的可能后果
并且道德上
对这些后果负责任
怠多的思考
容许个人和党团的因素不知不觉的影响我们的思考
接受陈府
和不加分析的思想
为思考之前提
或者
未能努力
以获至可能的后果
来试验一个人的思想
是否正确等等
就是事实上
不负责任的表现
你们是否充分准备来做这件在你们一生中
最神圣的行动
有责任心的思考
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