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三
后使徒时代
从受到迫害到被君主承认
大家好
欢迎来到世界历史必读精选
今天为大家带来的是
耶稣的诞生
和基督教出现
罗马究竟起到了怎样的作用
第二集
播讲
威风服系柳
本集素材来自权历史
本节目由首艺人工作时出品
后使徒时代
一般是指使徒时代之后至三百二十五年第一次尼西亚公会裔举行之前的这段时期
在这段时期
十二使徒的门徒继续向外传教
由于这些门徒大多为外邦人
教会领袖逐渐由犹太人变成外邦人
被称为教父
监督
或主教
此外
罗马帝国境内逐渐分为
以辅锁教会为首的亚西亚东方希腊语教会
和罗马教会为首的西方拉丁语教会
波斯帝国境内
有说叙利亚语的波斯教会
一百三十年
这些教会和日益发展壮大的教徒
也逐渐将四福英书和保罗书信
视作并接纳为正点
之后
大部分其他新约书卷
也逐渐都被众教会接纳为正点
随着后使徒时代基督教逐渐发展壮大的
是罗马统治者对基督教徒的继续迫害
从最早的尼路
图密善
再到马可奥利略
德西乌斯
瓦勒良
戴克里先等皇帝
一直到三百一十一年
戴克里谦的女婿
也是继任皇帝
加列里乌斯结束了迫害基督教的诏书
当时正治罗马四帝共治
军士坦丁大帝在内战后成为罗马唯一皇帝
也是他
成为第一位信仰基督宗教的罗马皇帝
公元三百一十三年颁布的米兰设令
基督教获得合法地位
从此
帝国内有信仰基督教的自由
政府归还先前没收的教产
随后
军士坦定大帝与公元三百二十五年召开第一次大功会议
也就是第一次尼西亚会议
此会议
是基督教历史上第一次的欧洲世界性主教会议
确立了一些影响深远的宗教法规
和现今基督教会普遍接纳的传统三位议体的教义
在基督教被国教化过程中
会议
意为关键之一
最终
于公元三百八十年二月二十七日
罗马东部皇帝迪奥多西一世
与西部皇帝格拉提安
共同颁布了萨洛尼卡设令
三维一体的基督教为正统
并为罗马帝国国教
可以说
基督教之所以从不被认可和受到迫害的宗教
成如今的三大宗教
被罗马统治者认可并以国教推广式关键
而随着罗马帝国的衰弱
教会并未削弱
反而变得更为强大
甚至成为主导欧洲世俗权力的关键力量
宗教得以不受世俗政权的兴衰而持续发展
此后的历史发展过程中
基督教因各种历史和现实因素
逐渐分离出
天主教
东政教和新教三个派别
当今世界三分之一的人都以此为信仰
除了宗教本身给予人类心灵的慰藉外
基督教还对其他方面产生重要影响
文艺方面
基督教对世界文学作出了巨大贡献圣经是作为上帝话语
而被信徒们奉为经典
而且
作为文学作品
也成为全人类的重要范本
音乐方面
我们如今熟知的音乐家
儒安布罗斯
巴赫
亨德尔
莫扎特
门德尔松等
其作曲都受到基督教对于生死态度的影响
艺术方面
基督教的影响更为明显
哥特式教堂已经成为基督教教堂艺术的某种范式
哥特是建筑
甚至成为基督教建筑的语言
文艺复兴时期
以宗教为题的艺术作品更是不计其数
基督教艺术进入了最辉煌的时期
国家权力结构方面
基督教育王权的特殊关系
双方对于权力的争夺
可以被视作了解欧洲历史的一条主线
宗教对于王权的限制
也让欧洲的国王和皇帝始终无法享有至高无上的权利
这与欧洲近代各国政治思想的形成
国家权力结构的演变密不可分
政治格局方面
欧洲历史上的战争很多以宗教为由而爆发
如
十字军东征
三十年战争等等
这些战争
都对欧洲政治版图产生着深远影响
三十年战争后
签署的威斯特伐利亚合约
标志着
基于威斯特伐利亚主权概念的现代国际系统的开始
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