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从什么时候开始悼亡诗被赋予了特定的含义
潘岳与妻子容积又有过一段怎样
刻骨铭心的过往
敬请关注清明思故人
第三集悼亡情深
嗯
嗯
嗯
在1000多年前的料峭春寒中
西晋才子潘岳于自家门前独自徘徊
这是他即将离家副职的日子
也是他心爱的妻子肜姬去世
一年的时候
临行收拾行囊
屋里屋外庭前院后
处处都是妻子的身影却处处都换不回妻子
潘越压抑了一整年的思念与悲伤
瞬间轰然倒塌
于是他以情为笔
就着往事的浓墨为妻子写下了一首又一首思念的诗文
当年与他执手赏春花的家人当年为他洗手做羹汤的娘子如今已经踏上了没有归期的远方
斯人已逝
而他的一颦一笑一街一探就此永远留在了潘岳的心头
一眼望过去那如丝般细腻的念想一匝又一匝地将攀越缠绕裹挟绵延无尽
那么潘岳与妻子的这段刻骨铭心的情缘
究竟是如何开始的呢
他又将怎样细细回忆往昔将满腔的痴念
堆叠成文字成就为这几首感人至深的悼亡诗呢
厦门大学李晶副教授首次做客百家讲坛为您精彩讲述系列节目清明思故人
第三集悼亡情深
有一种诗歌题材叫做道
王什么是道王呢
顾名思义就是悼念已故的亲人或者朋友
那么是不是可以说以悼念所有的逝去的亲人
朋友为主题的诗歌就叫做悼亡诗呢
比如说清明节
我们在过去的亲朋好友
目前凭吊
想起他们生前的音容笑貌
想起我们跟他们之间的种种情分
这个时候如果想写一首诗来表达我们的哀思的话
这首诗能叫做悼亡诗吗
严格的说不能为什么呢
因为悼亡诗在文学史上有约定俗成的含义
他是有所特指的
特指什么呢
作者悼亡的对象专指去世的妻子
比如说我们都很熟悉
唐代诗人元稹写的曾经沧海难为水
除却巫山不是云
惟将终夜长开眼报答平生未展眉
这些诗句都是元稹为他去世的妻子写的
这样的诗就可以叫做悼亡诗
还有北宋苏轼写的十年生死两茫茫
不思量
自难忘
千里孤坟
无处话凄凉
这是用词的形式写的悼亡名句
还有南宋的陆游写的
伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来也是脍炙人口的悼亡诗句
那么悼亡诗被定义为专门悼念去世的妻子的诗歌是从什么时候开始的呢
刚才我们说的元稹
苏轼
陆游
他们笔下的悼亡作品是在怎样的基础上发展起来的呢
这就跟我们今天这期节目的主人公攀越以及他为去世的妻子写的几首诗歌有关了潘岳是历史上大名鼎鼎的美男子
黄梅戏女驸马里有一段唱词说
我也曾赴过琼林宴
我也曾打马御街前人人夸我潘安貌
原来纱帽罩婵娟
这里面的潘安说的就是潘岳潘岳字安仁赤称
潘安她的美
可能跟我们今天对男性美的认定不完全一样
所以现代人不大
经常说到攀越
可是在古代潘岳绝对是美男子的代名词
古人对于男性外貌美最高的评价就是貌若潘安貌比潘安甚至貌赛潘安
历史上的潘乐呢
生活在距离今天1700 年前的西晋是当时的知名文士
他的颜值高到什么程度呢
根据南朝人编的世说新语的记载
潘岳妙有姿容好神情少时挟弹出洛阳道妇人遇者莫不连手共萦之
这说明啊攀越光彩照人
她的姿态风度就是一道迷人的风景
所以她走在洛阳道上
女人们手拉着手的围观他
世说新语的皱纹里还提到一条更为奇葩的记载
说潘乐呀
只要他坐的车网路上那么一走
女人们会争先恐后地朝他的车上扔果子
来表达对这位美男子的
爱慕和追捧之意
里面肯定也有想引起他注意的小心思呀
所以潘岳每次出门都能带整整一车的鲜果回家
当然这是故事
但是潘岳长得好看
的确是事实
古代女性心目中的如意郎君
基本上都是潘越这样的您可能会说那当然啊
因为她长得好看吧
其实这只是说对了一半
潘岳在历史上广受女性
尤其是年轻女性的青睐
不完全是因为他颜值高
还有一个原因比颜值更为重要
什么原因呢
他专情
潘越对自己的结发妻子杨氏那可真是情深意重
忠贞不渝呀
弱水三千
他只取一瓢饮
正是因为专情
当他的妻子去世后
潘岳才会那么的伤心才会写下那么多感人的文字
也才会有我们今天要读的这三首悼亡诗出现
这三首诗共为一组
表现相同的内容
流露出来的呢
都是潘越失去妻子的悲痛之情
我们先选择其中的几个句子
一起来读读看看潘月是怎么描写他的丧妻之痛的
比如说望庐思其人入室想所历潘岳说你已经不在了
可是你住过的房屋和你留下来的旧物
无时无刻不令我触景生情
又比如如彼翰林鸟双栖一朝只如彼游川鱼比目中路析
什么意思呢
潘岳说呀
我们曾经是那么的成双成对
夫妻好合
而现在只留下我一个人孤独凄凉承受丧妻之痛
再比如领凉风升始觉下清单
岂曰无重纩
谁与同岁寒
秋天来了
盖在身上的薄被开始觉得凉啦
难道我没有厚丝绵被吗
不没有你在我身边
再厚的棉被也抵挡不住凉意
我伤心的是没有人跟我共度严寒
仅从上面的这些句子
我们就能看出这三首诗里
物是人非
抚今追昔的悲情非常浓重
那么潘岳为什么会为妻子写下这么多感人的诗句
他们到底是一对怎样的夫妻呢
我们从头说来
自古便有才子佳人一说潘岳作为洛阳城中备受追捧的少年才子
他的妻子会是何许人也
而潘岳在妻子离世后为她写下了一首又一首情真意切的悼亡诗期间深情绵延不绝
他们二人的这段伉俪情深
也被传为了千古佳话
那么这段姻缘究竟是如何开始的
他们又携手走过了一段怎样的人世风雨呢
刚才说过潘岳长得好看
但是呢以容貌出名是后来的事情
潘岳最先引人注目的是他的才华
他大概八九岁的时候就脱颖而出了
大家见他谈吐不凡
语惊四座
都赞叹不已夸她是难得的神通有个词叫做潘江陆海这个词跟潘岳有关
熟悉唐代诗人王勃写的滕王阁序的朋友可能记得这篇序文里边有一句话叫做情洒潘江各倾陆海云尔说的就是潘越有才
他跟他同时代的陆基一样都才华横溢
驱使渊博一个文采
如长江一个文采如大海都很了不得
长得好看又有才
这当然会给潘岳的人生带来很多机会
他的父亲啊
有个朋友叫杨照
这个人出身名门
有一天他见到攀越眼前一亮
喜欢的不得了
当场就跟潘家敲定这个孩子将来就是我们杨家的秤茸快虚了
那一年
潘岳才12 岁
12 岁就被人认定为女士啦
这事儿在今天看起来有点不可思议吧
可是在三国两晋时期男子16 岁可娶女子14 岁可假参照这样的婚龄标准
小小少年12 岁就把婚姻大事定下来了
这一点都不奇怪
这是一桩不错的亲事
嫁给攀越的是杨照的大女儿芳名容积
婚后
两人非常恩爱
潘跃这个人热衷功名后人对他在仕途上的一些表现多有非议
可是他对自己的妻子
那可真是情出专一
数十年不变汉语里又有一个词叫做潘杨之睦
指的是两家的姻亲关系这个词的由来就是潘岳和容积这桩情投意合的婚事
所谓愿得一人心
白首不分离
在这一点上容积让古往今来多少的女性心生羡慕呀
更不用说还有那么多专门为他写的诗句流传下来了
可是旁人看到的永远只是热闹
其实杨肜姬嫁给潘岳虽然深得丈夫之心
但是生活并不像咱们想象的那样甜得像是掉进了蜜罐里
他们牵手走过了多年
没有大富大贵
有的只是平常百姓的喜怒哀乐
有时甚至连普通的踏实
日子都过不上泪水远大于欢乐大致的来说
他俩的婚姻生活可以分为两个阶段
第一个阶段呢
日子过得不错
各方面都稳定顺心
潘岳从小就名声在外
后来呢
又有羊造的力量可以依靠
所以在做官这条路上比较顺利
起步早
路途顺刚开始可以算是春风得意
潘岳河阳容积情投意合
婚后呢
试图又有希望
这点非常关键
它就好比是锦上添花
确保这小两口生活的幸福指数高居不下
然而
凡事怕的就是这个
然而呀
公元272 年
潘岳的岳父杨照打了个败仗晋武帝呢
一怒之下削了他的官职打发他回家养老
受到这样的打击杨造心里接受不了
回家呆了三年
到了275 年
他就郁郁而终去世了
杨照的去世给潘岳的小家庭
带来了阴影
容积失去了父亲
当然痛苦攀越呢
他少年时代就受到阳造的赏识
翁婿之间感情很好
而且杨造的去世使得攀越失去了仕途的强大后盾
也使他意识到春风得意难以久长
宦海艰险祸福难料
从此
这个小家庭里笑声明显减少
生活压力斗争从比较幸福的第一阶段进入到比较不幸的第二阶段
这个阶段站他俩全部走过的岁月的2/3
所以潘岳河阳容积是一对地地道道的患难夫妻
是彼此之间的深爱支撑着他们一起走过艰难的岁月
那么艰难主要来自哪里呢
主要来自攀越后半生
空有满腹才华
却无法施展的不得志来自他多年仕途的不顺利
作为妻子的羊绒机
这种时候也不可避免地感到生活的压力
尤其是当攀越到外地去当县令不得不离开洛阳时
容积还要承受与丈夫的分离之苦
独自一人把孩子养大
古代女性她们很少因为生活的艰难而迁怒于丈夫羊绒机就是这样
日子虽然苦
但是呢
潘岳对杨荣基不离不弃
羊绒机队攀越无怨无悔
顺境时
他们比翼双飞逆境中他们相濡以沫
直到公元298 年容积在洛阳病逝
这一年
潘岳52 岁也进入了晚年
其实晚年的潘岳试图有所转机的
他最后做到了济是黄门四啦
短暂的风光过几天
可惜呀
这是迟到的富贵容积没能等到和丈夫共度这个富贵
昔日他是温良恭顺的妻子
他是深情款款的夫婿生活虽然偶有变故
但好在夫妻二人都携手走过来了
然而浮生着甚苦奔忙盛席华筵终散场
相爱的人抵得过生活的磨难
却抵不过生死的离别
屋外的桃花开了又谢
但当初执手赏花的一双人儿
如今只剩一个形单影只的背影独面风雨
这满园的春色渐次被潘月的回忆掩埋
那么他究竟想到了哪些相伴的日子呢
失去结发之妻的潘岳非常悲痛
容积的永远离去
对于他来说
相当于心中长期的精神支柱轰然倒塌
这个打击是非同寻常的他为此写下了一系列以哀悼为主题的诗文
其中最感人的就是我们节目开头提到的那三首悼亡诗奠定潘岳在中国诗歌史上地位的
也是这三首诗
按照古礼潘越要为去世的妻子守丧一年守丧期满后
他打算回朝负面继续自己在仕途上的跋涉整整一年过去
可她心里的悲痛之情
丝毫没有减少
所以当他即将离开家时悲伤再一次西上心头
于是她写下了这三首悼亡诗
这三首诗写作的章法
表现的内容
He 流露出的情感基本上是一致的
以第一手为例
这首诗呢
共有26 句
从内容上说可以分为四个层次
第一层
荏苒冬春谢寒暑忽流易之子归穷泉重壤永幽隔这是第一层的内容说什么呢
前面那两句说的是季节的变换
从冬到春寒来署往这代表的是时间的流逝
潘岳在这里呢
用时间的流逝
来表现出他和妻子之间已经长时间的天人永隔
第三句里的栀子
意思是
这个人在诗里边指的就是妻子潘岳说
我和妻子隔着坟墓
一个在里一个在外这已经是无法改变的事实了
这个冰冷的事实
我在时隔一年之后依然感到心痛
这是第一层的内容
接下去潘月是这么写的
望庐思其人入室想所立为屏无仿佛翰墨有余迹流芳未及歇遗挂犹在壁
这几句里边攀越用了很细致的手法
描写物是人非的悲伤之情
他说呀
我看着你住过的房子
我看着你留下来的那些旧物
我就禁不住睹物思人
想起你来了
我走进房间
挪威屏风之间已经看不到你的身影啦
可是过去的一切历历在目
你是真的离开我了吗
如果你真的离开了
为什么这空气中我还能依稀的闻到你身上芳香的气息呢
为什么你的文字书画还在连墨迹都是新的呢
为什么你用过的那些物件还挂在墙上一尘不染呢
写到这里啊
潘岳似乎进入了一种幻觉
于是诗歌进入了第三层
怅恍如或存洲黄冲精气
由于对妻子刻骨的思念攀越的神情开始恍惚起来
她出现啦
王林若有若现的幻觉
似乎妻子还活着
可是很快他又清醒过来意识到那不过是个梦
于是呢
他把思绪拉回到现实中写下了第四部分的内容如彼翰林鸟双栖一朝只如彼游川鱼比目中路析
请息何时忘沉忧日盈技术及有时衰庄缶犹可及
幻觉
再美好
总有消失的时候
眼前的现实是林中双飞的鸟儿
如今只剩下一只水中双油双型的比目鱼已经半路分离
想到这个事实攀越非常心痛
不仅心痛
还有孤独的感觉
这种无限的悲伤
令他睡不着觉
他只好安慰自己说也许我只能效仿庄周击缶才可能尽量的减少一点点的忧伤吧
失去妻子的攀越
承受不了那种悲痛
他也想像庄子那样用达观的态度来安慰自己
他害怕自己沉浸在悲伤中不可自拔
可是
放下真有那么容易吗
如果真那么容易
为什么
每到清明节
人们只要一想起亡故的亲朋好友来就忍不住伤心了
有几个人能像庄子那样这么达观地看待生死呢
李清照有一句词说
此情无计可消除
才下眉头
却上心头
我们对亲人的思念就是这样
无论是愁绪还是痛苦都是很难削减的
只要你放不下他就一定是剪不断
理还乱
潘岳生性多情
所以他不可能那么容易做到
自我安慰的
因此
在写完第一首悼亡诗后
他又接着写了第二首和第三首林良锋生始觉夏清单就是第二首悼亡诗里的句子在这首诗里边儿
他还写道
辗转免整齐
长电竟床空床
空委清尘是虚来悲风整形和空床唤起的还是物是人非之感
接下去潘月又写到独无李氏灵仿佛毒饵荣请兴目存形音犹在耳
李世林用的是汉武帝和李夫人的典故
汉武帝呢
曾经在方式的帮助下远远的见过李夫人的魂灵一面潘岳说呀
没有方式帮我招回你的王林
我连隐隐约约的见你一面都做不到
可是我无论醒着
还是睡着了
你的身影都在我的眼前晃动
你的声音都在我的耳边响起
其实这几句诗呀
还是在描写潘月那种是耶非耶的幻觉
跟他在第一首里写的一样
到了第三首悼亡诗除了记叙描写自己对妻子的思念之外攀越呢
还增加了她自己舍不得离开的情绪
他是这样写的徘徊墟墓间欲去复不忍徘徊
不忍去习以不踟蹰潘岳说我该起身去就职啦
然而当我架着马车再次来到你的坟墓前时
我的眼泪又情不自禁的流了下来
我脚步徘徊
实在不忍心把你一个人孤零零地留在这儿啊
到了诗歌的结尾部分潘岳说投心遵朝命灰T 强旧车谁为帝宫远路极悲有余
我终于流着眼泪要离开啦
谁说皇帝的宫殿
离得远呢
他再远也有个尽头走走总能到可我的悲伤无边无涯
永远没个完呐
这是三首悼亡诗的大致内容
从第一首到第二首到第三首从物是人非之感倒追怀亡妻的音容
再到自己在陵前的依依不舍
可以说呀
潘月是从各个不同的角度写尽了他失去妻子之后的
那种痛苦
悼亡诗中字字句句都是潘岳对亡妻的浓浓思念
她细细回忆了与妻子相伴的点点滴滴
他们曾经是多么令人艳羡的夫妻啊
原以为可以一直这样
执子之手
慢慢走完这悠长的人生路
然而人是诸多悲欢离合
总不可测
如彼翰林鸟双栖一朝只如彼游川鱼比目中路析
他再也寻不见他的身影
听不到她的呢喃
再也不能与他一同在春日的深深庭院里赏花作画听雨抚琴
长相思袭常相忆
短相思兮无穷极
往后的日月月月年年岁岁
他只能靠着回忆走下去了
潘岳的这三首悼亡诗可谓开到王之先河
然而却有人说他写的其实没那么好
那么为什么会有这样的说法呢
李晶老师又是如何看待这一观点的
古人评价这三首诗说写的非常的深情
她也把自己对妻子的感情毫无保留的倾注在了字里行间
可是
有点遗憾
遗憾在哪里呢
用笔有些繁荣什么意思呀就是说一样的感情
他一口气写了三首
显得有点儿啰嗦剪裁不过关
如果呢能稍微修剪一下有些句子忍痛舍弃
有些感情呢
不要写的那么直白
那么就可能更含蓄可能造成言有尽而意无穷的艺术效果
应该说
这个批评不是没有道理
可是
如果我们换个角度看呢
如果我们换位思考一下潘月当时的心情
反复的不嫌啰嗦的倾诉
这正是因为她伤痛她伤心呀
他需要借手中的笔来抒怀
写诗的过程
对于攀越来说其实就是一个人独自咀嚼丧妻之痛
独自体会内心忧伤的过程
那是他在零钱跟妻子说的话呀
那是他心里流淌出来的最真实的东西
这些话可能是有些啰嗦也显得有些杂乱
可他们本来就不是裁剪好了预备说给别人听的
所以我想我们没有必要过多的去苛求潘岳在诗歌艺术表现手法上的败笔
而应该更多地注意到那几首诗里流露出的难得的真情
为什么说这个真情难得呢
刚才我们说到潘岳和容积夫妻恩爱几十年有始有终
那么证据何在
我们从哪里可以看得出来呢
在这三首悼亡诗里潘岳写到自己对妻子的悼念之情
写他失去妻子后如何如何的伤心
从头到尾全都是他一个人的心灵倾诉
那么这个能算是他爱杨容积的表现吗
能算
中国古代的男性或者说至少在攀越所处的近代之前
夫妻关系再好妻子活着的时候
丈夫都是不会用文字来把它明确写出来的
有一个有趣的现象
不知道大家注意到没有
中国古代文学爱情诗词的领地
百花盛开
可是描写妻子或者写给妻子的诗句数量却非常有限
所以啊
悼亡诗可以说是古代男性对妻子进行情感表白的重要形式
潘月呢
还算是很多情的羊绒鸡活着的时候他也没有吝惜过对他的情感表白
他曾经啊在外地做县令的时候给留在洛阳的容积写过两首诗
这两首诗题目就叫做内
故诗
内固的意思就是思念妻子潘越说呀
我离家在外
可是我非常的思念你
在诗里边儿
他还说进车怀所欢意思也是我想你了
就说引领训归云
这是我想家了的意思行体格不达精爽教中路
这是我们非常的思念对方
可是呢
我们没有办法在一起
但是我们心灵相通的意思
可以说在攀越之前写夫妻之情
能写到像他这样强烈这样直抒胸臆的很少
我们节目开头的时候提出了一个问题
问悼亡诗被定义为
专门悼念去世的妻子的诗歌是从什么时候开始的呢
现在答案已经有了潘越明确的已到王两个字为题目
写了三首悼念妻子的诗歌
而且呢
这三首诗在后代影响极其深远
所以悼亡诗就慢慢的变成了悼念亡妻之诗的专称
一般来说
不再用来描写其他内容了
因为潘岳对妻子的一往情深
一种新的诗歌类型得以确立
可以说攀越的这个先河开得非常有意义
今天我们在清明时节重读攀越的这三首悼亡诗
回顾到王室的缘起
期待我们一起从古人悼亡的悲痛里感受到夫妻恩情的可贵
从而珍惜夫妻情
真爱同路人
好今天的内容就到这儿
谢谢大家
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