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D 1
超越宗教的大智慧
今天要讲的金刚经
在中国文化中
金刚经是影响非常大的一部佛经
千余年来
不晓得多少人研究金刚经
念诵金刚经
因金刚经而得到感应
因金刚经而悟道成道
金刚经是佛经典中很特殊的一部
他最伟大之处是超越了一切
宗教性
但也包含了一切
宗教性
我们研究金刚经时
不能将它局限于佛教的范围
佛在金刚经里说
一切贤圣皆以无为法而有差别
这就是说
佛认为古往今来
一切圣贤、一切宗教成就的教主都是得道成道的
只因个人程度深浅不同
因时地的不同
所传化的方式有所不同而已
金刚经的这个重点彻底破除了一切宗教的界限
它与佛教一部大经华严经的宗旨一样
承认一个真理
一个至道
并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而以
在座的诸位先生女士们
大家也各有不同宗教的信仰
我们今日研究金刚经
先把自己观念
意识里宗教的界限和形式放在一旁
然后再来研究金刚经的要点与精神
这样才会得意
在所有的佛经以及后世菩萨
高僧大德们的著作中
金刚经在学术的分类上归入波折不
所以叫做金刚般若波罗蜜经
什么叫波折呢
大致上说
大智慧就叫做般若
因为过去翻译佛经的原则是观念不完全相同的字不翻
宁可译音
再加以注解
就像现在中西文化交流
遇到翻译气字
就不能翻
因为不能翻译成瓦斯
也不能译成空气或其他的气
由于外文
每一个气都有一个专有的字
而中国自却不同
气字上面多加一个字
意思就不同了
空气煤气、电气就是人发脾气都是气字
上面加字不同而有异
所以单独一个弃子只好翻音
然后再加注解
当时般若不译成大智慧
也是这个原因
所谓般若智慧
不是普通的智慧
是指能够了解到悟道修证了脱生死超凡入圣的这个智慧
这不是普通的聪明
这是属于道体上根本的智慧
所谓根本的智慧
也是一个名称
拿现在的观念来讲
就是超越一般聪明与普通的智慧
而了解到形而上生命的本源本性
这不是用思想得到的
而是身心两方面
整个投入求证到的智慧
这个智慧才是波折
所以
智慧两个字不能代表波者的整个含义
般若这个智慧包含五种
就是所谓的吴波re
第一种是石向波磔
第二种是境界般若
第三种是文字波折
第四种是方便般若
第五种是眷属般若
五种的内涵
就是金刚般若
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