搜索历史
热门搜索
电影
00:00/00:00
下载地址
https://www.xzmp3.com/down/2742614d9eee.mp3
点击复制
本字幕由酷狗AI语音合成技术生成
鲁哀公问孔子
卫国有一个面貌十分丑陋的人
他的名字叫哀骀它
男人跟在一起相处
时间长了都舍不得离去
女人见到他的为人后
便会向父母提出请求
说与其做别人的妻子
还不如做哀骀它先生的妾
这样地事例已经有十多起了
而且还在增加
怎么回事呢
从来不曾听说哀骀它有什么主张
主见
只见他常常附和别人
他无君王的地位
权力
不能拯救他人濒临绝地之危
他也没有聚合大量的财物来救济别人
让人吃饱肚子
而且
他面貌丑陋使天下人吃惊
又总是附和他人没有自己的主见
他的才智很有限
他的生活圈子摆在那里
不过就是与那些与他有接触的男男女女交往罢了
他能有什么见闻呢
奇怪地是
这些接触过他的男男女女都愿意亲近他
这样的人一定有什么不同寻常的地方
不然怎么会这样呢
我把他召来看了
果真相貌丑陋
那个丑陋
足以惊骇天下
跟我相处不到一个月
我便对他的为人有了一些了解
不到一年
我就十分信任他
国家没有主持政务的官员
我就把这个职务委托给了他
他神情淡漠地回应我
心不在焉地样子
但没有拒绝
我深感羞愧
终于把职务委托给了他
没过多久
他就离开我走了
我内心忧虑
好像丢失了什么
好像整个国家内再也没有谁能够跟我一起共欢乐似的
他这人究竟是个什么人呢
孔子说我曾经出使到楚国
正巧看见一群小猪正在吸刚刚死去的母猪的不一会儿
小猪仔一个个惊惶地丢弃母猪逃跑了
因为刚才不知道母猪已经死去
才去吮吸它的奶水的
现在
母猪不能像活着的时候那样哺育他们了
它们自然要离去了
通过这件事告诉我们
小猪爱它们的母亲
不是爱它的形体
也不是爱它的而是
母猪给予它们的关爱
母爱
战死沙场的人
埋葬他们时无须在意棺木上有没有装饰物
入土为安
不弃尸荒野能够安葬就不错了
砍掉了脚的人对于原先穿过的鞋子都不再爱惜
甚至都不愿意看见
这是什么原因呢
这是因为与这些东东失去根本
失去联系了
两者之间不再有关系
没有交结了
做天子的御女
不剪指甲
不穿耳孔
结了婚的人只能在宫外办事
不能再到宫中服役
由此可以看出
为了保全自己的身体或者是为了成就自己的美德
就很难两全
何况德性完美而高尚的人呢
哀骀它他不说话也能取信于人
没有功绩也能赢得亲近
让人乐意授给他国事
还唯恐他不接受
他一定是个才智完全而德不外露的人
鲁哀公问
什么叫才智完全呢
孔子说
死生
存亡
穷达
贫富
贤能与不肖
诋毁与称誉
饥渴
寒暑
这些都是事物的变化
自然规律的结果
其中
也包括着命运在内
不同地人会有不同地结果
日夜更替于我们面前
而世人的智慧却很少有人能够窥见其中的奥妙
这些虽然都不足以搅乱本性
也不足以侵扰世人的心灵
但是
要想让心灵平和安适
通畅而欢悦
就必须明白其中之奥妙
让心境跟随万物融会为一体
保持春天一般地活力
这样
接触新鲜事物的时候
内心里有那种新的生命开始的感觉
这就叫做才智完全
正确认识道
明白人生
这就叫才全
鲁哀公又问
什么叫德不在形呢
孔子说
平
什么情况下才是最平
水静止时的状态是最平
我们可以效法水的平静
内心里充满而外表毫无所动
德
什么叫德
就是成就事物而不居功
别人都感觉不到你的存在的境界
德不外露
大德无形
但是
外物都无法离开它
有一天
鲁哀公把孔子这番话告诉闵子
说
起初我认为君王当政统治天下
他的首要任务是
掌握国家的纲纪而忧心人民的死活
便自以为是最通达的了
如今我听到至人的名言
真忧虑没有实在的政绩
没有尽到一个君王的职责而使国家危亡
我跟孔子不是君臣关系
而是以德相交的朋友关系.
热门歌手
第50章 庄子德充符白话文四其它版本下载
森木木热门歌曲下载
其他人正在下载的歌