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晚上好欢迎收听三六五读书我是
任公子
今天来和大家分享的是米沃时的作品
好奇心
是一种
强大的激情
一起来听
我体验过巅峰
也体验过低谷
我曾在考试前颤抖
确信自己真的什么也不会
后来
我成了一个看着学生们恐惧的颤抖的人
成了一名
意识到自己权力的教授
留存于这两种体验之中的
是怀疑主义你
即怀疑
已经取得的知识储备
在学生们进行考试时
难道我们不是点着脚尖
像那些在不可知的深渊上
走钢丝的人那样走路
暂如
虽然按里来说我们对自己的那门课是非常熟悉的
但是
在主持考试时
难道我们不是小心翼翼
避免问那些
自己都可能答不上来的问题
直到我们转耳对自己的不足
感到心满意足
我本人就曾这样
这时
有意的
因为我们何必记着某样不再有的东西
而让自己感到沉重呢
多年后在加尼福尼亚我遇到我在维尔诺上学时的哲学教授
他还记得我在考试时论述过的那几个十八世纪的英国哲学家
我回答他说
这些人的名字
我一个都不记得了
教我民法的教授毫无疑问是个聪明人
他说
我们不可能理解民法
还说只有上帝或许能得A
他自己
只能得西
因为
他对学生们还能有什么指望呢
说完这个话
他给了我们一堆问题和答案
并说
记住这些
考试内容
全都在里头
然而
装懂
是一种重要的
社会礼仪
人们可能会怀疑
我们那位民法专家的解决方案是无法接受的
在屏风的一边
学生装懂
如果他装的巧妙
他就能拿到高分数
换句话说
是假装有知识的技巧
而不是
知识本身
得到了回报在屏风的另一边
是那一位教授
他披着教授服
周身上下是权威的荣光
忙着保持自己的形象
尽管他也常常万分怀疑整个教学本身的意义
以至于他都想坦白地对学生们说
鄙人对这门课
一无所知
在人文课程的鄙视中
起决定作用的是运用恰当的语言能力
所谓恰当的语言是某某主义所用的那种
而那种主义
则是主考官所擅长的
主义的种类一直在变幻
会变出一套属于他们自己的词汇和行话
让学生感到悲哀的事
他往往没来得及做好运用着主义的准备
我们在写作时
肯定会顾虑到那个将阅读你做人的观点
最最起码不以某种与他格格不入的东西去刺激他
机灵和顺从
被认为是这种仪式的组成部分
亲爱的孩子们
要利用你们的个人特质
既然
我给自己来了个釜底抽薪
我承认
我在打分时
并不总是能做到很客观
我愿意给那些迷人的女生打高分
每个人小时候都干过拿镜子折射阳光的事儿
尽管不是每个人都好好想过这件事
在一个有限的范围内
光线移形
但超出这一范围光线便消失了
从这样一种观察中大概可以看出
小科学家朝演绎推理方向进步的智力倾向
当然
并不一定如此
如此运作的世界会使他完全着迷
说实在的无论你面向何方
到处都能使你产生相似的惊讶
世界收藏着无数细节
无不
值得主意
如此组织起来的世界妙趣无限
崭新的发现
会层出不穷
这就像一次穿越迷宫之旅
当我们穿行的时候
迷宫也在激动
在变化
在生长
我们独自进行这一旅程但同时也参与全人类共同的事业
参与各种神话宗教哲学艺术的发展
以及科学的完善
驱策我们的好奇心不会满足
既然他不会随时间流逝而稍减
它便是对于死亡趋向的
有利的抗拒
好奇的反面
是厌倦没有什么还有待认知
日光之下已无心事
所有导致这一结论的观点都是错误的
是被厌倦或病态
所左右的
先生
你能否使我确信
当我们一天老于一天
还会有更新鲜的景象向我们展开
就像旅途中我们每经过一个新的转弯所看到的那样
我能使你确信这一点
一切看起来
好像都一样
但是
还是
不一样
那些由于知识的饥渴而跨到死亡边界之外的思想者和诗人令我尊敬令我产生共鸣
思维登堡的天堂是建立在无止境地获取知识
并学以致用的基础之上的
否则皇家矿业协会勤勉的评估远
该如何
设想天堂七十岁的威廉布莱克去世时唱着赞美诗
他坚信
不只是相信
而且还知道
他将被再像永恒的知识的烈愿
那里
再不会有能量或想象的荒废
倘若有那么多人在数千年的时间里努力地想要发现
触摸命名理解一个有着无数维度的难以捉摸的现实
那么好奇心
一定是一种强大的激情
那把我们说成是一张纸上的二维形影的人
合其聪明
很难跟平面人解释高于这张纸一厘米
身处三维空间之中的什么东西
更别说存在于其他维度之中的东西了