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成语是中华民族的文化瑰宝
它言简意赅说理深刻
他跨越沧桑包罗万象
成语的来源有哪些成语的特质是什么
敬请关注中华成语学习篇第一集成语灿灿
朝文敏
嗯
啊
百家讲坛栏目由**音乐独家冠名播出
在日常生活中
我们和人交流
或多或少都会用到成语
在特定的语境下
有些成语甚至是不假思索就能脱口而出
可以说成语是我们日用而不知的语言现象之一
成语是中华民族的文化瑰宝
它是中华民族在漫长的历史进程中不断锤炼和积累下来的语言精华
他凝练精美
意味深长
在口语交流中使用成语能让我们的谈吐熠熠生辉
在文字表达中使用成语能让我们写出来的文章隽永耐读
从内容上看成语包罗万象
涉及生活的方方面面
他是中华文明基因的见证
那么成语有怎样的来源
这些语言和智慧的结晶会给我们的生活带来怎样的启迪
而在琳琅满目的成语宝库中关于学习的成语
又有哪些
湖南大学彭兰玉教授为您讲述中华成语学习篇第一集成语灿灿
朝文敏
我们说话
总是用口头的方式来说的
很少用书面的方式
因为如果用书面的方式
我们要考虑到怎么蒸词酌句
我们还要考虑到怎么表情达意这样的话是很难的融合
有的人也可能做到了融合
但是他可能说的话让别人觉得文绉绉的不接地气
但是
我们说话的时候也可以用一种比较文化的方式
那就是成语
陈悦这个东西在我们的生活的口头语里边是经常使用的
他已经变成了一种我们血脉里边的基因
浸润着我们的文化影响着我们的表达丰富我们的生活
我们生活当中这种例子是很多的
比如说昨天我和我先生
都不想做饭
而我先生开始想让我做我就装没听见
不做
结果他做了等到饭菜端上桌的时候我就做到饭菜桌上
他就说
你这是不劳而获哟
要丰衣足食
自己动手
我就说我这是见机行事呢
吃饭的时候
我就问他
我们去看草原要提前买票
到时候票很紧张的
他说不去了
那我就奇怪了
说的好好的
你说不去了
这不出耳反耳吗
他说你都不知道计划不如变化快呀
去不了了
这样的一种生活场景是很自然的你不觉得他是一个书面的方式可是她用了四个成语
一个是不劳而获
一个是丰衣足食
一个是见机行事
最后一个
那就是出耳反耳
我们在说这个话的时候说话的人
他没有刻意听话的人也觉得很自然
但是这种场合如果是一个他学了汉语
但是还不懂成语的外国人
那就麻烦了
他听我们说话的时候
他就觉得
哎
这些个话呀
每一个字
它都听得懂可是你说的出耳房啊
这几个字结合起来是个什么意思
他就不懂了
这种情况它是文化的一种缺失
他要补这个文化的课
我们有一个成语叫做鹿死谁手
我们学校开运动会的时候
很多项目
其中有一个项目呢
参加的啊赛手呢水平非常的高
同学们就说这个算是好看
都是高手
就不知道鹿死谁手
这个时候一个留学生赶快来问他说
难道会有杀戮比赛吗
什么时候进行啊
在哪里啊
A
他听懂啦
鹿死谁手这句表面的话
这也是汉语可是他没有听懂
鹿死谁手
这个里面的文化的因素
如果一个外国人到中国来学汉语
他如果都学会了生活当中的交际的汉语
我们说它是会汉语了
可是他不一定真正的懂汉语
反过来说
如果他学会了成语
它就一定是学会了汉语
鹿死谁手
这个成语的路
他不是我们森林当中或者是野外或者是公园
那奔跑着的梅花鹿
那个自然的动物
它是一种权利的象征
在古代就已经沿用成为政权控制
和国家的掌控者
这个成语呢
是跟
逐鹿中原
那个绿是一致的
那么逐鹿中原在史记里边
他是这样一种技术
有一个人呢
他告诉刘邦
秦失其鹿
天下共逐之
于是高才疾足者先得也
那么这个意思是说秦王朝啊
已经失去了控制权
天下大乱
那么这个控制权呢
各路英豪都想要重新得到她
于是
什么样的人能够得到他呢
就是那些才高的跑得快的动作迅捷的人就一定能够得到她
所以这个成语如果我们解它的字面意义
丢失了他的文化意义
我们就不懂啦
这就变成了不懂汉语
在我们的生活当中
作为一个成年人
多多少少不管你识不识字
都会成玉
因为我们有的时候是生活当中口耳相传的那么我们有没有想过
成语有多少
现在世界文化的交流越来越频繁
国际友人越来越多地学习中国文化
学习汉语
那么
如果有一个外国人来问你
成语是个什么东西
我们会怎么回答呢
如果你要解释这个问题
首先要对成语要有一个宏观的总的了解总体上说他是一个
很大的文化的雪球
说的是雪球
因为它是滚动的
而且越滚越大
滚到现在还没有停止
说的是文化做的
因为这个成语里边它每一个成语都像一个雪珠
每一颗雪猪
它都折射着一个故事
折射着一束思想的智慧
或者是文化的痕迹
燎原乳业提示您精彩继续
在琳琅满目的成语宝库中关于读书的成语数不胜数
这些成语究竟有着怎样的精神内涵
以至于可以激励每一位中国人啊
敬请关注中华成语学习篇第二集中华典籍数千年成语
它从远古走来最初只是涓涓溪流
今日已成汪洋大海
成语
它是中华民族的文化宝库
汇聚智慧化与生活
他是中华文明基因的见证
浸润着我们的文化滋润着我们的心灵湖南大学彭兰玉教授带您走进成语世界为您讲述系列节目中华成语
敬请关注
成语是中华民族智慧的结晶
它包罗万象
涉及到我们生活的各个方面
所以成语的数量也很多很多语境都可以用相对应的成语来表达
但是
面对这些
我们可以信手拈来的成语
我们仍然免不了会有一个疑问
成语和汉语里的一般词语是什么关系
成语和其他词汇相区别的特质是什么呢
那么这样一个成语的东西合起来
我们叫她文化的需求
他的特质可以从四个方面去理解
第一
高级文明的产物
这个高级文明
我们可以从历史的演进过程来看
我们现在有文字啦
文字有多长的历史呢
有1 万年的历史
产生了文字是一种高级文明的开始
这种高级文明在最开始的时候还没有成语
比方说
中国的朝代第一个朝代是夏朝
夏朝他的文字呢
还是一种客服的方式很有限
把这个客服拿来记录当时候的一些生活状况都还不够
根本就没有富余的文字用来考虑怎么样的萃取成为一个文化性的成语
那么到了商代
有一些变化
商代我们也叫殷商叫殷商
是因为有个殷墟发现
这个殷墟发现里面的一个重要的成果就是发现了很多的甲骨文
甲骨文成批量的产生
说明这个时候的文字已经比较成熟
辣
成语一定要建立在成熟的文字的基础之上
但是殷商的时候成语也极其有限
因为那个时候的文字还不够多
还不不能够随意的去运用思想的智慧的总结还没有到达一个高级阶段
这种情况
一直要到先秦文明先秦的文化就有了很大的改观
那这个时候呢
是人们利用文字来记载生活记载
生命记载思想的光辉的一个大结晶的时代
这个时候的文字的成熟
到了相当的地步
那么
在这个时代的产生的成语就非常的多
这是我们要说的第一个特质
第二成语
他是兼收并蓄的一种容量的表现
作为签收
并迅
成语的容量是非常的宏大的
可以说无所不包
只要你想到哪一个方面可以吸纳进去都能够做到
其他的可能不一定成语就可以
那么这个是从成语的来源方面来看它的特质
这种兼收并蓄的容量的来源
我们可以把它概括为四个方面
第一就是神话传说
他是鲜明的一些传说流传于口头
一直到了战国的时候才能够把它记录下来
那么这个神话传说呢就自然成为我们成语的一种来源
除了这个女娲补天啊
夸父逐日啊我们啊
这里要说一下
开天辟地这个成语
开天辟地呢
他是从
盘古开天这个神话故事吸纳过来的一个成语
先民早就有了三皇五帝
三皇五帝呢
是我们的祖宗
他是一个神一般的英雄的群体带领着人类战胜自然
开发自然发展社会
但是这样一些神一样的领袖
他们又是从哪来的
那我们的天
我们的地
我们人是怎么来的鲜明还在想这样的问题
像这样的问题呢
当时因为条件的限制
没有办法可能从物理呀
科学呀
其他的方面去思考
于是
人们就把这种解释的心愿寄托在一种想象当中
就有了盘古这个人物有了盘古开天这样一个传说
那么在鲜明的心理里边
世界最开始是没有的
他只有一个蛋
这个蛋呢
里面是黑的是混沌的是什么都不分的
盘古就在这个蛋里面沉睡
沉睡了18000年
18000年以后
他醒了
醒来他就觉得浑身不舒服
出气也不舒服
于是呢
他就伸胳膊伸腿
这样的一蹭一蹭就把这个蛋壳给蹭破了
蹭破了他睁眼一看
哎
四周全是黑的
于是他继续拳打脚踢
在拳打脚踢的过程当中
那种混沌的东西受到震动震动了以后
A
就开始分层
轻的那一层叫做杨就往上升
最后变成了天
陈的那个种的那个就是阴阴的东西就往下沉往下沉呢
就是地
于是就有了天地
那么盘古呢
他就在这个天地中间他手撑着天
脚踩着地啊不够高啊
他就先是蹲着想把天举起来
慢慢的站起来
站起来还不够
他这么一举就又举了18000年
在这18000年里边他车到站站着的时候呢
继续举他每一天都可以长一丈
那个天呢
也就每一天就离地高一丈
这样一共举到了九万里的那样的距离他的人也长得九万里那么高
这个时候呢
盘古就认为
可以不取啦
够高啦
他可以休息了
他休息的时候睡着的时候做梦他还在想
这个天啊
还不够
天上
空白的
我们应该要有太阳
要有月亮
怎么办呢
于是他就想我的左眼睛右眼睛就可以拿来做太阳和月亮
那我要是这个手一松的话
这个天以后会不会塌下来呀
他想这个问题
就拿自己的头自己的身躯自己的脚和自己的左手右手
变成了
东南西北中
五座圣山高山
这五座圣山呢
把整个的宇宙
支撑起来达成一个平衡
上面有太阳
有月亮有温暖
有光明
有太阳
月亮还不行
天上晚上应该有星星
于是他把自己的眉毛自己的头发变成了星星天空
比较丰满了地下怎么办
地下也要有很多的东西
比如说地上有土啊
好种东西啊
用土就把他的肌肉变成了土
在土里面不能光是土
还要有道路
就把自己的血脉变成了道路
道路上什么人去走呢
不能只是我一个人啊
于是还需要有人所以男人都女人都有了
传承接待
就有办法了
盘古开天这个故事非常的重要
它体现出三个方面
人们对当时候的社会对当时候的宇宙的一种追求
向往和认识
首先
人们是有这个期待的
我们从何而来
我们向哪里走去
这个命题一直到现在都是我们人类的一个非常重要的命题
而这个命题在盘古开天当中就已经体现了人类关心自己的命运是怎么来的
此外
盘古这个形象是一个神一样的正面的
能够创造社会能够带来福利
能够欣欣向荣的
那一个英雄
那么这个盘古开天
它体现了人们对那样一种英雄的向往和赞美
第三
这个故事里边
体现出人们对于事情的过程的
一种完全的一种探索
可研究
那么这样一个成语到了我们后来再进行改变
就变成了开天辟地
我们有的时候啊
现在都会说
哎呀
这事情从来没见过从来没有经历过
真是开天辟地
第一回啊
我们生活当中可可能这么说
如果你家里面的一点小事儿
你这么说你会觉得大词小用没有关系
因为他是个夸张吗
开天辟地这个成语呢
他就是从神话故事转过来来说明非常重要的
从来没有体验过的
第一次
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嗯
神话传说是成语的来源之一
那么除了神话传说成语还有怎样的来源呢
湖南大学彭兰玉教授为您讲述中华成语学习篇第一集成语灿灿
朝文敏
嗯
嗯
显而易见
成语是高级文明的产物
他是我们的语言文字发展到一定阶段才出现的
成语不仅言简意赅说理深刻
而且兼收并蓄容量庞大
成语的来源很广
首先就来自于远古的神话传说
那么
除了神话传说成语还有什么样的来源呢
第二个来源是历史故事
中国的历史是悠久的
用历史的史书总结出来的书非常的多
上下5000年的历史
有无数的故事
这些故事里面的人
这些故事里面的事
这些人和事所折射出来的一些思想的光辉和一些经验的总结
都有可能被成语吸纳进来
形成一个成语
比方说
有两个成语是来说我们中华民族的
团结精神的一个成语
叫守望相助
一个成语叫同舟共济
那么手腕相助
这个成语呢
他是
从我们古代历史当中
孟子
跟当时候春秋战国时期
那么多的小国家他们都希望听那些啊
高人来指导他们怎么治国的
那么
孟子的记载里面呢
滕王工派他的一个手下跟他请教景甜的问题
经田骂就是我们怎么样的去耕作
我们怎么去管理怎么去确定制度
怎么让老百姓能够安居乐业是一个这样的
那么
孟子
他表达了自己的想法
并且跟他说
如果按照这样去做的话会是一种什么景象呢
老百姓再也不用背井离乡了
他们共同耕作家乡的田地
出路呢
都互相结伴
不会孤单
然后如果说有盗贼怎么办呢
你告诉我
我替你望着这个叫守望相助
互相提携
互相帮助
如果病了互相照顾
这是一种
其乐融融的团结精神
另外一个团结精神的成语
是同舟共济
同舟共济
说的是两个国家的人本来互不相干
本来是互相看不起
这是出自孙子的论述
那么他说的是吴国和越国这两个国家的人
你不理我我不理你就互相呢
都不买账
我觉得你你不怎摸样
我觉得你不怎么样
但是当吴国和越国这两个国家的人一旦坐在一条船上面
然后风浪起来的时候
这个时候两个国家的人就一定会像左手和右手一样
互相帮助
这叫同舟共济
同舟共济
这个故事呢
是告诉我们遇到事情的时候大局为重
不要考虑到小的恩怨
这是都同时表示
团结精神
但是不同的团结精神
有不同的小的区分
我们大家
很熟悉
一个史书叫史记
实际这本书了不得
他写了上下3000多年的历史的人物故事和世界
上至皇帝
下次
汉代
那么这样长的一个历史时间的事情的故事
有很多的历史
都变成了成语
比方我们现在经常说
你做成一件事情
要立一个志向
有鸿鹄之志
有了这个志向达成这个目标
可能需要
你要特别的
有的时候要背水一战
不顾一切
往前冲
有的时候呢
你可能要卧薪尝胆
你要艰苦奋斗
有的时候甚至呢
你还可能遭遇到霸王别姬
必须要痛下狠心
那么有的时候呢
你不能够指鹿为马
这样一些成语
都是历史故事
把它凝练下来的第三个来源
古代诗文中国的文化精神产品
古代的很多的诗文
是有非常高的借鉴价值的
它具有经世致用的指导作用
所以有一部分成语呢
就是从这些古代诗词里边诗文里面直接借过来
比如说进退维谷
进退维谷的维就是是的意思古呢
他是比喻一种低潮
也就是困难
那这个成语说
表示一种镜框这个镜框呢
是进也不是退也不是
重重的困难
进退维谷呢
它是从诗经大雅里边来的
这个事情大牙里面是这样说的人亦有言
进退维谷
人有缘不是重要的
就是说
有人说人亦有研究有的人是说进退维谷人会有这样一种状态
另外一个我们很熟悉的成语是吐故纳新
吐故纳新呢
他也是个县城的话
从古代的诗文里面来的
这是庄子说的话
庄子在说这个话的时候
其实跟我们成语
现在这个意思是不太一样的
他说的是世界上有一种人
他们并不想改变世界
对社会上的那些事情不太想
去干涉不太想去进入
他是田园派
然后他们管干什么呢
游游山玩玩水
伸伸胳膊踢踢腿
而且呢
对着山间的新鲜的空气呢
做那种呼吸的动作
这个里面就叫吐故纳新
所以吐故纳新呢
就是讲一呼一吸
是呼吸的动作
这种生理上的
这叫活动
后来被演化为
现在我们的成语
这个吐故纳新的成语的意思就是善于
扬弃旧的
不好的过时的没用的东西
善于吸取新的鲜活的有价值的东西
这叫吐故纳新
是我们的一种生活应该有的方式
这个成语就是古代诗文里面来的
还有个成语是李商隐的诗把它直接截过来的
李商隐
他写了一个无题诗里面有这样两句话
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通
那么下一句的心有灵犀
林熙熙是犀牛为什么把犀牛叫**呢
因为犀牛的那个两个脚啊
里面有一些白的
嗯
那种纹路是一直通着的连着的
所以用这种嗯心有灵犀的方式来表示
两个恋爱的人
一见到呢就互相倾慕
不用多说
后来这个成语又从爱情更加生发开去
只要是我们志同道合
你不用多说一句话
我就知道啊
这两个人心有灵犀
想到一块儿啊
什么事情都很合拍
第四个来源
是口头俗语
成语听起来很文雅
但是文雅的成语呢
也可以是我们口头当中吸收过去的
口头当中的成语有可能是说话的时候自然吸进去了
他有着总结经验的作用
比如沧海桑田
他也是一个口头话
这个是在神仙传里边一个麻姑她说的话
他说那个海啊
已经三遍三田了多次啊
大改变麻姑自说云
接侍以来
已见东海三为桑田
那东海啊
他已经多次看到他翻天覆地的变化
三为桑田
所以这个变成了我们沧海桑田这样一个成语
说明变化非常的巨大
我们有的时候说
这个书非常的熟悉
背诵得非常的流利
我们就会说成语滚瓜烂熟
他背得滚瓜烂熟
滚瓜烂熟呢
它是儒林外史里边一个县城的话
儒林外史是个白话小说
这些东西都是我们生活当中说话的口语
然后诗歌里边
有的时候也会有口语性质的诗
这个乐府诗啊
它具有白话的有口语的特色
那我们说的瓜田李下
他就是乐府诗里边的
他要告诉你
有的时候你应该要学会避嫌
因为你在瓜田李下是不是啊
这个跟瓜呀
嗯跟李呀
会不会有那种利益的铅镉
燎原乳业提示您精彩继续
成语是中华文明发展到一定阶段的产物和汉语里的一般词语相比
它还有什么样的特质呢
湖南大学彭兰玉教授为您讲述中华成语学习篇第一集成语灿灿
朝文明成语
它从远古走来最初只是涓涓溪流
今日已成汪洋大海
成语
它是中华民族的文化宝库
汇聚智慧化与生活
他是中华文明基因的见证
浸润着我们的文化滋润着我们的心灵湖南大学彭兰玉教授带您走进成语世界为您讲述系列节目中华成语
敬请关注
嗯
成语是中华民族的文化瑰宝
它来源广泛举凡神话传说历史故事
古代诗词口头俗语等都是成语的取材范围
可以说
每一条成语都是文化海洋里的一朵浪花
后浪赶前浪层层叠叠
反映着生活的千姿百态
那么成语和汉语里的一般词语相比
它还有什么样的特质呢
第三个特质
是完整浴室的宅体
我们前面说过
鹿死谁手
你不能理解为a
那个梅花鹿谁把他杀了
不能这样理解
就是因为它是成语这个成语呢
是有一个浴室的意义
我们去理解它要整体地理解成语就是浴室整体的一个仔仔
汉语的成语
是锤炼啊
很多很多的经典的故事凝结成的
变成了一个县城的话
这个县城的话
虽然说他有来源可是你知道它的来源
你还得知道他怎么引申出来的
我们这里说两个
比如说
愚公移山是大家耳熟能详的一个成语了
大家对这个故事非常的清楚
而且现在呢
也有很多关于愚公移山这个成语的讨论
愚公移山
他是在战国的时候
列子汤问里边的
一个故事
说的是愚公他一出门就会碰到太行
王屋两座大山非常不帮不方便
于是呢
他召开了家庭会议
想要把这两座山挖掉以后我们出行方便
这个时候他隔壁呢
有一个叫志嫂的老人
就笑话他
你这样做
根本就不可能啊
做不到的
为什么你有生之年你都挖不平
你怎么可能做到呢
可是愚公回答他
我挖不了挖不完
还有我的儿子呀
儿子挖不完
还有孙子呀
所以叫做子子孙孙
无穷尽也
可见
愚公的决心有多大
这样一个故事
直接就叫愚公移山
但是这个成语的预示意义并不在于公
而在于一山所以愚公移山他取得利益不会再
愚公是不是鱼
而会在宜山的这个精神
坚持实干
这也是我们现在的一种奋斗精神的一个提倡
另外一个成语叫出尔反尔
出尔反尔
这个成语也是一个浴室
一要整体理解很多成语都是这样
你如果把它的细节一拿出来你就可能理解错了
那出耳反耳这样一个成语呢
本来是没有矛盾的
他是在孟子的梁惠王下里边所收到的出乎尔者
反乎尔者也
那这里面是说什么呢
他说的是周国和鲁国开战
然后周国的国君很不开心
为什么呢
因为中国的那些官吏分用去打仗牺牲很多
可是老百姓啊
不会去拼命地去救助他们
所以邹国打败了
祖国的国君
就说了
我要拿这些老百姓怎么办啊
这老百姓怎么这样啊
孟子就跟他说
国家在灾荒的时候
百姓民不聊生
可是这些官吏呢
并不把百姓民不聊生的情况报告给你
你的国库里边很多的粮食很多的财富
可是百姓呢
得不到救助
从这个角度来说
这些官吏其实他是不关心百姓的
甚至
他是残害百姓的人
那你怎么能够指望残害我的人
我还去拼命的救你呢
你用什么办法对别人
别人就会用什么办法来回报你
说的是这样一件事情
那你也不用去怪罪老百姓啊
老百姓你要给他施仁政
施乐人证呢
他自然会跟你亲近
那么你有危难的时候
他就会奋不顾身
这个出尔反尔的成语是来自于这样一个故事
那么这个故事里面出何凡其实是同一件事情不矛盾的
可是我们现在这个成语的预示意义呢
跟这个原来的细节一不一致
他说的是相反的相矛盾的
那就是你说的一套做的一套你今天这么说你明天那么说这个叫出尔反尔
所以这个成语里边他的预示意义变成了跟原文相反
他是跟词语的变化是有关系的第四个特征
成语是和谐典雅的韵致
它是一种韵致的代表
一个成语呢
一般是四个音节构成的四个字
四个音节
四个音节
读起来非常的上口
节奏感很均匀
语调很平稳
有一种协和的美感
你读的时候呢
你觉得它是一种高端大气上档次的那种音调
有的时候成语可能不止四个字
但是我们只要能够压缩的我们都尽量的压成四个字
我们前面说的
心有灵犀一点通一点通
我们不要了
我们就说心有灵犀
所以四个字为主流的成语
他跟其他的那些现成的话不一样
汉语的现成话
除了成语以外
还有歇后语还有惯用语
还有谚语
这些东西都现成了
你拿去用就是了
但是成语的四个音节就有那种和谐的美感
惯用语
比如说
放空炮
比如说嗯
打秋风
放空炮打秋风
三个字
这是惯用语的一个特点
那关于特点三个字只有一个节奏谈不上那种音节的那种和谐搭配
那我们的谚语
天上钩钩云地下雨淋淋
老乡见老乡是两眼泪汪汪
这都是谚语啊
这样的谚语呢
生活经验的总结
它是一种白话
是一种句子
是一种散体的方式
我们的歇后语
孔夫子搬家尽是书
那么这种歇后语他也不是那种音节匀称的
一种语音单位没有那种韵致
那么我们现在看一下四个字的成语
他是怎么样的行程韵致的
前面我们说到
同舟共济
这个成语四个字啊
非常的完美的结构
同舟共济
两两一拍变成两个节奏
四个音节会受到节奏的制约节奏美感
才能出来
所以成语呢
作为一种活在我们现在生活口头上的一种文化
他已经浸透在我们的骨子里成为我们在生活交流表达当中
对于文明需求的一种素养
今天我们对成语有一个整体的了解
后面我们会分别说到成语
在各个方面给我们带来的精彩的思想光华和文化的积淀
谢谢
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