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这种无耻
再后来写到
关于他弟弟家产的
这个继承权的时候写得更精彩了
而且更精彩
严公生回到家里头的时候
那的那个妻子
本来正要腾房子
才腾出大房来
那他就支止他的父亲那他的妻子腾出房子来
说
我要给这二房他的弟弟立
继承人
跟那个
他弟弟的这个
续贤的妻子毫无关系
那他要
想要谋夺
这份财产
严坚生的卸任夫人赵事
原来是严建生的妻
后来因为生了儿子
深得严建生的宠爱
更重要的是
严建生只有这么一个独苗妙
所以他也考虑到自己
家庭财产的继承
没有这个独苗妙是
做不到的
所以母与子贵子与母贵凡这是很重要的事情
所以在郑
妻
严建生的正妻王室病重的时候
严坚生
和造事
和王氏的两位哥哥一起
就导演的一出很精彩的喜剧
让赵师
任王氏为姐姐
名正言顺的
继承了
妻子的这种名分
那么成为
严先生的妻子了
在
王氏故去以后
赵氏成为
名正言顺的严建生的合法的妻子
儿子
也就成为名正言顺的继承人了
没想到灾让继踵而来
先是严建生死去了
赵氏的儿子成为合法继承人
没想到在金陵部肇事的儿子又死去了
这下赵氏的
继承权
就出现了危机了
谁来继承
严建生一家的遗产呢
严贡生
觉得这个时候有机
可乘了
他要让自己刚刚成家
郑要立业的二儿子已经成年的二儿子
过继给二房
就过继给他的弟弟
那既然过继的这份遗产当然
理所当然的
就是
严共生的儿子继承了
他的做法
是抬出了
儒家的伦理道德
所谓正名愤
所以大家可以看出来儒家的伦理道德规范
在这里成为赤裸裸的
谋求
利益
谋取金钱的
一种
保障
一种武器
所以他拿出了证明正的
这样的一种伦理道德大作文章
否认的照是由切浮正的那种合法的地位
而否认的办法
他也很简单
所以你连儿子都没有你凭什么来继承这个
因为他的肇师的儿子也死掉了
所以这个时候
严共生
想让他的儿子继承财产
反复就成了一个继承的事实了
小说写到者
用了一种非常细谑的笔法
也是我刚
再三说到的
是如林外史当中
经常使用的一种叙事手法
出人
意料
之外
但是
却在乎
情理
之中
赵氏的这种继承权的地位
能不能够保证呢
肇事没办法
束手无策
那在她的
这个
人共生的这种强铺底下他毫无办法一介女子嘛毫无办法
丈夫去世了儿子去世他还靠什么
只能靠自己
所以他就去告状去了
他的告状能赢吗
小说写得很有意思
刚好汤知县
就是妾身的
所以他就胖了
肇事的
合理
所以肇事已经服正了所以就不能说她是窃因为我是切生的那么我当然我得葬在切身的这个肇事这身份上所以研工人没办法
还没办法
那么气急败坏再告
再告
告到了
上一级
官府呢就周府呢没想到周府也是
切身的
那么又允呢
肇事的这个状
又把他批下来了
还要这个
高耀宪
把这个财产
让
赵事继承
所以没办法
这个时候
研工人只好
跑到
周学道
就周静
去再去告状去了那在这告层当然还幸亏周学道不是切身的所以终于告赢了
终于告赢了
得到了
十分之期的
财产
但肇事中叶得到了十分之深的财产
这段描写非常精彩
有很多可以仔细阅读的内容
在最表层的一点上
咱们可以看到
严共生
在他的兄弟尸骨未寒的时候
为了谋夺
弟弟的遗产
他可以不择手段
对他无依无靠的帝西父下手
你可以看出严共生的那种心狠手辣和道德沦丧
但作为这种真小人
他确实衣冠中人
却是一个攸共生
这种攸共生
这种衣冠中衣冠中人
居然干的是
地
棍
恶霸的这样的一种行径
而这种地棍恶霸的行径
在他所作所谓的过程当中
居然还可以打着
儒家的伦理道德的种种
幌子
像我刚才讲的证明愤等等种种幌子
所以这能我刚刚才讲到了可以阅读的内容是非常丰富的
如果儒林当中的人
都沦落为这样的一种
败类
儒林还可以成为儒林吗
国还可以成为国吗
这是
叙事者
要我们仔细思考的问题
当然也是作家
留给我们
深藏思考的一个问题
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